2.7.5 靖国神社

靖王（即武大郎）看见炎帝和西王母越吵越凶。为了引开话题，他悄声对石矶娘娘（即潘金莲）说：“半年前我去靖国神社（少林寺，如图2.7.5）溜达，看见人们三五成群地去少林寺拜佛。他们实际是去看印度和尚，去吃免费的佛果。我就跟着他们去了。少林寺不远处形成了一个有十几户人家的镇子。镇子里有集市。他们说少林寺里的印度和尚是庙主请来的。那些印度人是谁请来的？”

石矶娘娘回答：“真的！有集市证明那附近有村庄了，有很多人去那里。这是十年前玉珠皇后搞的造佛工程，终于有成果了。”

靖王不高兴地说：“供佛可以！但是咱家的祖庙不能总是供着个头上长着羊毛的印度人！？”

石矶娘娘笑着回答：“那佛像不是印度人，是如来佛祖，是戴着帽子的炎帝（即玉皇大帝）。创造宗教是一门复杂的学问。这个宗教设计源自夏国建国时的一个设想，本来是为了造伏羲的。后来她们造女娲成功了，就没启用这个设计。玉珠嫂子就把这个设计找了出来，用在她儿子的身上了。她要把炎帝塑造成阐教的崇拜偶像。”

国王蔻珠插嘴说：“啊！是这么回事！那时玉珠妹妹让我帮着找这个一百年前设计的伏羲的时候，我怎么问她也不告诉我她要用来干什么！”

靖王高声赞叹：“炎帝是阐教（是现代佛教禅宗的前身）崇拜的偶像，太恰当了。他真的是禅宗第一啊！” 他问蔻珠：“那你们为什么让伏羲带那么一顶像似外国人头发似的帽子？”

蔻珠回答：“那顶帽子不薄不厚，冬夏都适用。至于有点像外国人，这是我们创建女娲教之所以成功的秘密。石矶妹妹！这个秘密坚决不能告诉他们。”

炎帝抗议说：“妈！别不说呀！我也在这儿听着呢！”

蔻珠回答炎帝：“想知道，你可以回家问你的老婆！”

炎帝转脸对西王母说：“你也知道，你怎么没告诉我呢！”

西王母回答：“咱俩第一次去女娲庙的时候，我就告诉你了！”

炎帝又问：“你告诉我什么了？”

西王母回答：“你去了就发现了，问我，‘这里有很多种族的修女，都穿着她们自己的民族服装。一共有多少个种族？’我回答你，‘有三十多种外国的种族，都是我们夏国用高额的助学金和奖学金雇来的。”

靖王问：“我没听明白，你们雇佣她们干什么？”

炎帝回答靖王说：“她们还不让那些修女在女娲庙的后院高声喧哗。那些修女就到女娲庙前面的广场去玩，引来了许多人来看那些外国的小姑娘。时间久了，女娲庙附近就成为了杭州的宗教文化和商业中心。女娲庙的那个区的商业税收比别的区高出很多。夏国就用那些比别的区多出来的税收给那些外国的修女们发放助学金和奖学金。”

靖王感叹地回答：“啊！我明白了！那次我去少林寺没骑马，看见五六个人走在山沟里去少林寺。我就问他们去少林寺干什么？他们说去吃免费的佛果。我回答，‘走十几里路就为了吃顿饭，我不去。’ 他们又说，‘还可以看见印度人。印度人用手抓饭吃。我就真的跟着他们步行十几里路去少林寺看印度人了。”

石矶娘娘对炎帝说：“玉珠嫂子委托我问问你，她说‘如果三郎不喜欢如来佛祖雕像头顶的毡帽子，可以改！’”

炎帝立刻回答：“我不介意！我如来佛祖示现八相成道，化身千百亿利乐众生，成熟有情，尽未来际！我不介意以任何色身示现！”

2.7.5-2 不可超越 Unsurpassable

西王母来到了永安城外她儿子“不可超越”的帐篷，告诉他说： “你爸爸说你，开妓院，开赌场，放高利贷，为了敛财不择手段。他说你没福，不当见他。”

不可超越听后哭了，问： “福是什么东西？”（注2）

西王母没回答。

注2，炎帝代表神识（无意识），是上帝，就是福。福就是幸福，是神出现的状态。神识只与舍性相应。福就是行施渡的状态。施有三种：财施、无畏施、法施。无畏施是以爱语鼓励他人，勇敢地面对困难和窘境。法施是对他人宣说生命之树、四圣谛等生活的道理，人生的艺术。

过了一会儿， “不可超越” 问西王母：“是不是我爸爸知道我有200吨黄金。我只给他60吨，他嫌少！？我可以给他120吨。我通知我的手下人再运来60吨黄金，我在这里等着。过一段时间后，我再求见他。”

西王母回答：“不行！他下个月就去湖北瑶池，和黄帝打仗了。你不应该让他分心。”

不可超越说： “怎么他自己去打仗了呢！？连我都知道，论打仗，我大伯（靖王，武大郎）是天下第一！要打仗，他派我大伯去呀！我大伯才五十多岁，岁数还不算太大。过几年，等我大伯岁数太大了，再另想办法！”

