旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2020-04-02 18:47:19)
第10段，保罗告诫信徒要逃避淫行。很显然，在当时的哥林多教会，淫行的问题尤为引起关注，不单只当时已经发生了信徒和继母之间的淫乱的事，而且大家对于淫行的认识也似乎是模糊不清。这多少是受到当时所处时代周边社会、环境的影响。当时有些错误的观念，认为靠着信心，而不是律法的行为来称义，所以也就不再受律法的约束了；而既然不受律法的约束，那么也就拥[阅读全文]
(2020-04-01 19:00:23)
第9段，保罗开始针对另一类的事情进行论述，就是如何处理在教会中弟兄姐妹之间有分歧、纠纷的情况。这里，保罗首先指明，圣徒是要审判世界的。保罗之所以在这里用“圣徒”来称呼哥林多教会的信徒，乃是要特别提醒他们，让他们知道自己是已经从世界中分别为圣出来的一群人。也正因为如此，教会中弟兄姐妹之间的分歧和纠纷，就不应该是交由这个世界去处理[阅读全文]
(2020-03-31 18:22:46)
第8段，保罗论述的是另一件当时哥林多教会发生的严重事件，就是有淫乱的事情发生。保罗之所以紧接着谈论这件事，不单只是因为这件事情的严重性，也是因为其中和之前论到的结党问题之间的相关性，就是都体现出哥林多教会的自高自大。这不单只会带来教会的结党，也会带来教会对犯罪的纵容。这其实也不难理解，因为自高自大就意味着自以为了不起、自己可以决定事[阅读全文]
(2020-03-27 18:59:39)
第7段是保罗论述哥林多教会结党情形的最后一段。之前，保罗已经说到，神所赐的不同领袖、同工，都是要来建造信徒的整全生命，所以信徒对他们都要接纳，而不要区别对待。现在，保罗指出，真正属神的领袖根本不会在意信徒如何评论他们，而是向神忠心、向神交账。接下来，保罗指出结党问题的关键所在，不仅仅是因为信徒不知道要接纳神放在教会的不同领袖、同工，[阅读全文]
(2020-03-26 18:35:37)
第6段，保罗将论述转回到书信一开始提到的哥林多教会所发生的结党的事。保罗在前面论述十字架的道理，也是为着解决教会纷争而铺路的。保罗再一次重复当时信徒的问题，就是有人自认为是属保罗的，有人自认为是属亚波罗的。大家都认为自己的领袖了不起，彼此看不上，彼此不融合，造成了教会里面四分五裂的结党情形。保罗反对这种因着追捧领袖而来的划分，指出无[阅读全文]
(2020-03-25 18:59:20)
第5段，保罗让人们看到，他所传讲的十字架的道理，实际上并不好像大家所想象的那样愚拙，而是来自于神的智慧。虽然看似愚拙，但那只不过是相对于人间所看重的“智慧”而言，而事实是，在神没有愚拙的事，关键在于人是否可以理解罢了。保罗指出，在完全人中，他也讲智慧。根据上下文，保罗在这里的意思是说，在那些属灵的人当中，他们会明白，也会得到圣[阅读全文]
(2020-03-24 19:06:45)
第4段，保罗讲到因着之前所提到的“一切尽在耶稣基督里”的道理，所以当他传讲福音的时候，他所采用的策略就是不用高言大智来宣传神的奥秘，而只说耶稣基督并祂钉十字架。这也不难理解，既然神就是要用人看为愚拙的方式来施行拯救，要让人不再追求那些智慧、狂妄的事，而是俯伏谦卑在神面前，那么传讲这神的拯救的时候，很自然也要符合神“抵挡高傲的[阅读全文]
(2020-03-20 18:44:44)
第3段，保罗继续他前面所提到的，不是用智慧的言语去传讲基督的十字架。然而，这一段经文，与其说是保罗解释自己为什么以这样的方式传讲福音，倒不如说是保罗在解释基督十字架的道理。保罗传讲十字架的方式乃是与十字架的道理相符的；正是因为十字架的道理是谦卑的，所以被十字架的道理所改变的保罗，也是用谦卑的方式来传讲十字架的道理。而从上下文来看，保[阅读全文]
(2020-03-19 18:43:21)
第2段，保罗指出当时哥林多教会所面临的一个情形，就是有纷争、结党。保罗在这里所提到的纷争，不是指教会弟兄姐妹之间出于各样的伤害而带来的纷争，而是指他们因着跟随不同领袖而带来的纷争。信徒因着认为自己是从属于不同的领袖而导致不同群体之间彼此分离。即便在当中还有人自认为是属于基督，看似正确、属灵，但也只不过是把基督与其他领袖等同、类比而已[阅读全文]
(2020-03-18 19:15:23)
第1段是书信的开场白。在这里，保罗一如既地首先介绍自己的身份，乃是神的仆人。保罗也提到收信方，就是在哥林多神的教会。从保罗为哥林多教会向神的感恩中我们可以留意到，神赐给他们许多恩赐，为的是使这些蒙召的信徒可以与主耶稣基督一同得份（原文是团契相交的意思），也就是与耶稣基督有更为紧密的连接、更像基督。然而，从整卷书接下来的内容我们可以看[阅读全文]
