2005 (90)
2006 (66)
2008 (72)
2009 (108)
2011 (74)
2016 (9)
2019 (1)
-和晴空骄阳的“被压抑的情感”
“断臂山”和“艺妓回忆录”这两部电影我是一个下午连着看下来的。因为看之前
读了不少影评所以和所期望的有些差异。美国影评界对“断臂山”评价极高对“艺
妓回忆录”评价很一般，结果“断”不如我期许的，而对“艺妓”的喜欢则超出我
的想象。
把“断臂山”从小说改成电影难度很大，因为故事情节毕竟单薄些，李安加了不少
美国怀俄明山区的风景镜头：薄雪覆盖的群山，绵延的森林和羊群，落日晚霞。。。
可是斧琢的痕迹重了些，感觉象是为了凑过两小时而在剪辑时没有下狠心，另外我
对那种口音的英语不能全部听懂，幸好读了骄阳的翻译，不过这不能算是缺点。
可以看出李安导演“断臂山”时，是极力忍耐着不去煽情的。煽情其实很容易，找
个感情高潮，让演员或泪如雨下、或嚎啕大哭，配以拥抱接吻，加上动人心弦的音
乐声大作。于是银幕上下悲情一片，国内后文革期的电影很多如此。李安的这种刻
意不煽情几乎到了令人不爽的地步，几个高潮处，他都缓缓的让镜头象流水一样轻
轻地漂了过去，让观众已经酝酿好的泪水流不出来。“放”其实不难，但如李安这
样抑制地表达感情是一种更高的手法和境界。在电影之表现的细腻与精细上老谋子，
陈凯歌几位的是不能与之相比的。他俩一个是用画面颜色涂抹出故事，另一个是比
较传统的的方法说故事。李安对感情的刻画另有一种女性的精致和深刻，有时真怀疑
他也是个。。。
不过我还是哭了。。。。。
与“断臂山”相比“艺妓”的导演手法大路传统，影评界之评论不高也是有道理了。
这个电影有几条线：艺妓这种特别的文化现象，包括挑选，学艺，成年，竞售初夜，
艺妓屋争头牌、继承权，找长期包养男人等等是一条，小百合与CHAIRMAN的感情是
另一条，对日本二战前后的时代的描写，如边远渔村的贫穷，二战战败时的仓皇，
以及战后美军在日本的跋扈等等。这三条线导演了尽了全力使之能融合一体，但很
难表现的面面俱到，天衣无缝，主次分明。美国评论界普遍认为小百合与CHAIRMAN的
爱情故事表现的太弱，他们之间的感情发展不能让人信服。对最后一点我完全不能
同意。
看“艺妓”我也哭了，我其实原不是个爱哭的人，据大人说从三岁起就没哭过，一
直到后来当了妈妈这之间20来年好象真就忘了世界上有哭这么一种选择。
还记得第一次哭的情景，为此要终生地感谢儿子。
儿子幼时极娇气，只要一不满意就咧嘴大哭，打针、摔跤、受了委屈自不必说，一
直到四、五岁都如此。带回国玩的时候，亲戚见了儿子的样子就提起我小时从来不
哭，说记得我三岁时有一次从楼梯上滚下来，摔的头破血流，还赶紧爬起来冲大人
说：“看，我衣服没有摔破”，六七岁时爬树摔下来，下巴摔的白骨头都露了出来，
到医院缝了四针。也是一声不响。说这儿子真是和妈一点不象。我听着听着忽然全
身如电击般颤栗起来，许多年许多年的生活在头脑里乱乱地毫无条理地过来过去，
一个人冲到房间里，不可遏制地足足地哭了一下午，把我二十几年的泪全补了回来。
从此我变成了一个会感动会哭泣的正常女人，那种幸福不可言喻。。。
我为ENNIS对JAKE的爱恋而感动，也为小百合对CHAIRMAN的情感而哭泣，他们的感情
其实是一类特别的情感，不同于爱情，异于亲情，如果把人类的情感当作一门学科
来研究的话，这种感情还没有被详细定义过。这是种心理性的，没有过体验的人把
