杨全(慧融居士)--菩提慈慧国学堂
摘 要:本文强调了探索人的潜在异能和超能力,必须具足基本正知正见的极其重要性,否则极具危害性。不但会危害探索者和被开发者,而且会给人类带来灾难。文中给出了基本正知正见的重要内涵,并指出:如果具足基本正知正见,用于指引探索神通异能现象,不但不会为怪力乱神所惑,而且会有助于引导更多的人们走向人生真正意义和真谛所在,即正修行的人生正道。通过精进努力的正修行,就可以使自身的佛性不断的彰显,就可以不断开显现和不断提升每一个人自身本自具足,既稳定又强大的潜在异能和超能力,就可以不断提升自身的菩提正觉灵性智慧的时空维度,从而让更多的人之菩提正觉灵性智慧得以不断扬升,让整个地球人类不断的扬升,让世界更加的光明美好。
关键词:正知正见 本自具足 神通异能 静能生智 正修行 共业
The important role of the positive awareness and correct view in the exploration, development and application of human potential powers and abilities
by Yang Quan
Abstract: This paper emphasizes that the exploration of human potential powers and super abilities must be guided by positive awareness and correct view, or it will be very harmful. It will not only harm the explorers and the exploited, but also bring disaster to human beings. The important connotation of basic positive awareness and correct view is given. It is pointed out that if we have enough positive awareness and correct view to explore the phenomenon of supernatural powers, we will not be confused by strange forces and other ghosts and monsters. Moreover, as long as everyone has the positive awareness and correct view, it will help to guide more people to the correct path of life where the real meaning and essence of life lies. Through the right practice of intensive efforts, we can make our own Buddha nature constantly manifest and achieve the goal . By continuously developing and improving their own self-contained, stable and powerful potential powers and superpowers, we can continuously improve the space-time dimension of their own Bodhi 、positive awareness 、soul and spirit、 wisdom, so that more people's Bodhi 、positive awareness 、soul and spirit、 wisdom can be continuously promoted, the whole earth human beings can be continuously promoted, and the world will be brighter and better.
