游戏之作，只博一笑，不当之处，请多指教。
大家看西游记，可能一直会有一个疑问，那就是为什么孙悟空从来没有对一个美女妖精动过心，而猪八戒
则是见一个，爱一个，七情六欲不断，一路上口水直流，只可惜从来没得逞。而沙和尚好像和孙悟空一样，对美女从来是非礼勿视，非礼勿听。但他又和孙悟空不一样，孙悟空决不是不近美女，你看他又背白骨精，又经常变成美女，可见他对男女之别是抱一种开放的态度。
所以我们可以说孙悟空是无欲，猪八戒是持欲，而沙和尚则是禁欲。
按说他们都是修炼成仙，为什么会产生这莫大的差别呢？答案可以从他们的修炼过程中来寻找。
在高老庄悟空收八戒的时候，八戒说了一段描述他成长经历的话，
自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。
有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。
敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。
大意是说八戒从小贪闲爱懒，终于有一天闲里遇真仙，于是听言意转要修行，得传九转大还丹，从而
功圆行满，修炼成仙。这里头很重要的一句话就是，婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。意思是说八戒的修炼方法提倡阴阳，是允许有男欢女爱的。而这也就是猪八戒一直没有禁绝女色的原因。
我们再来看沙僧，他在流沙河与猪八戒大战的时候，也说了一段话，
自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。
万国九州任我行，五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。
常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。
因此才得遇真人，引开大道金光亮。先将婴儿姹女收，后把木母金公放。
明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。
玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。
腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。
往来护驾我当先，出入随朝予在上。
大意是说沙僧年轻是是个英雄，后来得遇真人，修炼成仙。他的修炼呢，与八戒不同：
先将婴儿姹女收，后把木母金公放。明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。
婴儿姹女被收了，明堂肾水也入华池了。什末意思呢，那就是沙僧的修炼是禁绝男女之事的，
按照通俗说法就是，修炼的是童子功， 沙僧的禁欲也就有了一个合理的解释了。
最后来说孙悟空，这美猴王乃是受天真地秀，日精月华，而生出的一个石猴。他赴南瞻部洲拜菩提祖师为师，
菩提问他道字门中三百六十门，他学那一门。
术字门中，请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理，他不学。
流字门中，儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经， 或念佛， 并朝真降圣之类，他不学。
静字门中，休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。他不学。
动字门中，有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎之类，他不学。
最后，师傅怒了，打了他三下，实际上却是天机之谜，被我们悟空看破，三更时分，却去学艺。
悟空所学，如下所述，
显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
悟空所学远比八戒，沙僧为高，能火里种金莲，五行颠倒用，达到了天人合一的程度，功完随作佛和仙。
这也就是悟空从此无欲无色，至成至刚，八戒，沙僧不及的原因了。
