听雨楼-历史人物志

听雨楼是我爷爷的居所, 是一所平凡的石库门房子, 是我长大的地方,也是一个即将被遗忘了的名字。听雨楼中的人物成就了不朽的事业,但他
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历代钱币简述

(2006-04-09 02:49:44) 下一个

历代钱币简述

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    货币的起源
        货币是商品交换的煤介,是商品生产发展的必然产物, 中国货币的起源,有据可查的是商汤时期的"铜贝",而在此之前的夏商,骨贝,石贝,陶贝已经开始流通。贝壳自装饰品发展为货币可以上溯到皇帝时期,因机时中国货币自使用贝至今已有四、五千后货币文明史。
金属货币的起源,应是殷商,中国先民掌握了冶炼金属技术之后的事,在一些殷商墓葬中曾届土青铜块,这些也许是最早的金属货币。
       早期仿形货币是中国经过了长时间的以物易物贸阶段之后产生的。随着地减经济的不同,不同的部落使用的早期货币都不一样,现今出土的一些有争议的青铜器:如斧、馨、鱼、网状器,它们与实用器形似而体积小,有的成小批量出土,且而土墓葬均在秦以前殷商墓葬中出现。因而许多古钱收藏研究者均把这些实物当作早期殷商货币。
先秦货币
       在秦统一中国前的西周、东周时期。由于各部落(国家)生活居住环境不同,其铸币在经过一段不定型时期之后开始,并以其主要的生产工具为原型进行铸币。据考证,有四个主要的起源:生活要林区、林农混合的以刀斧、戈等削、利器为原型的仿形铸币,这些铸币根据地域的不同,多少出现了以地名为主的文字或字符号,这种标名铸地的作法,一直延续到了清朝及民国时期。另外一大类型是生活在农区的铲、布仿形铸造逐步成熟的轨迹。生活在湖水面较多区域的部落,以猎捕鱼为业,其铸币有似图腾,有似地名,有似计重,不一而足。在一些手工业发达的区域,同时期货币,显示出与其文明程度相适应的方孔圆钱或圆孔圜钱。这种货币是仿纺锤,还是仿玉器,至今还是一个难解之谜。但可以肯定,使用园钱部落比较文明、发达。
秦汉货币
       在秦统一中国之前的春秋战国时期,中华先祖创铸了一种外形暗合天地方宇观的方孔圆形计重钱币。文字粗朴,书用大篆,轻重大小不一的半两货币,现俗称先秦半两或战国半两。秦始皇统一中国后。在统一衡制基础地以秦衡为基础,统一秦半秦半两。但铸行不久,由于暴政与巨军费开支,铸造货币不断地减重、变轻。
汉刘邦起兵之初,为了筹集军晌便自行铸钱。钱文袭用秦半两旧名。但实际重量仅三铢左右。并允民间自行铸造。因而大部分轻薄小型,文字浅平的小篆体半两,均为汉半两。半两钱由于官民同铸,异时异地,因而品种繁杂,以致不能搜罗之全。由于半两钱一再减重,信用降低,汉武帝又穷兵黩武,国用不足,因而发行轻钱来转嫁经济危机,首先下令罢半两钱而铸三铢,同时对内又发行白鹿皮币(时值四十万),对外则发行百金三品,以银锡铸造,的龙、马、龟三种分别值三千、五百、三百,利用不足值货币来搜括民财。汉元狩五年(公元18年),始铸五铢,至唐高祖武德四年(公元621年),五铢钱历时近七、八百年。是我国铸期最长的货币。留世数量巨大,品类繁杂。
王莽时期的货币
       王莽自居摄二年(公元七年)开始,先后实行了三次币制改革,铸造了举世瞻目的精美货币。王莽第一次改币,主要铸造了"大泉五十"及"契刀"、"错刀"三种高额虚值币,第二次(公元九年)废刀钱、禁五铢,行大小泉,"大泉五十"与"小泉直一",因此,该二种币,至今流传甚广。第三次改革,始于建国二年(公元十年),实行宝货制。区五物(金、银、铜、龟、贝),六名(朱货、贝货、布货、龟宝、银货、黄金)共二十八品。
       虽然钱制混乱,但其铸钱质量却是一代鼎盛,因而王莽有第一铸钱高手之称。王莽钱书法采用悬钱篆,铸钱无论圆钱,布币、刀币,外廓高挺,因而对文字保护甚佳,使流传下来的货币,人见人爱,不忍释手。
三国货币
       魏、蜀、吴史称三国,此时期币制复杂,再加上战火纷飞,史记不详,如今被断为三国时期货币,其铸地和铸时,难以解分。
        三国时候,不同地域钱制各有差异;
魏得五铢
       蜀铸五铢外,另有直百五铢.