Key words: positive awareness and correct view;Being sufficient and perfect within ourself ;human's supernatural powers; Purify the mind and meditation can generate wisdom ;Positive practice Buddhism or Taoism ;Collecting karma of Human beings;
首先肯定研究、探索和开发人的潜在异能和超能力,对地球人类来说是一项伟大的事业。但又是一项极为危险、充满挑战的事业。远古的先贤大智者,历来不主张刻意的去开发应用人的潜在异能和超能力,并对探索开发和应用人的潜在异能和超能力持极为审慎的态度,孔子更是用一刀切的方式直接说,“君子不语怪力乱神”[1]( 《论语。述而》),当“敬鬼神而远之”[2](《论语.雍也》)。古往今来,人类探索、开发和应用人的潜在异能和超能力,从来就没有停止过。中外历史上,特别是在古代的东方,也涌现出不少的凭借正修行而获得极高层次的潜在异能和超能力的大成就者。当然也有邪门歪道的不正修炼者,通过极至的意念专注和静心入定这一共法,修出了相当高的潜在异能和超能力。
近现代以来,特别是当代,世人对探索开发和应用人的潜在异能和超能力具有了空前的热情和关注力,但世间具备高层次的异能和超能力人士是越来越少了,层次也越来越低。当然,也不排除在当代也有极少数修炼成就的高人,隐居在世间修行而真人不露面。
正知正见的主导作用在探索开发和应用人的潜在异能和超能力一直以来没有被广大的探索开发和应用者所重视,而只是把它作为一种类似于科学技术一样,或者仅仅作为一种灵性的技能和手段加以探索、开发和应用。这种重法术,轻见地的错误认识正是当今世上热衷于探索开发和应用人的潜在异能和超能力人士的重大误区。如果说连科学技术的探索开发和应用也存在着正知正见的主导问题,那么探索开发和应用人的潜在异能和超能力,就更应该引入正知正见的主导作用。须知,再大的神通和法术也敌不过因果业力。一切神通法力的运用都受制于因果业力律。不问因果,不知因果的滥用神通异能法术,做违背因果,干预因果之事,可能有时会一时得逞,但最终必遭天谴,必遭祸殃。
正知正见在探索开发应用人的潜在异能及超能力中的几项重要作用
首先只有引入正知正见的正修行机制,才能彻底通晓及破解神通异能得以产生的机理。不但能知其然,更能知其所以然,才能不断开发和彰显人类本自具足的无上智慧及其所附带的稳定而强大的,并且可以不断提升和增强的种种神通异能。这才是开发和彰显人类神通异能的正道及光明前景。只要地球上有了相当的一批具有正知正见、菩提正觉灵性智慧达到一定高度的正修行者(据说只要有8000人以上),就可引领地球人类重新走向光明美好的未来。
正知正见之所以有助于人们真正究竟、通透的明了人的潜在异能及超能力的产生开发机制和原理,那就是根据佛法所揭示的一个最根本的原理:一切唯心,万法唯识。即宇宙,天地一切万物皆是佛心即涅槃妙心随缘运化,随缘妙应的心象投影和心象的变现,好比万花筒,在随缘运转中,就产生了无量多彩缤纷的镜像世界。易经所揭示的一个最根本的原理:即一当中包含一切,一切归于一,心所投射变现而成的宇宙天地万物万象,其大无外的无穷大与其小无内的无穷小,二者在终极根源上是完全相同的,都相通于一,回归到一。宇宙是全息同构自相似的,一粒芥子隐藏须弥山,一颗粒沙包含三千大千世界。