空手一方客

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杨子 (热门博主)
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文学城里诸子百科 (一联存档)

(2006-10-08 12:22:05) 下一个

一联: 文理工商法 农医社教军 文学城里诸子百科 科科巾帼不让须眉;  (杨子)

下联: 琴棋诗书画 金木水火土 积墨轩中律历千卷 卷卷争先不落人后。(元宵子)

下联: 东南西北中 生旦净末丑 博客架上激扬文字 字字珠玑非同一般。豆沙小月饼

下联: 酸甜苦辣咸 生死悲喜愁 大千世界忙忙碌碌 人人故事精彩不同。(P4503A4 )

下联: 酸甜苦辣咸 生死悲喜愁 大千世界世态炎凉 人人体味自在其中。(P4503A4 )

下联: 工农兵学商 科文体医教 英特网上万职千行 行行淑女堪比君子。(淼焱)

下联: 工农兵学商 科文体医教 英特网上万职千行 行行淑女傲视君子。(淼焱)

下联: 赤橙黄绿蓝 黑白金银灰 博客论中千姿万景 景景鹤发相映童颜。(淼焱)

下联: 上下五千年 人间多少事 评评说说聊聊笑笑 岂就一个潇洒了得。(阿兰)

下联: 力热声光磁 风雲雷電雨 自然界中生象万种 种钟差异各有其理. (夏蝉歌)

下联: 亚欧非美澳 基犹伊佛道 天地神灵谒语千条 条条精妙均藏深奥。(夏蝉歌)

上联: 人禽兽鬼仙 花鸟鱼虫树 自然界中千灵万物 物物雌雄还分强弱(山菊花)

一联: 炖炒炸烤煲 煮蒸煎熏熬 文学博客长今如云 盘盘锦上添花妖娆。(苏香门地)


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附: 一方净土一方文人

整理书架,看到了老同学年前发来的会议通知,问有没有兴趣听一听学究们的高论,感受一下文化气息。你说,这个时代,还有这么一笔人在研究古代文学理论,真是让人感叹。喧闹之中,仍有一方净土和一方文人。

中国古代文学理论学会国际学术研讨会x月x日上午于xx大学开幕。会议由中国古代文学理论学会与xx大学共同主办。全国各地高等学校、研究所、新闻单位和海外的有关专家、学者将参加这次会议。现提交和被接受的学术论文共80余篇。

会议的中心议题是:
中国古代文论与古今思想之变迁;
变化时代的文学思想与社会思潮;
中国古代重要的文学观念及问题;
中外文论比较研究;
中国古代文论典籍研究。

著名学者徐中玉名誉会长、郭豫适会长、王文生、张少康、胡晓明、陈良运、陈洪、蒋述卓、张伯伟、曹顺庆等将与会。

论文

标题

作者

工作单位


王船山《姜斋诗话》和叶横山《原诗》的比较—并略论西方文论的相关议题


洪涛


香港城市大学

先秦人文话语五论

袁峰

西北大学

中国古代文论的生态解读

张皓

江汉大学人文学院

中国诗学的情感本体论

郁沅

湖北大学

试析《文心雕龙·原道》篇的论“文”主旨

王少良

黑龙江大学

沈曾植诗学的文化视域

李瑞明

华东师范大学中文系

清代女性婉约词学观及女性婉约词创作中的性别意识

王力坚

新加坡国立大学中文系

原始思维与中国古代文论的诗性特征

李建中

华中师范大学

在申纬《奏请行卷》中表现出的与翁方纲的文墨缘——学苏风的继承

琴知雅

(韩)

延世大学

创造性地转化中国古代功利主义文艺观

刘求长

新疆大学

重建中国文学的思想世界如何可能——以新儒家诗学一个案为中心的讨论

胡晓明

华东师范大学中文系

中国文学思想研究的新突破——评王文生教授《论情境》

刘良明

武汉大学中文系

从“九天”说看杨雄“文必艰深”论

刘怀荣

青岛大学中文系

阐释与原典的错位——论陆机与“诗缘情”说

高文强

华中师范大学文学院

以杜诗为诗学——钱谦益的杜诗批评

邬国平

复旦大学

雄姿英发与情深绵邈——“小李杜”交往、诗论、诗作谈

卢永璘

北京大学

试析印象式批评——刘勰和钟嵘文论言说方式之同

董玲

制义平说

刘平

武汉党校

兴之初期涵义演变与天人合一精神

石海光

内蒙古师大汉文系

陈子昂诗论再认识

郭外岑

宋代禅宗评唱与文学评点

张伯伟

南京大学

中国古代曲论中的叙事结构论

丁淑梅

烟台师院

古代文论“现代转换”之我见

杨星映

重庆师院

袁枚文学通变观论略

杨艳华

内蒙古师大汉文系

晚明情感论之内蕴及艺术表现

袁向彤

中国古典诗学批评视野中的李商隐论

胡建次

南昌大学文学院

从出土文献诗与志的关系看文学的价值

方铭

北京语言文化大学教授

道教与魏晋南北朝文人的功利欲望

朱堂锦

曲靖师院

钟、谭论“灵”与“厚”的美学意蕴

陈少松

南京师范大学文学院

中国古典文论表达方式的东方特性

蒋述卓

暨南大学中文系教授

八十年代以来中西比较文论研究评述

蒋述卓、闫月珍

佛经“转读”考论

陈顺智

武汉大学中文系

赋心 诗心 词心 文心——古代文学理论中的心灵化阐释

李中华

 

宋代的诗意学说与洪迈的接受意识

张思齐

武汉大学中文系

中国古代文论向现代转换的成功探索——评王文生先生的《论情境》

曾庆元

 

文心美哉——从《文心雕龙·序志》看儒、道思想对刘勰的影响

陈迪泳

论老子“道法自然”说的美学内涵及意义

赵国乾

吴梅村文学理论论略

徐江

北京语言文化大学

康海散文复古论刍议

熊礼汇

武汉大学中文系

含蓄诗学与诗学创新

程亚林

武汉大学中文系

从“直寻”胜语到情景“不隔”——论中国古代第一评诗标准的演变

冯丽霞

 

谢启昆论唐诗

吴中胜

赣南师院中文系

《文心雕龙》是意象说的集大成者

贺天忠

宋诗的尚意与宋文的尚韵

韩泉欣

浙江大学

独标一格的话语和理论形态——说《庄子》的论“言”和用“言”

涂光杜

论中国古代诗学体系之建构

吴建民

“锐利的巧思”——晚明小品机智话语特征略论

王恺

南京师范大学

初唐声律论的深化及其特点——以上官仪、元兢的诗学理论为中心

尚永亮

武汉大学中文系

以文为史和以文为戏——兼论《庄子》对我国古代小说发展的贡献

孙敏强

中国古代文学流派研究——以流派意识的发生、发展为中心

陈文新

武汉大学中文系

司空图家世、信仰及著述诸问题综考

陶礼天

首都师大中文系

略论现代文化背景下的古代文论研究

周波

山东师大文学院

训诂学与中国文学批评史研究之关系

彭玉平、杨金文

中山大学中文系

《文心雕龙》“原道”新辨

黄鸣

武汉大学中文系

一部学术个性化的力作——王文生《论情境》评析

罗立乾

 

吴子良“为文三要”辨——从《林下偶谈》说起

王同舟

 

杜濬与清朝遗民诗学

陈水云

 

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