       吴有大泉五百,大泉当千,大泉二千,大泉五千等。
       另有太平百钱,及定平一百,亦主尖归三国时候,太平百钱为益州刺史越廉所铸,定平一百亦可能为蜀所铸。
两晋南北朝货币
       史书关于西晋铸钱只字未提,当时主要行用五铢钱。西晋统一中国时,府库充实,国力强盛,因此,除了沿用汉代旧钱之外,应有自行铸钱。时至今日,要辩别魏晋铢已非易事。
西晋末年,八王之乱后,各少数民族各自为政,许多还自行铸钱。
        巴族首领李特,李流等,建汉于四川,铸"汉兴",这是我国历史上第一枚以年号命名的货币。
        石勒取代匈奴隶建立前赵而自立为王,史称后赵,铸"丰货"。
前凉张轨铸"凉造新泉"。
       南朝时期,把汉旧五铢剪成小钱,风行一时,并私铸成风。宋文帝元嘉七年(公元430年)铸四铢。流传甚少,后又改铸孝建四铢,此泉文字纤秀,篆文笔势飞动,有如翩翩舞袖,甚为美观。公元465年,又曾铸永光,数月后改元景和,又铸景和,二钱存世极罕。
        梁武帝期间,主要铸有轮与无轮二种五铢,其中无轮者称"女钱"。梁元帝迁都江陵之后,改铸当十之"二柱五铢",梁敬帝在太平二年改铸"四柱五铢,"当二十使用,二者现均稀少。陈文帝在天嘉年间,为抵制小钱铸大型五铢,以一当十,陈宣帝铸太和五铢,此泉篆文匀称瑰丽、制作绝妙,居南朝泉品之冠军。西魏铸永安五铢,北周铸永通万国,五行大布,布泉,此三泉品,俗称"北周三品"书法精美,铸工精良,是继王莽之后又一铸钱巅峰。
隋唐货币
       隋文帝平陈之后,隋五铢为统一法定货币,隋五铢之"五"字左多一竖有若"凶"字,小样者常见。
唐初,仍用隋代旧钱,至唐高祖武德四年(公元621年)下令废五铢,铸开元通宝,自始结束了我国铢两货币的历史而进入宝文制货币。
        "开元通宝"四字钱文由书法家欧阳询制词并书,文字端庄凝重,展示出大唐一代兴盛太平的风范。
       "开元通宝"在唐代先后铸行二百多年,一直比价稳定,变化微小,商民乐用,该钱在清末中仍有使用,亦是钱币寿星之一,开元钱铸量巨大,今流传甚广,版别众多。
       唐高宗时(乾封元年(公元666年)),由于奢风渐炽,军费激增,曾改铸乾封泉宝,以一当十,但遭商民拒绝,一年之后被迫停铸,因而传世较少。
       安史之乱,史思明据东都铸顺天,得壹大钱,以一当百。俗词云"顺天易得,得一难求"。
       安史之乱后,唐代经济遭到严重破坏,为了支付军费,唐肃宗于乾元元年,新铸乾元重宝以一当十,后又以一当五,以一当三,最终以一当一,与开元同行。这是钱文中重宝钱的开端。乾元钱铸造自肃宗始一直铸至唐末、因而流传也广,版式也繁。
       唐代宗大历年间(公元766-779)铸大历元宝
       唐德宗建中年间(公元780-783)铸建中通宝
       此二泉常出土于新疆地区。
唐武宗会昌五年(公地845年)裁减天下佛寺,收废寺铜材铸钱,杨州节度使李绅于新钱后加昌字以纪年号。于是各州铸炉皆以本州郡名为背文,现有昌、京、洛、益、荆、襄、兰、越、宣、洪、潭、兖、润、鄂、平、兴、梁、广、梓、福、桂、丹、永等23种。
       唐懿宗咸通十一年(公元870年)、桂阳监王彤新铸"咸通玄宝。"但此泉不久停废,因而传世及出土极罕。
五代十国货币
       公元九零七年朱温灭唐,建立后梁,开始了我国历史上纷乱割据的五代十国局面。
       朱温灭唐,改国号为梁、迁都汴京、建元开平。传世有开平元宝,开平通宝各一枚。
       后唐李嗣源,在天成年间(公元926-930)铸天成元宝,仿模开元,而精美不及。
       后晋天福三年(公元938)因通贷不足,财用匮乏,铸铜钱以天福元宝为文,今凡天福元宝多为私铸质量很差。