这就是人们之所以可以说:“一通百通,一法圆融,万法圆融”的原理之真理性所在。所以十法界众生,每个个体,包括地球人,本自具足一切,皆具足平等不二的如来德相,或曰佛性,皆本自具足宇宙天地间的一切智和一切法[3](《华严经•出现品》)。就好比每一片水,甚至是每一滴水珠,都天然如来的本自具足具有映照四围景色和满天繁星的镜子映照功能。所以开显人的潜在异能和超能力最根本的方法和原理,就是易经所揭示的这一根本原理即:无思无为,极然不动,感而遂通[4]。就是在高度正知正见的主导下,即涤除了执着妄念,澄怀无住,在至虚极守静笃的境地中,自然彰显一切智一切法。就好比水通过澄静,平息了自身的波浪和澄净了浑浊之物而重新开显出自身本自具足的镜子印照功能。这也是探索开发和运用人的潜在异能和超能力的正道。对此,更为详尽完整一些的论述可参见在下的拙作《静定何以能生智慧?---兼谈人体潜能开发的正道》一文(见《中华传统文化与超心理学研究2016昆明国际论坛学术文集》)
所以正知正见是让我们通向这一正道的必要法宝,也是能够指引我们寻求人生意义和真谛,走上人生正道的必要法宝。能够确保任何时候都能用正知正见统摄、主导、运用一切法(包括一切超常功能、神通、异能),不造作坏业,自度度他、弘法利生;二是通过正修行所获得的智慧及自然附带显现的神通才是高度稳定、强大、无量多样和层次无限的。正修行到达一定层次的大成就者,其菩提正觉灵性智慧及自然附带所具有的神通、法力都是世间凡夫用种种其它方法所开发的超常功能所根本不能比及的。
基础正知正见的核心内涵的要素包含:高度通透、智慧而完备的三观(即有相当高度的正确而优秀人生观,宇宙观和社会历史观)是其核心内涵。一个人没有正确的三观,就不可能具足高贵而美好的胸怀、境界和灵魂。三观也是一个正修行者所必备的基础正知正见的核心内涵。高层次的正知正见三观能提供人们构建自身光明美好的精神家园及心灵境界最核心,最根本的认识和理论基础。也是立于生命中不能承受之轻(即太过的成功幸运及人生顺境所导致的傲慢、轻浮、无聊和空虚)、重(即生活中的苦难不幸、挫折失败和厄运),而能永葆百折不挠,越挫越奋,自我激励,自我鞭策的奋进、积极向上、充实自在的法宝。
由禅易道中医所包含的东方大智慧给出了究竟了义完备无漏的宇宙时空观:缘起性空,一切唯心,万法唯识[5](《法华经》)原理是整个宇宙天地万事万物万法成、住、坏、空,生灭运化的根本原理。整个宇宙天地万物及万法皆是佛心的变现投射的影像(用宇宙的真如实相的视频及万花筒的原理可以用来来做很好的辅助说明),是无本体、无自性、是生灭变化无常的、是因缘而生,缘尽则灭的,即是空性的[6][《阿含经》]。这是究竟、了义、圆满、完备的宇宙时空观。当代科学家说:我们通常认为,我们看见的世界是真实的。但是我们看见的世界,是因为意识的观察而得到的,在没有观察的时候,它只是一团“数字的烟”(几率波)[7]。你的身体,我的身体,你的大脑,我的大脑,所有我们看得见摸得着的所谓客观物体,其实全都在这一团“数字的烟”里。组成我们看得见摸得着的万物实体的最根本、最小单元可以看做是由正弦波组成的超弦[8]。【更为详尽完整一些的论述可参见在下的拙作《佛陀的宇宙时空观及其缘起因果业力运化之说初探》一文。见网页:https://www.doc88.com/p-7774597050410.html?s=rel&id=4】
一切物质可以看做不过是由正弦波组成的超弦通过彼此之间的干涉和叠加所形成的实像和虚像[9]。实像,即看得见摸得着的实物,存在于看得见,摸得着的阳性空间。虚像则存在于看得见,但摸不着,或是看不见摸不着,但能被深切感知和产生作用的阴性空间。所以说,一切万物皆是没有自性的影像幻象。虚拟世界和实体世界没有本质的差异。这就是心经里面所说的色即是空,空即是色,诸法空相、虚实无二。这已为当今日益发达的数字、网络技术、计算机技术所证实。所谓物质不过是心灵所投射的幻象。根本就不存在离开心灵意识而独立存在的所谓物质。世间大多的物质是世人所具有的心识共业有所投射的共有物质幻象。之所以世人所看到的物质具有共性,也就是世人所称之为的客观性,不因某一个人的感知偏差或缺席而仍然显示其共性的存在,正是世人所具有的心识共业的显现。世俗凡夫的起心动念所投射出来的物质世界不过是幻象的物质世界。只有佛的起心动念所投射出来的才是一真法界的物质世界,或超物质的世界。
