经历：有一段“苦”日子

有一段时间，我进入一种灵性的昏暗中，在这个过程里，我夜里常常醒来，心中常常发出无声的哀愁的叹息。我的心也在“抱怨”神：为什么我立志行善的时候，却没有力量行出我想行的善？为什么我祷告了又祷告，却又被过犯所胜？我想问问保罗，他所说的靠着主耶稣就能得胜，是他经历了多久“立志行善由得我，可是行出来由不得我”的心灵挣扎之后经历到的？我想问问彼得，在他三次不认主的跌倒之后，他在此后如何持守为神牧羊的重任，始终一致地勇敢前行？当我也愿意将自己的一切奉献给神的时候，我也想问问宾路易师母，她是经历了多久的软弱才有了十字架的得胜？我还想问问宋尚节，他是如何在动乱艰险困苦的年代持守着对救灵魂始终如一的火热和坚定？
 
我看到过很多见证，讲述的是认识主以后生命改变更新的经历，我完全相信神能够使人全然活出荣美的生命，但现实中的我，却是跌跌撞撞磕磕绊绊走天路。我的心恨恶世俗，却也会被罪缠累；我知道爱是恒久忍耐，却常常在生活中活不出那一份包容和忍耐；离常常喜乐就更远了。现实让我深深体会到：真是有一个取死的肉体！
 
我想，既然在我的心中，我已经确信靠着主耶稣的得胜是一个立即的得胜和释放，主在十字架上流下的宝血洗净了我过去、现在、以及将来一切的罪，那我灵性的软弱、心灵的挣扎就是出于“小信”的缘故。那么，我必须为自己向主呼求：主啊，求你将得胜的信心赐给我，我的信不足，求你加添！
 
这些年来在我自己的心灵经历中，深感人之罪性之深，若想靠自己行善，更难于刮骨疗毒。若靠自己，难免在患难之日“烦躁不安、沉吟悲伤，心便发昏”。我们祈求神奋兴教会，可教会的兴旺除了祷告，还在乎清除污秽，清心爱主；我们请求神给我们彼此相爱的心，却发现肢体之爱的基础在于先爱神；我们渴望幸福的婚姻，努力尝试各样的方法，却常常忽略问题的关键不是努力相爱，在爱的账户上存点款，而是我们需要靠圣灵的力量，改变我们自义自怜、自我中心的罪性，否则，我们的情感账户都是亏空！ 

被压太重，力不能胜的时候，遇到难题，被罪缠累的时候，也有两个选择：或亲近神，弃绝自己；或凭己力，自谋生路。诗篇77篇的作者亚萨在沉吟悲伤软弱疑惑之余，在举手祷告之后，他说：“这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代”。
 
慈爱的天父，求你今天，哦，不，就在此时在此刻，鉴察我们的软弱，再一次赦免我们的过犯。向我、以及一切忧伤软弱的心灵，显出你的右手，不要让我们过于忧伤而失了志气，不要让我们叹息太久而失了盼望，求你驱散我们一切的灰心软弱沮丧，不论这些阴云何等深重，笼罩我们的时间已经多久多长，主啊，求你此刻就将刚强喜乐盼望的阳光充满我们的心，让我们靠着你救助的大恩得着释放。主啊，这些仰望你的心，必不羞愧，必不失望。
 

我在患难之日寻求主，我在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。 我想念神，就烦躁不安；我沉吟悲伤，心便发昏。你叫我不能闭眼。我烦乱不安，甚至不能说话。 我追想古时之日，上古之年。我想起我夜间的歌曲，扪心自问，我心里也仔细省察：难道主要永远丢弃我，不再施恩吗？难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃吗？难道神忘记开恩，因发怒就止住他的慈悲吗？我便说：“这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。”
       （诗篇：77:2-10）