       后汉铸钱以"汉元通宝"改名,形制全仿开元,唯"汉"字不同,因此,实际上是一种改范钱。存世少见。
       后周太祖郭威建元广顺(951-953)于柴荣显德二年(955),废天下寺院3336所,取铜铸"周元通宝"。
五代战乱,各地藩镇纷纷自立,建号铸钱,以广财用,前后铸永平,通正、天汉、光天、乾德、咸德、广政、大蜀等,许多仅存孤品。
       南唐,徐知浩于公元937年建国大齐,铸"大齐通宝"世仅二枚,尔后改称"大唐",铸保大,永通泉贷,唐国与大唐通宝,存世均不多见。
       楚马殷占据湘楚大地,铸有天策符宝铜铁钱,乾封泉宝铅铁钱,乾元重宝大铁钱,小铜钱,开元铜钱等。
       南汉曾铸乾亨重宝铅、铁钱及乾亨通宝铜钱,后者极为罕见。
       闽王氏政权在此期间铸开元背"闽"大小铅钱及永隆通宝铅铁钱。天德重宝铜铁钱也由闽王所铸。
纵观五代十国货币,以铅、铁为主,劣币较多,精美者少见,反映了当时政局动荡,经济萧条,民不聊生的局势。
两宋货币
       赵匡胤"陈桥兵变",建立宋朝,自此中国又恢复了基本统一的局面,人民得到休养生息,经济上明显得以恢复。
两宋的币制,主要为铜钱,但兼以铁、铅。白银及银币在支付和购买上较前朝较为重要。纸币开始正式产生和推行,这是两宋时期币制的最大特点。
       南北宋铜铁钱明显不同,北宋铜钱多而铁钱少,南宋铁钱多而铜钱少。北宋铜钱小平钱多而大钱少,南宋铜钱小平少而大钱多,北宋以年号为钱文,而南宋不但以年号为钱文,且有纪年、纪监。另两宋货币较以前最大的区别在于钱文书法,许多为各朝皇帝御书,或书法大家所写。真行隶篆草俱备。是我国货币书法艺术的颠峰。
       北宋自宋太祖始,经太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、微宗、钦宗共九朝,历时168年,铸有宋元、太平、淳化、至道、咸平、天圣、明道、景佑、皇宋、康定、庆历、至和、嘉佑、治平、熙宁、元佑、绍圣、元丰、元符、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和、靖康等二十六种货币,南宋之初,继承了北宋遗风,钱文有几种书体,且成对钱,之后基本上在书体上变化较少,但增加纪年、纪监、且铸钱质量日益低下,毛砂钱,大钱时有出现。
        南宋历经高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗等朝,历时153年,铸有建炎、绍兴、隆兴、乾道、淳熙、绍熙、庆元、嘉仄、开禧、嘉定、大宋、绍定、端平、嘉熙、淳佑、皇宋、开庆、景定、咸淳十九种年号铜铁钱。
元代货币
        蒙古人统治中国时,对中国的币制,带来了一种基本的变革,也就是使中国从此采用白钱为价值的尺度。中国的币制,如果以质地来划,则唐代是铜钱的分水线,唐以上是铢两货币。蒙古人过去游牧时期主要采用物物交换办法,采用白钱制主要受邻近中亚外国民族影响,也是对外贸易的产物。蒙古在建元之前,就曾开始铸造汉文货币,如"大朝通宝"争、铜币。在取得对中国统治权后,主要以纸币为主,但也铸造了不少铜银辅币。至元之后,铸造了许多汉文、或蒙文或蒙汉文的铜钱。有至元、元贞、大德、至大、皇庆、延佑、至冶、仄定、至顺、元统、至正等元宝、通宝铜钱,除了至大、至正、蒙文大元之外,其它数量很少,很难遇见。
明代货币
       元末群雄并起,各自为政,并自铸货币,俨然一朝之政,但这些政府都是昙花一现,铸造的货币也是显现一时,后来均臣伏朱氏大明。
       元末张士诚据高邮,号大周,自至正十三年改元天佑、毁铜佛铸天佑通宝。