因果业力律:“朗朗乾坤皆循道,善恶有报皆不虚,举头三尺有神明”。
1)因果业力律真实不虚,是三界中最大、最根本的法则、规律及原理;
2)很好的知晓因果业力律可获得高水平、深层次对命运的新认识和领悟;
三界六道轮回及十法界众生之说,道出了一切宇宙天地,一切众生的生灭及层次流变,或证得涅槃境地的究竟真相和根本的法则、规律及原理,从而给出了十法界众生之生命的究竟意义和真谛所在。
在三维时空中,过去现在未来、大和小、远和近、久远和瞬间刹那等都是固有而难以改变的。在四维以上时空,时间是变量,每一个时间变量都可以对应一个三维时空,时间的过去、现在、未来的固有属性以及空间的大小、远近的固有属性都已消弥了。[10]由禅易道中医所包含的东方大智慧给出的宇宙观,特别是因果业力律及三界六道轮回及十法界众生之说已充分的给出了人生的究竟意义和真谛之所在。即,在于尽自己最大的正修行努力,提升自身生命和菩提正觉灵性智慧的次地和维度。
由禅易道中医所包含的东方大智慧给出的社会历史观:首先要具备天下兴亡,匹夫有责、自度度他,在世间弘正法利生扬善,去邪除恶的善念及其使命担当和胸怀。修证到不同次地时,会具备相应次地的正确社会历史观。也就是对当代及社会历史中的大是大非、善恶、正邪的人事具备正确评判、应对及预见的智慧。空是非,齐善恶,齐正邪是佛地才能达到的智慧。在地球上的地球人修行者,千万不要奢谈空是非,齐善恶,齐正邪。而要旗帜鲜明的明辨是非,明辨善恶。以高度的慈悲与智慧在世间弘正法利生扬善,去邪除恶,自度度他。 光明美好完备的精神家园核心内涵的要素包含: 具足以出世之心,精进勤勉地去行缘中当行的入世之事的高妙人生态度,如此将有助于抵御各种不良诱惑,去除了嗔恨心、淫欲心、嫉妒心,自私狭隘心,去除了一切恐惧焦虑、傲慢、沮丧,懒滞放逸的心性,有的只是永远不懈追求光明美好,乐观自在的完备精神境界以及不断自我完善、自我提升、乐于助人、不计回报的心性情怀。在任何挫折和磨难的境遇中都能保持极积乐观、充实而和谐宁静的心态,能够在人生遭遇一切生命之“轻”(闲极无聊、坠入肉欲之乐、空虚等)、“重”(挫折、打击、痛苦、不幸)境遇时,具足百折不挠、越挫越奋、自我鞭策激励、自我奋进的慈悲智慧与勇猛的精神,以高度超然放下的智慧,常葆空灵、宠辱不惊、得失不嗟、淡泊名利、清静无为、深谙“应无所著而生其心”的至理妙机)
第二、基础的正知正见能有效阻止如下不良事项的发生,且能正确的指引人的潜在异能和超能力的探索,开发和应用:
1、基础的正知正见能防止开发者和被开发者错误的应用人的潜在异能和超能力造下坏业;既不会用于谋取不正当的一己私利,也不会正邪不分,为虎作伥,被坏人所利用。
2、防止自身陷于迷信或使他人变得十分迷信,甚至导致神智出现严重问题。特别有助于防止被开发的功能孩童和青少年因没有注重或缺乏正知正见的引导,致使心灵和思想意识都受到很深的伤害;使其深深懂得,探索和开发人的潜在异能和超能力更为重要的不是某种特殊技能和功能的获取与展现,而是通过这一契机使自身的身心灵全方位获得综合性的文化素养和菩提正觉灵性智慧的提升。
3、防止自身被邪祟附体;
4、防止误入歧途,走上歪门邪道的修行。