它简单地说成同性恋情或恋父情结，其实不全是。
ENNIS小时失去父母，由兄姐抚养大，他沉默寡言，和外界/人交流很少。象骄阳说
的JAKE是个天生的正常的同性恋者，而我觉得ENNIS不是。和JAKE在断臂山放牧厮守
的那段时间是他第一次敞开心扉，交流感情，那种从生理到心理的BONDING过程可能
也是他人生的第一次，我相信如果把JAKE换成是个姑娘的话，他也会爱她一辈子的。
同样对於小百合来说，再失去了父母、姐姐，和世界没有任何一丝丝的亲情联系的
时候，她会死死抓住随便一点善意，任何一个对她关爱的人，而牢守终生，这是她
得以生存下去的一颗稻草。
这类人的心里有一个洞，因为他们小的时候没有得到过爱，他们的心灵总是痛苦而无奈
地漂浮在空中，他们一方面饥饿地渴望着爱，但也不会轻易地交出自己的感情，一旦爱
了他们会死守终生，因为他们知道没有爱他们永远不能超脱。。。
说道李安的怀俄明山区的风景，我觉得那恰好是对电影所表现的主题的一种衬托，
那种大自然的苍茫与生活的无奈，李安很多片子中都在有意或无意的倾诉着这种生
活的无奈。无法选择，所以无奈，所以随波逐流，而心灵的不安份，又使得无奈更
加无奈。(没完，过两天再接着写吧。)
然后就到论坛里撒泼，耍女光棍，乱骂人怎么样啊，哈哈哈。
• 小小花喜欢卖臊的文痞？ -茶叶- (0 bytes) (2 reads) 2006-01-12
• 回复：装“潇洒”，中国历史上“做秀”第一文人 -茶叶- (52 bytes) (14 reads) 2006-01-12
• 如果司令喜欢文痞，俺连司令姐姐一起打！ -茶叶- (76 bytes) (8 reads) 2006-01-12
• 嘿嘿！卖臊的－男文痞＋女文痞－！ -茶叶- (0 bytes) (1 reads) 2006-01-12
• 嘿嘿！:)) 男文痞＋女文痞＝什么？司令姐姐掂量着办吧！:)) -茶叶- (0 bytes) (2 reads) 2006-01-12
俗话说：“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米啃（吃）滓泥。”小虾米已经排在食物链的末端了。
可是，虾米一沾了“龙”字，身价可就不一般了，俨然“龙王爷”了。
旧金山湾区的渔人码头，离奶奶家不远，那里的水煮活龙虾——大龙虾，奶奶带俺吃过不少次，味道并不比中国的对虾，草虾，溪虾好。
在中国，还有一种小龙虾，现在又出口美国了，其实那本是从美洲传出去的。
煮熟的小龙虾，颜色红红的，就像电影《花木兰》中的小红龙，一下子，就从虾兵蟹将的军衔中，一跃而出，变成“龙种”，纵横湖海了，居然成了中国人——以至海外华人餐桌上的一道美食了。
小龙虾是淡水龙虾，学名克氏螯虾，又称龙虾、大龙虾、大红虾。该虾原产于美国，在二次世界大战期间从日本传入中国，现已广泛分布于长江中下游。
该虾属温热带淡水虾类，适应力强，繁殖率高，食性杂，生长快，抗病，耐高温，耐低氧，离水数小时也不会死亡。虾肉味细嫩，营养丰富，含人体必需的8种氨基酸，而脂肪含量较低，并含较多的原肌球蛋白和副肌球蛋白，可食部分较高。深受国内消费者喜爱，出口量也日渐增加，销售和收购价格不断上升，养殖前景和效益均看好。
可是，您知道吗？小龙虾的引进中国，竟是侵华日军用来处理尸体的！
请看以下引文：
————