       徐寿辉铸天启,天定二钱。
       除友谅杀徐寿辉后,改元大义,铸大义通宝。
       朱元璋起兵后,铸大中通宝。
       以上各钱,除大中之外,均极少见。明代币制以纸币为主,但也铸造了不少铜钱,且品类繁杂。朱氏铸钱,自大中始,开始背文纪地纪值,这是明代铜钱的一个特征,一直影响到清末铸钱。且明代钱币,一反往朝,均为通宝,而无元宝,主要避朱元璋之"元"字讳。
       自洪武之后又铸了永乐、宣德、弘治、嘉靖、隆庆、万历、仄昌、天启、崇祯等货币。
到了明朝末期诸候封王,各自为政,割据称雄,自铸货币展示出一朝暮景。
        鲁王铸大明,福王在南京造弘光。唐王据福州铸隆武,永明王在肇庆改元永历,铸永历通宝。明末,李自成与张献忠,雄据南北,加速了明的灭亡,李自成在西安称王时曾铸永昌通宝,张献忠在成都即位,改元大顺,铸大顺通宝。张献忠义子孙可望入滇进黔,称东平王,铸兴通宝。
       1674年吴三桂铸利用通宝,耿精忠在福建铸裕民通宝;1678年吴三桂昭武通宝;吴世番铸洪化通宝。
清代货币
       清朝币制,大体上是银钱平行本位;大数用钱,小数用钱,且银铜之间比价大体维持在一千文一两上下。
       满人在入关之前,便开始铸钱,努尔哈赤在明神宗万历四十四年(公元1616年)就建国称帝;年号天命,铸汉文与满文天命钱。以后以常名铸钱,自顺治、唐熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统铸造了数以亿计的制钱。清钱的另一个特征是,虽然正面钱文一致,但背面以满文区别各地铸局。因时,因地、因铜料与技术不一,就产生多寡不一,版别复杂的特点,清钱第三个特点,因时代近,入土较少,大多流传于世,但历经几十年溶销,收缴、数量日渐少,不象唐宋钱,时有出土,近年来,清钱日受收藏家重视。
       清末,由于清庭腐败,爆发太平天国起义,太平天国义军所铸货币,至今流传下来的时可见到,但由于时期不同,铸地不同,许多珍稀版别,也只能望拓兴叹。太平天国钱币的显著特点是(一)钱称"圣宝",有别于历代钱币。(二)钱币上无纪地、纪值、纪重标志。(三)钱文分书于正反两面。
历代银质货币
       中国历史上,自金奶被人类发现并使用以来,一直被作为财富来,贮存和统通。早期银块,是否像早期青铜块一样作为货币来流通和使用,还有待进一步的出土资料作证。春秋战国时期的银空首布,可以称为我国最早的钱质货币。以后各朝、各代均铸有不同殂制,不同名称和不同用途的银币。但其主要用于大额支付及赏赐及陪葬和供奉用。真正民间使用并作为主币的时期并不长。除晚清及民国时期银币和银锭时可遇见外,其它银质货币很难一见,除了本身铸造数量少之外,由于中国妇女长期以来喜爱银首饰,因而大量销熔,也是不可忽视的原因。
       中国银质货币,除了由国家发行之外,还有许多是由地方甚至银铺、钱庄、自主铸造发行,依据本身贵重金属地位及重量来维护信用,这也是中国银质货币的一大特征。如中国银锭已记录了有近二千种,大部分是地方发行的。相对而言,银质机制币,则主要由国家控制发行。除了贵金属的价值外,还依告本岙标记的面值来充分当货币来作价,这便是银本位。尽管银质货币的信用很高,商民乐用,但终因其金属贵重,来源有限,不能大量铸造,以及苯重等原因,终末能长期居主币地位。只是在各朝各代晚期,主币信用较低情况下,断断续续出现在中国货币历史谱系中,可以说,当银币在民间大量使用的时期,便是某代的幕期。