5、有效破除投机取巧、剑走偏锋、另辟蹊径的错误有害意识。比如,能透彻的认识到一个人要想获得好运是靠做好事,行善积德而来。同样一个人的恶运,也不会凭空而来,而是自己以往所做的不如法之事和所造作恶业的果报。很多世人想要获取好运,不是去行善积德,而是想投机取巧通过法师做法,干预因果而获取,同样有些人做了恶事,想要免遭恶运,不是采用行善积德消灾免祸,或者是受报消业的方式,而是想投机取巧,通过法师作法,干预因果,为自己消灾免祸,这些行径虽然一时可以得逞,但所有参与者(包括求法之人和做法的法师)最终都不能逃脱遭受加倍恶报的下场。这就叫做“德不配位,福转祸殃。”、“作恶逃不掉,终究必受报”的原理。同理,学风水的目的在于:懂得一些法界的规律,不要由于无知而冲撞了法界的神明,或是违背了天地的结构与布局,无端的陷自己于不利的风水境地。层次较高的风水大家,还可以通过风水这一特殊的隧道窗口,知晓一些天地人生的深层因果天机。层次更高的风水大家,通过风水不但可以知晓事项生成的因果天机,还能知晓如何顺应因果业力律去应化事项因果的智慧和方法,而绝对不会倚仗和凭借自身所拥有的聪明才智和神通做违背因果,干预因果之事。一场球赛决定胜负的关键因素是决定于每个球员及观众业力及福报等综合因素的因果,而不仅仅决定于具有一定特殊异能的梅西的球技。同理,对某一日股市的涨跌的预测,也是参与股市的所有人的共业及其福报和社会影响力的综合因素的合力最后呈现的结果。而不决定于某个和某几个有异能的人,凭他和少数几个人就可以用其神通来主宰股市的涨跌。因果业力律是三界宇宙天地间一切众生都必须遵从和顺应的最根本、最大的法则和原理。千万不要企望通过风水的布局就可以改变自身本来所不具备的命运。同理通过风水、改名、看八字、选祖坟及各种易学的术数,或是其他法术,想要为自己谋求命中本不具有的福祉、祈福求利或消灾免祸,都是不可取的。这正是神通不敌因果业力律的重要机理所在。种种神通法术的应用必须遵从于因果业力律。否则最终皆逃不出因果业力律的制裁,必遭祸殃。
说到底也就是神通和法力受制于业力,因为业力就是因果律的显现。这就是为什么神通和超常的法力不能在地球上普遍应用的缘故。地球人的因果业力决定了地球人普遍只配用世间法。所谓世间法,即凭借语言逻辑、理性思辩、经验实证,通过向外的行千里路,破万卷书,交八方友的所谓实践出真知,所求得的智慧及其技能和方法,西方现代科技正属于此。而神通和特殊的法力只是为了偶尔展示给世间人,启迪世间人懂得在三界宇宙中有更高维度,更高层次的生灵。人类不要妄自尊大,不要固步自封,也不要妄自非薄。人类应当走正修行的道路使自身菩提正觉灵性智慧和法力获得不断的提升。
地球上的神通异能有些是高于地球人层次的修罗及天人层次的成就者下坠到地球人中所残留潜化下来的功能。地球人要想大规模的开发出自身潜在的神通异能,并加以宏观的运用,地球人必须至少升格到天人的层次,否则不可能。
企图用地球人层次的现代科学智能去破解、解读、开发高于地球人层次的神通异能是走不通的死路。只可能永远陷于低层次的盲人摸象似的现象学理论解释穷途。除非人类通过正修行,提升自己的灵性智慧层次,才可能较好的理解并开发和应用高于地球人层次的神通异能。
第三、基础正知正见是使一个人能构建并获得光明美好完备精神家园的核心内涵。确立真正高层次的科学、通透、完备的天地宇宙观,及其由此所决定的人生意义和价值观,以及三维时空维度的地球人类世界的社会历史观。基础正知正见有助于引导开发者自身及被开发者,特别是儿童及青少年,获得综合的人文素养及道德情操、心灵境界的美好构建,不断完善和提升心灵境界及自身生命和菩提正觉灵性智慧的次地和维度。
正确认识探索开发人的潜在异能和超能力的意义
1、探索开发人的潜在异能和超能力能有助于人们深刻的认识到众生皆有本自具足一切智、一切法的佛性这一至理。所谓人的潜在异能和超能力不过是人的佛性的部分彰显。每一个人,只要具备了基本的正知正见,通过精进努力的正修行,就可以使自身的佛性不断的彰显,就可以不断开显现和不断提升自身本自具足,既稳定又强大的潜在异能和超能力。从而有助于引导更多的人们走向人生真正意义和真谛所在的正修行人生正道。让更多的人菩提正觉灵性智慧得以不断扬升,让整个地球人类不断的扬升,让世界更加的美好。