随着小日本侵略中国，克氏螯虾也疯狂摄食中国人未火化完全的尸体，在中国大陆生存了下来，后来日军投降，被遣返，但日本军方带来的克氏螯虾却并未淡出中国大陆。相反的，克氏螯虾啃食着腐败的动物尸体，被农户过量使用DDT毒杀的浮游生物，各种动物的排泄物，和人类丢弃的生活垃圾，渐渐地发展壮大，最终在今天遍布全国，每一个能见度为零的小河沟，每一个化工厂和化粪池的排污口，都可以看到克氏螯虾慢腾腾的身影，并最终成为国人的美餐----小龙虾。
改良后的克氏螯虾表现出比起前辈更出色的适应高腐败水体的能力，更强的繁殖能力，尤其是适应矿物性毒化水体的能力更是出色。
日方解密档案表明：高营养化，低氧水体中的肺吸虫病和黑鳃病，克氏螯虾几乎终身携带，但是死亡率接近于正常值。而铅，汞，砷等严重致畸化学元素，在克氏螯虾体内即使积聚到正常值的几百倍也未见子代出现大面积的基因突变。（经验证明了日方的研究结果。ＸＸＸ的各个区县河道出现过多次严重的污染，连泥鳅都未能幸免，可是经科研人员多次观察受污染河道，在死鱼虾当中只看到过一只死亡的克氏螯虾。）
经多方考证，证明小龙虾因为天生酷爱钻孔打洞，养殖成本太高，而且因为零售价一般在2.50元/斤，没有多少经济价值，养殖户宁愿选择养殖塘鱼等低价值鱼类5.00元/斤，也不会选择养殖小龙虾。
再者，小龙虾在河塘随处可见，直接收集的成本远低于养殖。因此，本人没有碰到任何一个小龙虾的养殖户，市面上所有的小龙虾全部由闲散农户在本地河沟里收集，往往越是污染越严重的河道小龙虾越多。
因为河道污染严重，小龙虾众多，ＸＸＸ已经成为小龙虾的一大输出地，目的地:上海，山东。据此，彻底撕毁了部分商家狡辩自己出售的小龙虾是养殖货，不含毒素的谎言。
小小的小龙虾，每一只的肌肉里包裹着的并不只是铅，汞，锰，铬，砷，肺吸虫，血吸虫，还徘徊着当年抗日将士的不屈英灵和锃锃铁骨。每一位就着啤酒，点一盘麻小饱口福的饕客，可曾想到当年抗战的惨烈，日军的残暴，和中国人不屈不挠的民族抵抗的决心。可曾想到今天日本对我国实行的全面压制和变相掠夺政策。
希望每一个嚼着小龙虾的饕餮客，请想到吃到你肚子里的不止是啤酒,虾肉，过量的重金属，DDT，寄生虫，致病菌，还有中国抗日义士未烧化的血肉和骨头，在麻辣和啤酒泡漠的刺激中请用哪怕那么一个闪过的念头缅怀一下当年的抗日英灵，并且激励我们象我们无畏的祖先一样用自己的所有去抵至日本的经济和外交。
京津地方，小龙虾被一些人称为“麻虾”，“麻小”。
爱吃麻虾的还真不少，本人原来也深好此道，但自打和天津创业环保总工吃了一次饭后，就再也没吃过那东西。(备注：创业环保主业是污水处理，原身是渤海化工， 炒股的人肯定知道。)
该总工说，麻小是日本人培育出来的，目的是用其处理城市污水，而且是首道处理程序的重要参与者。水越脏、重金属含量越高，麻小活得越滋润，水越干净，麻小死得越快。后来，麻小被引进中国，创业环保也在使用这种重金属清洁剂。那顿饭，只吃了一半，便草草收场。
我坚决抵制，但是今年的麻小特别红火，到处都是，前天在密云路的那家我就亲眼目睹过，当时我在等菜，就听见好多人在点，而且都吃的有滋有味的，真的很难想象。。。
各位，拜托千万别吃小龙虾了。它生长在地沟里，生长环境越恶略，越污脏，它的生命力越旺盛。
现在的小龙虾都是人工养殖的，但是你们见过小龙虾的养殖环境么？为了让小龙虾长的又大又肥，缩短它的生长期，满足因为吃不起海鲜而自欺欺人的可怜的内陆人的馋瘾，那些黑心的养虾人往池子里用大皮管子灌化学铅、 汞和生活垃圾，更甚的还有金属油，而经过小龙虾的不断吸收营养后，那本来从皮管子里输出的黑垃圾，在池子里却是越来越清净，越是肥的龙虾，就越是肥硕。