       中国银质货币,在不同时期,根据不同形状有不同的称呼。隋唐以前称饼、笏、铤(扁平形)或挺(棒形)。宋改称银锭,元朝称元宝。明清银锭形状改为马蹄形。清朝末年,由于外国银元的流入,引起中国白银大量外流,于是清延顺时应势,自铸银元。根据其图案不同,各有不同称谓如"光洋"、"花边"、"龙洋"、"大头"、"小头"、"船版"等等。晚清及民国还曾铸造了许多种类的银质纪念币,有的是吹牛拍马之辈为讨好上司而制作,有的是地方军阀自制,有的是为纪念寿诞及重大事件而设,这些银币大多数量较小,图案精美独特,制作精良。而今已成为国内外藏家竭精尽财追寻的目标。
中国铜元
        中国机制在铜元始铸于广东,自光绪十四年四月二十六日开炉铸造,到民国三十八年贵州黔字半分铜元,历时半个世纪之久。它的出现不但结束了中国沿袭了几千年的方孔圆钱的历史,同时与国外货币制接轨,使中国的货币经济产生了革命性的变化。中国铜元经历了清王朝的衰落,军阀混战,国民革命,外邦侵略,人民中国的诞生和蒋氏王朝的履灭。这些,在中国铜元上烙下了深深的历史印迹。可以说,中国铜元史是中华民族历史上最辛酸的一页。
中国纸币
        纸币是用纸印制的兑换币,它本身没有价值,但可代替足值货币充当流通手段。它是在货币充为流通手段的职能中产生的。
       中国是世界上第一个使用纸币的国家。公元11世纪,中国四川地区发现了世界上第一张纸币-北宋的"交子"。之后,纸币便在中国各朝代沿袭下来。南宋发行的有"会子"、"关子",金代发行的有"交钞"、"宝石券",元代发行的有"元宝交钞"、"通行宝钞"明代发行的有"大明宝钞",清代发行的有"大清宝钞"等,到民国以后,纸币已成为流通主币。明代的"大昨宝钞"为世界几今最大幅面纸币。即币面为209毫米X320毫米。
        最早的西方纸币是受中国纸币影响,在1661年由瑞典发行的,法国在1720年,美国在1797年,法国在1806年才相继发行自己国家的纸币,中国纸币与丁方最早的瑞典相比,早了900多年。
中国花钱
        中国古钱,在长达数千年的历史长河中,无论是过去还是现在,不论是帝王将相,还是贫民乞丐,没有谁能摆脱其梏桎。也没有人能超脱其影响,即使是神灵、鬼怪,也须用形形色色的钱来来供奉。因此,它深入了民众生活的方方面面,从出生的"小儿佩戴的"保生钱 ,妇女佩带的"春钱",建房要用"上梁钱",造堤要用"镇水钱",起坟筑墓要用"防蚁钱",拜神祈道的"香火钱",驱邪避恶的"厌胜钱",雅玩清赏的"玩钱",不一而足,有的除了世欲功能之外,还有有一定的贮值交换功能。由于大部分外形仿钱形,故统称之为钱,而且这些钱,各有其款式,皆具特色,互不相干。制作时,由于关系到神灵的喜怒哀乐及个人的祸福,因而无不殚精竭智,力求美好,比起通常使用的货币总是技高一筹。
中国异形钱
        中国古钱在制造、流通及退出领域之后,由于长期使用赠生了形形色色的异形钱。有些是有意加工形成的,有的是使用,流通,制造过程中产生。由于形制独特,多具有内涵外延,而形成为藏泉家把玩心爱之物。如"削边钱"。据考证,多为民间磨制,经作利器,特多还是武林,黑道的杀人暗器。有的成为小偷割衣破袋之工具。"剪边钱"多为民间盗取铜料,以劣充优的奸商之计。"额论钱"除特殊形制之外,许多是在流通中产生。"饼钱"、"钱饼"多为筹码。"穿眼钱"则为曾作民间游戏用途或作钮名之实用。"钱树"、"钱剑"多为厌胜之品。"龟背钱"、"齿边钱"曾作垫片、齿轮、门扣之实用。"砸字钱"有许多曾作为地下组织的信物,有些则是一些无事之徒,闲时之作。这些异形钱,除了作为货币实用之外,还具有本身材质,形质实用的外涵,因而也是中华货币文明的组成部分。考证其用途,对了解当时政治、经济文化、民俗具有重要的意义。

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