西王母回答：“他去和众神打仗，黄帝是众神，别人不行！”

不可超越想了一会儿，说：“我不懂什么是黄帝；那他有生命危险吗？”

西王母回答：“他们说，如果他失败了，他就死了；即便胜利了，他也会损失十年的阳寿！”

不可超越在帐篷里哭了一天；西王母坐在一边不出声。

到了晚上，不可超越对西王母说：“那我听从妈妈的安排，我回去后，就把那些妓院赌场都关闭，把那些放高利贷的钱庄改成做正常生意的银行！这60吨黄金您留着用吧。我听说了，华国的国库里没钱。”

西王母回答：“不行！我答应你爸爸了，我不花你的钱。”

不可超越回答： “那你少拿些。我不说，你不说，没别人知道。”

西王母回答：“我自己知道了就不行。你爸爸是上帝。与上帝交往要说到做到，否则我会生病的。”

2.7.5-3 为靖国神社修路 Building Roads to Jing Country Temple

在蔻珠和太昊两位元始天尊为贵重商品市场剪彩后，这座贵重物市场就开业了。也由于贷款利率低，大量的转业军人有了钱，要享受一下，永安地区立刻出现了通货膨胀。靖王采取紧急措施，规定了日常商品价格的上限。

一天，藏宝阁的主管来向炎帝（如图2.7.5-3）汇报：“石矶娘娘（如图1）在新开业的贵重商品市场卖古董。已经卖了四件了，她又送去了四件。她卖的古董都是藏宝阁存放在太后墓园的国宝。”

炎帝回答：“那些古董是元始天尊给她的，我也不能要回来呀！哎呀！她筹集那么多钱干什么？我得去看看。你跟着我去，把藏宝阁的记录更新一下。”

炎帝（玉皇大帝）风趣地问石矶娘娘（潘金莲）：“发生什么事了？你怎么开始卖靖国的国宝了？”

石矶娘娘尴尬地回答：“说来惭愧！我这个靖国的王后和财政部长可真失职。我们的靖国政府（少林寺地区靖王的封地，靖安乡政府）在五年之前成立了。我居然不知道。几个月前，他们来向我要钱修路，我把他们赶出去了。”

炎帝大笑着问：“大喜事！靖国有常驻人口了。现在你们靖国有多少人？”

石矶娘娘回答：“我听靖王说的，现在那里有四千常住人口。不过人口数增长的很快，四年前是三百人。”

2.7.5-4 华国的黄金储备 Hua's Gold Reserves

炎帝笑着问：“你在华国的国库里有20多吨黄金呢！你怎么不取？”

石矶娘娘愣了一下，回答：“那黄金是华国的黄金储备，你不知道吗？”

炎帝也愣住了，叨咕：“我真的不知道！”

石矶娘娘说：“可能是靖王以为你知道呢，就没跟你说。那黄金源自60年前，咱爷爷邓国公给华国作为黄金储备的贷款。那时的贷款利率很高，是6.5%。随后咱爹礼敬公当财政部长的时候，他又放进去了一部分黄金，降低了利率。进行财政制度改革后，各大军区和许多政府部门找私人会计公司帮忙。不久之后，妈祖的会计公司赢得了为政府做预算和决算的生意。元始天尊乐见其成，因为交给一个会计公司，使各大军区等重要预算支出部门之间进行沟通。也就是说以前有三十来年华国的预算和决算是由妈祖来管理的。咱爹礼敬公过世后，国库黄金储备还是那么多，但黄金的吨数已经是很大的数字了。妈祖就重新算账了，她把黄金储备设置在了20吨。在不使用那批黄金的情况下，利率是0.9%，使用时的利率是6.5%。就这样，华国每年向妈祖支付18公斤的黄金作为报酬。原始天尊每年都给妈祖送礼。妈祖就把那些礼物换算成了18公斤黄金，把华国支付给妈祖的国库储备黄金的利息抹掉了。”

炎帝问：“妈祖过世后，她的那家会计公司现在在哪里？”

石矶娘娘回答：“那家公司就被改编到财政部了。现在财政部里面的人大部分是以前妈祖的手下。”

炎帝说：“那你把那批储备黄金近几年的几万两白银的利息提取出来，启动建设靖国道路桥梁工程的启动资金就够了。靖国神社（即少林寺）是邓家和孙家的祖庙，也是我们华国第一等的国家工程。但现在我欠了很多贷款，可能没能力给你拨款了。你知道，几年后，中华帝国政府就成立了，我们华国政府就升级为西天政府（天国政府）了，不再管理尘世间的事了。”

石矶娘娘回答：“您有这个心意我就满足了。”

炎帝说：“我保证，我去参加瑶池博览会回来后，就会去少林寺捐灯油。”

石矶娘娘说：“多谢了！有您带头捐款，华国的许多王公贵族会捐款。我有信心把少林寺建设成为中华帝国的宝莲灯传灯中心。”

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