千真万确，我的一个朋友在新华网，他秘密跟踪拍摄了照片，希望发稿告诉大家，结果被新华网的主编截住了。后来这个朋友一赌气说, 晚上去簋街请主编吃麻小，你猜主编说什麽：你想害我就直说呀！说完连连做呕吐状。
————
各位看官 ，看到以上引文了吗？
品尝美味小龙虾，应该了解一下它的“底子”先！
虾米就是虾米，虽然它沾上了“龙”字，可它还是虾兵蟹将之流，表面红彤彤，像《毛主席语录》的封面，很想授一个“少将”的军衔。但是它的内在，他自己也知道，猥琐，低俗，下贱得很。
不仅如此，而且有毒！
“周婆制礼”的典故起源于何时，不易考据。有人说始于东晋，未必靠得住，旧时学者一般多认为是宋朝人编的笑话，但是也吃不准。
《聊斋志异》中马介甫一篇有这个典故，延安边区的老人们讲这个典故，共产党进城之初还讲这个典故，可见这是个常用典故。
但是后来三反，五反，肃反，反右，大跃进，大炼钢铁，大饥荒。。。。。。到了文革，全中国几乎只有毛主席语录——红宝书，其他的一切都是四旧，斯文扫地，一把火，差不多烧光光了。就连批林批孔，批判林彪“克己复礼”的时候， 都没有被人想起来。
进入了信息时代，“周婆制礼”又见于网络了。可是网路上的“周婆制礼”，实在乱七八糟。究竟谁说得对呢？
请看茶叶的搜寻结果：
一。王导的太太
１。射手座的性感带
王导并引证周公制礼，岂料王导的太太冷哼说道：“如果是周婆制礼，可就不是这样了。”如果中国古代，真有个射手女强人周婆制礼，恐怕非常精彩！ 射手座喜欢在户外过夜，野地
做爱。孔子的父母，就是在户外“野合”，而有了孔子。野地做爱有种奇异的新鲜感。 ...
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２。大江论坛
晋朝名相王导，虽因淝水之战而留名，私底下却是有名的“妻管严”！有一回，他表示自己位高权重，也想有个三妻四妾。王导并引证周公制礼，
岂料王导的太太冷哼说道：“如果是周婆制礼，可就不是这样了。”如果中国古代 ...
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３。12星座性情云雨篇- 星座秘语- 星座秀
王导并引证周公制礼，岂料王导的太太冷哼说道：“如果是周婆制礼，可就不是这样了。”如果中国古代，真有个射手女强人周婆制礼，恐怕非常精彩！ 射手座喜欢在户外过夜，
野地做爱。孔子的父母，就是在户外“野合”，而有了孔子。野地做爱有种奇异的新鲜感。 ...
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二。谢安的太太
１。怕老婆的哲学(李宗吾)
周婆制礼”，这个典故，诸君想还记得，谢安的太太，把周公制下的礼改了，用以约束丈夫。谢安在他夫人名下，受过这种严格教育，养成养成泰山崩于前而色不变的习惯，符坚怎是他
的敌手。 符坚伐晋，张夫人再三苦谏，他怒道：“国家大事，岂妇人女子所能知。 ...
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２。《说梦草》[河北香河张中行著]
如隋杨坚、杨广，其彰明较著者也。 ②致仕则门可罗雀，见《史记·汲郑列传》。③用《洛神赋》事。 ④李白诗：“郎骑竹马来。” ⑤牛郎织女事。 ⑥周婆制礼，
谢安夫人故事，见《妒记》。 己未伏夜简南星二首. ...
