2006 (279)
2007 (150)
2008 (104)
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2011 (165)
2013 (141)
2014 (167)
这几天亚洲最红的两本书都在谈“盛世中国”。一是香港名作家陈冠中的政治寓言小说《盛世——中国，2013年》，二是大名鼎鼎的未来学家约翰`奈斯比特的《中国大趋势》。
到底中国如何在2013走到盛世，到底中国如何在2050走到世界政治中心，两书都谈中国人的普遍幸福感；都说中国比过去更富有、更强大、更自信、更自傲；都说中国没有以民主的名义使自己陷入政党争斗，而是以一党体制实现了现代化，发展出了一种独特的“纵向民主”；都说中国的精英不再站在政府的对立面，都在为政府化妆献策；都说中国自上而下的指令、和自下而上的执行，形成了“发展是硬道理”“稳定是关键”的全民最高原则。
柏林墙倒下苏联瓦解，军事主导的格局演变成经济实力主导的格局，自由在中国没有胜利，共产党在中国没有终结。现今的中国正走入盛世。“中国经验”，“中国模式”，“中国道路”，“中国特色”引起了全世界的关注。如何剖析中国的现实社会，如何预测中国的未来发展，变成东西方文化人的焦点。
“中国模式/中国特色”成了“新盛世主义的十大缄言”---小说用《读书》杂志创办元老之一庄子仲的口，说出了如下的描述：
一党领导的民主专政；
稳定第一的依法治国；
执政为民的威权政府；
国家调控的市场经济；
央企主导的公平竞争；
中国特色的科学发展；
以我为主的和谐外交；
单民族主权的多族群共和；
后西方后普世的主体思想；
中华文明举世无双的民族复兴。
小说中的老陈说：“眼前的中国真棒。不要以为我在盲目吹捧中国，我知道中国问题很多，但你想想，号称民主的美国，资本主义够发达，为什么进行国家自我摧残，金融海啸可是他们搞的，祸延全球，无一幸免，至今未能爬出谷底，唯中国算是独善其身……不仅改写了国际经济的游戏规则，简直是改写了西方经济学。更重要的是中国社会没动乱，反而更和谐。不由你不服，太了不起了。
“你看人家张逗，不快乐也装得挺快乐；异见分子外国人都成了中国迷；过去谈论政治批评政府的都少见了，好像突然都变性满足现状了；不适应的全落伍了；留洋的就像住进了精神病院，那脑子可说一片空白，前后的事都搞不清，还老跟人家谈六四，人家一脸茫然骂你“神经病”。---- 历史进入了黑洞。大家都在盛世里快乐。
陈冠中可是在北京待了十年，亲身感受了中国的巨变。他认为现在中国的概念可不是西方大学的理论能解释的。要么那么多的诺贝尔经济学家连老美自己的病都治不了？小说的潜台词在问：中国的现实是这样一种盛世，中国人、中国的文化人到底该如何自处？---- “当下中国知识分子的绝大部分，都已经自觉地调整自己站在政府的立场而不是站在政府的对立面。体制吸纳精英，精英背靠大国，人人找到自己的位置，一些智囊精英甚至争著替政府出主意，给政府当造型师。社会的隐忧和问题，大家都知道，但只要体制吸纳我，你的腐败你的专制，我也不是不能接受…… 以前精英们说：政治不改革经济发展就会出问题。至少到现在，政治改革还没推动，而经济发展也始终没停止。
中国人的“幸福感”来自金融海啸：西方世界经济不振，唯独中国蒸蒸日上。源于民主美国而席卷全球的金融危机，让人们开始反思西方特别是美国宣称的西方民主是否最好的执政方式。美国专栏作家托马斯.弗里德曼在五月出版的《世界又热又平又挤》中说：美国面对绿色革命时的无奈，美国的民主制度反而成了一种障碍。他感慨地说“让美国做一天中国”看看。
中国模式将改变世界！--- 约翰·奈斯比特对中国未来的预测就更积极了。他对中国充满信心，放胆作出“很中国”的预言，“到二零五零年，中国将成为世界的中心”。他的这部中文版，在中国上市不到十天，便大卖了二十万册。
这位于2006年在天津财经大学成立了奈斯比特中国研究院的大预言学家，到底说的真的假的？中国做好了准备？还是世界甘愿就范？学界舆论不一、观点各异。奈斯比特毕竟不懂中文，他靠的工作团队全是红旗下长大的天津两所大学的二十八个本科生和研究生，他的故事是否太片面或太乐观？
奈斯比特说“我一直提醒自己，不要像近期大多数关于中国书籍的作者一样，以外来者的眼光审视中国。访华一百多次的我，探寻的是中国大趋势”。奈斯比特把它总结为中国“新社会的八大支柱”理论：
