胡思乱想
无意名利权色，只想弄明白些道道
博文
(2019-10-05 16:20:51)
“月饼”前后的见闻九月底的一天，我从南方的一座古城坐高铁去京城，赶乘当天下午的航班返美。担心月饼在即，车票紧张，所以提前二十多天就把高铁票买好了。因为要赶飞机，我坐的是最早的一趟高铁，早上7点的。早六点我就从老家赶往高铁站。像往常一样过完安检，就被告知，去北方的乘客走B门，因为还要过一道安检。我心里嘀咕归嘀咕，还是赶紧拖着行李过B[阅读全文]
(2019-08-19 09:44:33)
永远站在鸡蛋那一边起点人文plusTodayBetweenahigh,solidwallandaneggthatbreaksagainstit,Iwillalwaysstandonthesideoftheegg.もしここに硬い大きな壁がありそこにぶつかって割れる卵があったとしたら私は常に卵の侧に立ちます村上春树今年70岁了。今天要说的是10年前，他领取耶路撒冷文学奖时发表的那篇演说。耶路撒冷文学奖创办于1963年,每两年颁发一次,表彰对人类自由、社会公平和政治民主做[阅读全文]
(2019-08-04 16:58:12)
同理心也是促使社会进步的伟大力量之一。
社会在公平和正义方面的进步，一方面靠被统治阶层的反抗，斗争和争取，另一方面也靠统治阶层的同理心，和基于同理心及趋利避害的本能而产生的政治智慧。
和被统治阶层一样，统治阶层也是人。在看到同类遭受痛苦和不幸时，也会本能地多多少少产生痛苦的感觉。另外，有政治智慧的统治者，在看到同类遭受苦难而产生痛[阅读全文]
(2019-08-04 12:10:09)
资中筠先生讲什么是国家各位好。首先我应该祝贺《国家人文历史》这个杂志100期。我上次参加这个会，是从《文史参考》改为《国家人文历史》，当时我曾经有一个担心，因为我对国家两个字常常产生一种警惕。我说，挺好的一个历史参考，参考就特别好，能讲的很宽，什么都可以讲，一加上国家不知道会变成什么样。不过，从那个时候到现在，改了名字以后这个杂志还是[阅读全文]
(2019-08-03 10:55:08)
Empathy和狐死兔悲1常言道，狐死兔悲，物伤其类。这句话，只说对了一半。同类生物之间有同理心（empathy）。譬如人，看到其他人遭受苦难和痛苦，我们自己就会触景伤情，也会痛苦。这种触景生情，不是后天教育的有意识的行为。而是生物本能的神经生理作用。试验表明，当看到有人被砍手或扎针这样的图片时，人的大脑会产生和自己的手被砍或被扎针相同的脑电波，使看[阅读全文]
(2019-08-01 12:38:39)
猪年画猪近日，天朝爆出新闻，说是一位女漫画家，把国人画成了猪。一两位海外好事者，把这些漫画贴到了国内外网站。结果，这几位被天朝的天罗地网逮个正着，被判了“反华精日”罪。正好桌子上有本猪年的画历，已经随用随丢，只剩下一半了。翻了几页，就发现，利用画画反华精日，不是这几个人的新发明，而是深有渊源的。看看，早在清朝，山东的木板年画就[阅读全文]
(2019-07-30 11:17:45)
近代和今日中国的种种落后和愚昧，其根源就是大一统思维。这种思维，起源于秦朝。秦国为了实现大一统，就推行强国策略。而这个强国策略的中心，便是弱民。所谓要强国，必弱民。如何弱民呢？“一民（即愚民），贫民，疲民，辱民，弱民”，所谓“驳民五术”，是商鞅推出的法家之宝。历朝历代的统治者，为了争权夺利，为了维护自己的统治地位，就大力[阅读全文]
(2019-06-27 01:23:51)
我常说，中国的落后，始于秦始皇的统一诸国。自秦一统后，中国便已经脑死。落后的根本原因，是一言堂。当全国只允许一个脑袋思考，全国只有一个声音时，即使这个人再聪明，再智慧，其人必然走向昏庸，全国人也必然昏庸愚蠢野蛮。我曾经把一言堂的来源归于儒家和历代帝王们的独尊儒家，但始终有些疑惑。不错，孔子说过，民可使由之不可使知之。但也倡导过有教[阅读全文]
(2019-05-24 15:56:13)
前些日子去天朝漫游了近一个月，期间恰好碰上床铺发飙。在天朝，所有的官方说法是，床铺美国发神经，单方面毁约了。于是，天朝上下，群情激昂；反美怒火，烧遍神州。朋友圈里，不管是海外游子，还是乡里土豪，都爱国热情高涨。贩夫走卒，土豪公仆，洋博士洋教授，都口吐书香，喊道“天下兴亡，匹夫有责”！我记得，这“天下兴亡，匹夫有责”的名言[阅读全文]
(2019-04-21 16:03:18)
孙关宏：政治学研究不能媚上孙关宏（复旦大学教授、博士生导师）2015-09-25“科学是没有国界的，你可以借鉴国外的经验，也可以自己有所创新。最重要的是研究的过程和结论要有科学的依据，要讲真实，讲真相，决不能造假、武断，这是科学性的起码要求，也是最终的要求。”9月19日，在华东政法大学举办的“第十届中国青年政治学者论坛”上，80岁高龄的复旦[阅读全文]