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三。典故出自《世说新语》？
１。思想评论
周公制礼，当然会有益于男子；《世说新语》中就载有妇女的卓见，“假如周婆制礼，肯定不像这样有利于男人”。这可以说明为什么臣民的标准必须由臣民之外的人来确立。
公民社会里，公民是社会的主人，公民自己来设计理想公民的模样，是顺理成章的。 ...
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２。BOC CS联盟- 理想的臣民——刘洪波- boccs.jkzh.com
标准却不能由臣民自定，而另有人来确立。 周公制礼，当然会有益于男子；《世说新语》中就载有妇女的卓见，“假如周婆制礼，肯定不像这样有利于男人”。
这可以说明为什么臣民的标准必须由臣民之外的人来确立 ...
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四。典故出自《妒记》？
１。张中行《诗词读写丛话》
一寸相思三尺妒，何妨议礼颂周婆④。 ①用《洛神赋》事。 ②李白诗：“郎骑竹马来。”③牛郎织女事。 ④周婆制礼，谢安夫人故事，见《妒记》。 1978年己未伏夜简南星二首
其一诗书多为稻粱谋，惭愧元龙百尺楼。戏论几番歌塞马①，熏风一夜喘吴牛。 ...
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２。北美中文网 论坛总汇: 发表回复 Web 北美中文网. 调查. 下届联邦大选你会投谁一票. 自由党. 保守党. 新民主党. 魁人党. 访客信息. 欢迎 游客. 登入名称. 密码. (注册) 在线信息. 会员: 今日新增会员: 20. 昨日新增会员: ... 李白诗:"郎骑竹马来。" 牛郎织女事。. 周婆制礼,谢安夫人故事,见《妒记》。 ...
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五。五网路上有为这个典故打架的。
１。诗性正义--法律博客网站 www.fyfz.cn 诗性正义 昵称: 徐昕 建立日期: 2005-1-4 个人自述: 法律与人文、社会科学 访问计数: 227895 共发表日志: 424 评论: 981 XML数据源: [日历 ... 既然提到南北朝,又想起贺X方在对新生的训话中把谢安刘夫人"周婆制礼"的典故胡乱解说一气。 ...
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据以上所列，有以下问题：
１。倒底是王导太太，还是谢安太太？
２。这个典故是否见于《世说新语》？
３。《妒记》的原文内容如何？
茶叶不会做了，请老师帮忙。老师看了茶叶的作业，说：网络实在误人子弟。
一。老师做的第一步，Ｇｏｏｇｌｅ《艺文类聚》卷三十五·人部十九：
１。妒记曰：王丞相曹夫人，性甚忌，禁制丞相，不得有侍御，时有妍少，必加诮责，王公不能久堪，乃密营别馆，众妾罗列，男女成行，後元会日，夫人於青疏中观望，忽见两三小儿骑羊，皆端正，夫人语婢云，汝出问，此是谁家儿，奇可念，给使不达旨，乃云，此是第四五等诸郎，曹氏惊恚，不能自忍，乃命驾车，将黄门及婢二十人，持食刀，欲自出寻讨，王公亦飞辔出门，犹患迟，乃以左手攀车拦，右手提麈尾，以柄打牛，狼狈奔驰，方得先至，蔡司徒闻之，乃谓王曰：朝廷欲加九锡，公知否，王为信，自叙谦志，蔡曰：不闻加馀物，惟闻短辕犊车，长柄麈尾尔，王大羞愧。
２。又曰：谢太傅刘夫人，不令公有别房，公既深好声乐，复遂颇欲立妓妾，兄子外生等，微达此旨，共问讯刘夫人，因方便，称关雎螽斯，有不忌之德，夫人知以讽己，乃问谁撰此诗，答云周公，夫人曰：周公是男子，相为尔，若使周姥撰诗，当无此也。
