梁溪渔夫
山水名胜诗词
博文
(2020-12-03 01:09:51)
《歌赠孝子诚斋先生》【清】姚巨川孝子三年不饮酒朝来还向坟稽首孝子三年不食肉夜来还傍坟头宿吁嗟此礼久已废一身犹把纲常係空山哭声胡为来夜深风雨歌哀哀《乔松咏寿诚斋叔祖七十》【清】是楹菊圃翘企亭亭百尺松¹蔚然常挻后龆容²幽栖岩壑精神茂特立风霜气象浓郁郁高踪徵岁久苍苍秀色济时雍³天长地久坚贞操争识南山瑞气钟?【注】1.翘企，翘头踮足，形[阅读全文]
(2020-12-01 19:09:45)
是仲明诗（十一）一片天机到处圆周行无滞亦无迁¹三千三百悠悠在²鱼跃鸢飞相自然【注】1.无迁，意为没有改变、不移动。2.三千三百，意为大千世界。（十二）深悔埋头志未坚浪生蛟扰误衰年而今始识潜心味醉入桃源别有天[阅读全文]
(2020-11-30 21:46:59)
是仲明诗《入德》（九）入德工夫未易传肫肫浩浩复渊渊.¹但能为己知几宜下学功夫深达天【注】1.肫肫，诚恳，也指精细致密。浩浩，浩然正气，正大刚直的气势。渊渊，含深广、深邃之意。《庄子·知北游》：“渊渊乎其若海，巍巍乎其终则复始也。”（十）下学功夫深达天勿忘勿助是真诠¹循循亶亶存存熟²一片天机到处圆【注】1.真诠,犹真谛。2.循循[阅读全文]
(2020-11-29 21:26:49)
是仲明诗（七）鱼跃鸢飞相自然三三两两舞雩边¹浴沂风咏春将暮²单袷飘飘意欲仙³【注】1.雩边，祭台边。2.浴沂，语出《论语．先进》:"浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"谓在沂水洗澡。后多用"浴沂"喻一种怡然处世的高尚情操。3.单袷，轻便的夹衣。（八）《登楼》年来胸次尽休休¹满壁藤萝不挂愁俯瞩川流千古在遥看烟景一时收闲如野鹤招谁辱静若[阅读全文]
(2020-11-29 21:26:47)
是仲明诗（七）鱼跃鸢飞相自然三三两两舞雩边¹浴沂风咏春将暮²单袷飘飘意欲仙³【注】1.雩边，祭台边。2.浴沂，语出《论语．先进》:"浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"谓在沂水洗澡。后多用"浴沂"喻一种怡然处世的高尚情操。3.单袷，轻便的夹衣。（八）《登楼》年来胸次尽休休¹满壁藤萝不挂愁俯瞩川流千古在遥看烟景一时收闲如野鹤招谁辱静若[阅读全文]
(2020-11-28 20:57:22)
是仲明诗（五）《送朱宗洛北还》海内交洲孰我同山居何幸与君逢相期便欲成千古自任还思系一躬信得乾坤原简易始知学问在中庸百年易过浑驹隙目下应须有定功【注】朱宗洛，(1711--1771)字绍川，号巽斋，又号苓泉。【清】无锡人。乾隆二十五年(1760)进士。授山西天镇知县。在位三年，讲论不倦，多德政。卒于官。性耿介坦白。工诗文。《有感》（六）十年心构一朝空意外原[阅读全文]
(2020-11-27 20:50:15)
是仲明诗《随父晚斋赴东林学会和“来”字诗》两首（三）只因此理自天来一点生机到处开遍览两间原是我更从何处有形骸【注】
两间，天地间。（四）才有微私便不融好春立地变寒风休言触处皆成碍一己形骸旦暮通[阅读全文]
两间，天地间。（四）才有微私便不融好春立地变寒风休言触处皆成碍一己形骸旦暮通[阅读全文]
(2020-11-26 20:04:54)
〖是仲明〗名镜，号诚斋（1693-1769），乾隆年间江南硕儒，学问精深、道德高尚。曾在无锡东林书院讲学，亲自创办舜山书院，名声远播。多次谢绝征聘，终身布衣，育人不辍，老于书院。《送黄醇斋1入都》（两首）（一）学术从来只两端更无中立可盘桓2
秋毫义利君须审一脉几希在此看3【注】1.黄醇斋：1694-1775名源朝，讳汝涛，字悌声。泉州人。2.盘桓：①徘徊；逗留：[阅读全文]
秋毫义利君须审一脉几希在此看3【注】1.黄醇斋：1694-1775名源朝，讳汝涛，字悌声。泉州人。2.盘桓：①徘徊；逗留：[阅读全文]
(2020-11-25 20:57:17)
《咏谢应芳》梁溪渔夫元末明初乱九州烽烟四起血横流流亡甪直厌兵革漂泊吴江避寇雠诗酒曾同倪瓒会卖文屡赴绰山游¹金戈铁马扬威久一介寒儒双鬓秋【注】绰山，吴江名士顾瑛的别业所在地。顾瑛(1310～1369)，一名阿瑛，又名德辉，字仲瑛，吴兴沈万山之婿。家世素封，轻财结客,豪宕自喜。筑别业于茜泾西，曰玉山佳处，晨夕与客置酒赋诗其中。四方文学士河东张翥、会[阅读全文]
(2020-11-24 18:31:52)
谢应芳漫兴十首（九）太湖三百里流血水云腥¹战鼓有时歇渔歌无处听飘零孤雁白惨淡远山青题橘音书断²令人忆洞庭【注】1.当时徐达、常遇春的大军同张士诚大军，正在东太湖之滨，作生死激战，非常惨烈。故有“太湖三百里，流血水云腥”的景象。2.题橘，诗云：欲题三百洞庭橘，须待满林霜后人。（十）近闻哀痛诏使者出江东兵革何时息车书四海同落梅春雨[阅读全文]
