博文
〖焦溪医林〗焦溪,被誉为苏南“中医之乡”。有承氏、丁氏、吴氏等世医,名重江南。医术精湛,医德高尚,历来有“救治不问金,贫富不偏视”、不时义诊、救死扶伤之美德;每当本地瘟疫流行,这些医生都会准备草药,熬了汤药,赠送给四周乡民,进行救治;近代出现了徐复霖、丁光迪、吴卓耀、徐嘉谟等名医,在江阴、常州、江苏甚至全国,都有相当影响[阅读全文]
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《河口杂咏:书院¹讲堂榜额》姚广圻书院构堂榜最工²十年浩劫运相同刘郎作嫁洵高手³使节曾经拜下风?
【注】
1.高山书院旧址,即今河口小学。旧有两江总督沈葆桢制军题《讲学时敏》匾额。实新安书法家刘国柱手笔。彥嘉携请制军,甚被激赏,遂钤章归。2.榜:匾额。3.作嫁,代人作事。洵xún〈副〉诚然,确实。4.使节,就是制军沈葆桢。【作者简介】[阅读全文]
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《有感》(二首)【清】承隽樽楚香肄业鹤峰书院和邑侯曹太守燮卿原韵几回翘首仰高山识得东风岂等闲七步才华大汉后一麾勋业古吴间论文有识如悬镜爱士何殷竟解环差喜琴堂留片月广寒路近许跻攀休云尘牍积如山宦味诗情日日闲政续旧垂邻境外文名新溢士林间抡才海上收珊网结佩风前系玉环潘令声华真绝世河阳花满可容攀(承氏宗谱.德扬堂)《河口杂咏:高山书院¹》[阅读全文]
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《鹤峰书院》 梁溪渔夫 鹤峰书院傍龟山百尺高楼接九天 篱畔曾吟三径菊院墙深锁一溪因 引来鸾凤栖翰苑¹邀迓鸿儒主杏坛² 岁月消磨才五世³风流湮没百余年 【注】
1.翰苑:指文苑。文翰荟萃之处。 2.杏坛:传为孔子聚徒授业讲学之处。后泛指授徒讲学处,喻教育界。 3.五世:古时称十二年为一纪;三十年为一纪,五世约150年。 【背景材[阅读全文]
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《征君诚斋先生舜山学所》【清】承梦庄当年是徵士¹遁迹老丘坟结屋高山麓寒松独掩门儒风庐墓古吾道布衣尊景仰平生意遗书访后晜²【注】1.古人称赞学行并高,而不出仕的隐士。2.晜孙kūnsūn:第五世孙。(承氏宗谱.德扬堂)《八月过舜山学所有感》【清】是象艮字咸庵征君结屋在乔林木杪跻攀烟雾深¹众壑松风生爽籁²一江秋月没高岑承家尚衍麒麟种讲道空[阅读全文]
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〖焦溪之书院〗 自焦炳设塾授徒起,教育传统长盛不衰,历史上有舜山书院、鹤峰书院、高山书院,至1906年起开办现代学校,培养了大批人才。 舜山书院位于舜山西侧是家山上(今已铲平)。系焦溪的是仲明先生创办的讲学之所。是仲明,名镜,号诚斋(1693-1769年),江南宿儒,同当代大儒方苞、戴震、袁枚等交往、切磋学问,深受时人敬重。 是仲明生性至孝,1740年[阅读全文]
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《隐居》【清】徐天民为忆当年马少游区区名利尚何求学他种菊开荒径任我归湖泛小舟尘迹未随黄鹤去闲心已被白云留自知迂性难同俗笑傲江天作隐俦(逊绵堂徐氏宗谱)【注】马少游,是汉将军马援从弟。其志向淡泊,知足求安,无意功名,他认为优游乡里,即足以了此一生。《菊殇》3首梁溪渔夫(一)冷艳若冰霜经寒犹溢香狂风吹不落宁愿抱枝亡(二)群芳凋落时独自展[阅读全文]
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《晚菊》 俞梅生(1918-2013) 风霜凛冽满园苔万木萧疏独盛开 不与牡丹争国色自然香气破寒来 青筠滴露风寒天凋尽芳菲菊更妍 不似陶潜偏嗜酒篱边无榻也高眠 【作者简介】 俞梅生(1918-2013)吴作铭门生,怀仁术、善针灸,工诗。 《种菊》 梁溪渔夫 笆篱院落野人家不种时蔬种菊花 为制祛风明目药堪烹清热养肝茶 黄英止渴生津液菊枕含香除热[阅读全文]
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《家祠对菊感赋》【清】承政字菽林(1802-1862)昨夜秋风吹旧雨来三径恬澹展幽怀寒香相馈赠素心无所期篱下忽相晤归第酒尊间菊丛中觅句(承氏宗谱.德扬堂)《初冬承勉斋先生过韩山书屋步韵》【清】是楹字菊圃幽人移屐过山邨落叶萧萧菊尚存镇日西风喧不止柳枝憔悴傍柴门(承氏宗谱.德扬堂)[阅读全文]
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《沙邨赏菊》和胡醉癡先生韵【清】是宗鲁(讷庵)久拟沙邨号菊庄廿年花径擅秋芳酒尊惯识清幽伴篱落常安雅淡妆瘦怯涼风扶槁竹冷依夜月傲新霜且听客语论家世不减丛前色与香(承氏宗谱.德扬堂)《癸亥访菊》汤振民两首秋令寒潮下黄花始盛开不因霜雪止为爱晚香来(湖山诗刊续编)《甲子展菊》横山菊展赛云霞收得工来齐看花本是东篱枵腹种众多仙品出谁家【注】枵腹[阅读全文]
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