老师说：
１。“周婆制礼”的典故，跟王导的曹夫人，没有关系。
２。谢安刘夫人的这个典故，不是“周婆制礼”，是“周姥撰诗”（姥音姆，不音老）。
“周婆制礼”不是“周姥撰诗”。
３。“周公”的“公”，不是“公——婆”，“公——姥”的“公”。
二。老师说：“周婆制礼”的典故，是否见于《世说新语》，谁有时间，谁去查吧！
三。俺问：“周婆制礼”的典故，倒底是什么？
哈！老师从奶奶的书架子上，抽出一本书，翻开，茶叶照书打字在下面：
《谐志》：“有女读礼经，以约束女子特严，因问师曰：礼经为何人作？师漫应曰：周公作。女恍然曰：怪不得，如是周婆作，定不如此！”
“周婆制礼”的典故起源于何时，不易考据。有人说始于东晋，未必靠得住，旧时学者一般多认为是宋朝人编的笑话，但是也吃不准。
《聊斋志异》中马介甫一篇有这个典故，延安边区的老人们讲这个典故，共产党进城之初还讲这个典故，可见这是个常用典故。
但是后来反右，大跃进，大炼钢铁，大饥荒。。。。。。到了文革，全中国几乎只有毛主席语录——红宝书，其他的一切都是四旧，斯文扫地，一把火，差不多烧光光了。就连批林批孔，批判林彪“克己复礼”的时候， 都没有被人想起来。
进入了信息时代，“周婆制礼”又见于网络了。可是网路上的“周婆制礼”，实在乱七八糟。究竟谁说得对呢？
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一。王导的太太
１。射手座的性感带
王导并引证周公制礼，岂料王导的太太冷哼说道：“如果是周婆制礼，可就不是这样了。”如果中国古代，真有个射手女强人周婆制礼，恐怕非常精彩！ 射手座喜欢在户外过夜，野地
做爱。孔子的父母，就是在户外“野合”，而有了孔子。野地做爱有种奇异的新鲜感。 ...
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２。大江论坛
晋朝名相王导，虽因淝水之战而留名，私底下却是有名的“妻管严”！有一回，他表示自己位高权重，也想有个三妻四妾。王导并引证周公制礼，
岂料王导的太太冷哼说道：“如果是周婆制礼，可就不是这样了。”如果中国古代 ...
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王导并引证周公制礼，岂料王导的太太冷哼说道：“如果是周婆制礼，可就不是这样了。”如果中国古代，真有个射手女强人周婆制礼，恐怕非常精彩！ 射手座喜欢在户外过夜，
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二。谢安的太太
１。怕老婆的哲学(李宗吾)
周婆制礼”，这个典故，诸君想还记得，谢安的太太，把周公制下的礼改了，用以约束丈夫。谢安在他夫人名下，受过这种严格教育，养成养成泰山崩于前而色不变的习惯，符坚怎是他
的敌手。 符坚伐晋，张夫人再三苦谏，他怒道：“国家大事，岂妇人女子所能知。 ...
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２。《说梦草》[河北香河张中行著]
如隋杨坚、杨广，其彰明较著者也。 ②致仕则门可罗雀，见《史记·汲郑列传》。③用《洛神赋》事。 ④李白诗：“郎骑竹马来。” ⑤牛郎织女事。 ⑥周婆制礼，
谢安夫人故事，见《妒记》。 己未伏夜简南星二首. ...
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三。典故出自《世说新语》？
１。思想评论
周公制礼，当然会有益于男子；《世说新语》中就载有妇女的卓见，“假如周婆制礼，肯定不像这样有利于男人”。这可以说明为什么臣民的标准必须由臣民之外的人来确立。
公民社会里，公民是社会的主人，公民自己来设计理想公民的模样，是顺理成章的。 ...