解放思想的社会意识；
“自上而下”与“自下而上”结合的纵向民主；
规划“森林”、让“树木”自由生长的大环境；
摸著石头过河改革原则；
艺术与学术的萌动；
融入世界的开放基础；
自由与公平的协调；
从奥运金牌到诺贝尔奖的全民族追求。
由此，他得出中国发展的大趋势——中国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制，它的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位，而其政治模式也许可证明资本主义这一所谓的“历史之终结”只不过是人类历史道路的一个阶段而已。“中国模式”将以难以令人置信的力量影响着整个世界。
“作为西方人，我能看到中国经济上的起飞，但对中国人精神层面变化的认知十分有限。我们的宗旨是抛开西方人的视角和态度，用中国人的眼光看待中国。正视中国的短处，但决不根据我们自己的价值观和标准评价中国。”
“我发现我的写作和所有西方媒体的报道是相反的，他们报道的是一个糟糕的中国，这不是我所了解的繁荣的、崛起的中国。中国政府自上而下的指令与中国人民自下而上的参与，正形成一种新的政治模式，称之为“纵向民主”。支撑中国新社会长治久安最重要、最微妙也是最关键的支柱就是自上而下与自下而上力量的平衡。这是中国稳定的关键，也是理解中国独特的政治理念的关键。如果中国建立的是西方式的横向民主体系，那么大量精力会被浪费在竞选的争斗之中，大批候选人会提出无数个解决中国问题的方案。在中国，这种情况很容易导致混乱，这是珍视和谐与秩序的中国人所不愿意看到的。因此，中国没有以民主改革的名义使自己陷入政党争斗的分裂局面，而是在一党执政体制内进行调整。通过倾听自下而上的声音并保持高层的决策权，中国以这样的政治体制才能走出贫穷，实现现代化。
显然奈斯比特不认为中国的困难会长久影响中国社会的未来发展。但有学者认为，中国模式还不完整，经济成就显然，但社会问题并没因经济的发展而妥善解决，中国式的专制国家资本主义，在保证有自由市场提供商品和服务的同时，钳制政治思想言论自由。 到了二零一三年，不要说二零五零年，“中国模式”还能持续吗？
"人民直选"也是中看不中用的货色!直选是没有意义的!
都是骗人的东西!
真正有兴趣搞政治的就是那几个鸟人!
而这几个鸟人却把"搞政治"弄成全民运动,这是不对的!
名副其实meow，老邓的猫理论。
你胡言乱语啦!
用点脑筋再说,OK?!
值得一读.
谢谢!
你的质问有根有据，换句话说，共产党政府如何证明它的合法性，即暴力革命和枪杆子里面出政权？这不是当今的文人学者可以解答的，唯一的选择还是坚持马克思主义神学的发展。但就是这个假面具，也足够被西方定义为邪恶。伟人造历史，中国必将再出一个伟人，来完成邓小平开始的使命Mandate of Heaven。
但要是吃起苦来，就是一辈子
但是那个国家有这样的人民？
哪个国家都没有！
做到三好，只要(一定)做好自己身边的事情，有好的心态，习惯，与人缘。
中国崛起绝对没问题，无论是欧洲战略王，还是美国的霸权蛮横。
搞定中国，除非，把黑说成白。杀光中国人民。
理由因为
中国人民从不抱怨(你几时看到过抱怨？)，N多房奴(声都不吭)，为生活(早上挤地铁公交，晚上8点才回到家吃饭)，勤劳节俭(两碗便条解决问题)，坚持勤俭(大多数还是喜欢省钱)。
只能说80后，最惨。现在中国最大的问题是住房问题。
你如果在国外，根本不能切身的感受到，没有在国内工作过，体会不到艰辛。
就说至少吃饭还是吃的起。所谓吃的好，才干的好。
要讲道德，一定会推翻共产理论。
老江见奈斯比特是1996年的事，奈斯比特到中国做“中国大趋势”的所谓“内容分析法”是2006年开始的事---- 人都七老八十了，只是闲不住找点事--- 当然找的是你高兴我高兴的事
那最后的疑问““中国模式”还能持续吗？”， 不是奈斯比特的观点，是某些别的学者的观点 ---他们可能又站在了西方的角度，也可能只是担忧。
“但有学者认为，中国模式还不完整，经济成就显然，但社会问题并没因经济的发展而妥善解决，.... 到了二零一三年，不要说二零五零年，“中国模式”还能持续吗？”
只是表明某些学者的观点
“ 你看人家张逗，不快乐也装得挺快乐；....”
那最后的疑问““中国模式”还能持续吗？”， 显然就又站在了西方的角度。