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２。BOC CS联盟- 理想的臣民——刘洪波- boccs.jkzh.com
标准却不能由臣民自定，而另有人来确立。 周公制礼，当然会有益于男子；《世说新语》中就载有妇女的卓见，“假如周婆制礼，肯定不像这样有利于男人”。
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四。典故出自《妒记》？
１。张中行《诗词读写丛话》
一寸相思三尺妒，何妨议礼颂周婆④。 ①用《洛神赋》事。 ②李白诗：“郎骑竹马来。”③牛郎织女事。 ④周婆制礼，谢安夫人故事，见《妒记》。 1978年己未伏夜简南星二首
其一诗书多为稻粱谋，惭愧元龙百尺楼。戏论几番歌塞马①，熏风一夜喘吴牛。 ...
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２。北美中文网 论坛总汇: 发表回复 Web 北美中文网. 调查. 下届联邦大选你会投谁一票. 自由党. 保守党. 新民主党. 魁人党. 访客信息. 欢迎 游客. 登入名称. 密码. (注册) 在线信息. 会员: 今日新增会员: 20. 昨日新增会员: ... 李白诗:"郎骑竹马来。" 牛郎织女事。. 周婆制礼,谢安夫人故事,见《妒记》。 ...
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五。五网路上有为这个典故打架的。
１。诗性正义--法律博客网站 www.fyfz.cn 诗性正义 昵称: 徐昕 建立日期: 2005-1-4 个人自述: 法律与人文、社会科学 访问计数: 227895 共发表日志: 424 评论: 981 XML数据源: [日历 ... 既然提到南北朝,又想起贺X方在对新生的训话中把谢安刘夫人"周婆制礼"的典故胡乱解说一气。 ...
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据以上所列，有以下问题：
１。倒底是王导太太，还是谢安太太？
２。这个典故是否见于《世说新语》？
３。《妒记》的原文内容如何？
茶叶不会做了，请老师帮忙。老师看了茶叶的作业，说：网络实在误人子弟。
一。老师做的第一步，Ｇｏｏｇｌｅ《艺文类聚》卷三十五·人部十九：
１。妒记曰：王丞相曹夫人，性甚忌，禁制丞相，不得有侍御，时有妍少，必加诮责，王公不能久堪，乃密营别馆，众妾罗列，男女成行，後元会日，夫人於青疏中观望，忽见两三小儿骑羊，皆端正，夫人语婢云，汝出问，此是谁家儿，奇可念，给使不达旨，乃云，此是第四五等诸郎，曹氏惊恚，不能自忍，乃命驾车，将黄门及婢二十人，持食刀，欲自出寻讨，王公亦飞辔出门，犹患迟，乃以左手攀车拦，右手提麈尾，以柄打牛，狼狈奔驰，方得先至，蔡司徒闻之，乃谓王曰：朝廷欲加九锡，公知否，王为信，自叙谦志，蔡曰：不闻加馀物，惟闻短辕犊车，长柄麈尾尔，王大羞愧。
２。又曰：谢太傅刘夫人，不令公有别房，公既深好声乐，复遂颇欲立妓妾，兄子外生等，微达此旨，共问讯刘夫人，因方便，称关雎螽斯，有不忌之德，夫人知以讽己，乃问谁撰此诗，答云周公，夫人曰：周公是男子，相为尔，若使周姥撰诗，当无此也。
老师说：
１。“周婆制礼”的典故，跟王导的曹夫人，没有关系。
２。谢安刘夫人的这个典故，不是“周婆制礼”，是“周姥撰诗”（姥音姆，不音老）。
“周婆制礼”不是“周姥撰诗”。
３。“周公”的“公”，不是“公——婆”，“公——姥”的“公”。
二。老师说：“周婆制礼”的典故，是否见于《世说新语》，谁有时间，谁去查吧！
三。俺问：“周婆制礼”的典故，倒底是什么？哈！老师从奶奶的书架子上，抽出一本书，翻开，茶叶照书打字在下面：
《谐志》：“有女读礼经，以约束女子特严，因问师曰：礼经为何人作？师漫应曰：周公作。女恍然曰：怪不德，如是周婆作，定不如此！”