2、在正知正见的指导下,探索神通异能的奥秘,见证种种神通异能现象,不但不会为怪力乱神所惑,而是可以为启迪世人领悟“朗朗乾坤皆循道,举头三尺有神明”之说提供强有力的佐证,深深懂得“朗朗乾坤皆循道,举头三尺有神明”此说之真实不虚,为正修行者提升自身菩提正觉灵性智慧和宇宙生命维次,追求超凡入圣的目标提供强有力的信心及加持。
3、拓展思维,开拓视野及心怀,不受庸俗唯物主义以及无神论以及过于执着岩板的经验实证主义的羁畔,有助于认识到天地宇宙的广博无垠,能使人们产生深深的敬畏感和赞叹之心,知道未知世界的博大无垠,不再自大和狂妄,深深地知道自身的渺小和有限,深深的知道天外有天,人上有人;
能使人们深深懂得:没有足够高的正神明及真正具足大成就的上师加持,仅凭世俗凡夫有漏有限的智慧,人类绝不可能通过修行而达到超凡入圣的境地,至多能成为世俗凡夫的圣者。这也是在足够高的正知正见指导下探索神通异能现象的又一个重大意义所在。
4、有助于认识因果业力律及其三界众生的因果轮回说这一宇宙天地间最大、最根本、最普遍的法则、规律和原理,也是三界众生必须遵从的最大、最根本、最普遍的法则、规律和原理;探索及开发人的潜在异能及超能力的正道,必须是在正知正见的引导下,提升自身及被开发者的综合的文化素养及专业技能,道德品性及菩提觉悟,成为一个健全而自觉觉他的完善人士;最终能引导探索者及被开发者走上不断提升人的宇宙生命维度,提升自身菩提正觉灵性智慧的人生道路。除此以外的探索目的及方向都是不可取的,如果缺了正知正见的指引,企图想把人体潜能开发普及应用到所谓造福社会、造福人类,那首先是不可能的,因为人类的共业所致,上天对此是有所管控的。只有具足了基本的正知正见者,探索开发和应用人的潜在异能和超能力,才是积极而有益的。但切不可能想着去普及推广,而只能在局部有限的小规模的范围内,在有缘的情况下,不违背因果业力律的情况之下,适当而审慎的应用。比如适当的开发出人的天眼,适当而审慎的应用于医学健康诊断,应用于地震预报水源和地下矿产探寻等领域是可取的,运用中医的祝由术,在机时和缘分成熟的情况下,不违背因果业力律的情况之下,不是为了财色名利,适当而审慎的为病人治病疗愈是可取的,也是有相当的积极意义和功德的。若将开天眼,或运用所谓与书本对话的等等方式应用到青少年的考试上面,那是极其危险的,往往就变成了用神通异能去作弊。造成在不理解的情况之下知道了答案,或者用天眼,或运用其他超常感知去看到、听到或感知到标准答案,而使自己的考试成绩获得高分。这实际上是用神通异能在作弊。就像用神通异能去银行或商家钱柜或是他人的钱袋里搬运钱财使自己致富一样,实际上也是属于偷窃行为。这种偷窃行为比寻常的偷窃行为受到的恶报要百倍千倍的放大。这个倍数与其所应用的神通异能级别成正比。
企图大规模的开发普及和应用人的潜在异能和超能力,既不可能,也实施不了。但是世间有大量的爱好者、开发和应用者及其团队正在乐此不疲的做这种徒劳无功之事。他们由于缺乏正知正见,晚晚不知道这是在干预因果,是在造坏业,最终将会遭遇不好的结果和坏报。
关于鬼神及各种异能、法术之事我们应当秉持这样的正确态度:每个人其实都可以成为通灵人。前提是在此之前,必须要具足基础的正知正见,否则易遭妖魔外道及邪灵邪祟上身,被其惑乱、侵害和主宰、控制。所以通灵及异能、法术之事千万千万要极为的慎重,绝不要玩火。在不具足基础正知正见之时,怪力乱神及通灵及异能、法术之事一概不碰,坚决奉行三不原则:不思、不语、不触!当敬鬼神而远之。这样一般邪灵邪祟就不会来随意的上身或侵扰。平时你正常的科学理性常识就是你的有效的护法神。缺乏正知正见,就去探索开发和应用人体潜在异能和超能力,是极度危险和有害的,轻则是好奇害死猫,重则是打开潘多拉匣子,玩火自焚。此时恪守君子不语怪力乱神,敬鬼神而远之是明智的方法。只有具足了基本的正知正见,才可以审慎而适当的去开发探索和应用人的潜在异能和超能力。并且最终的目的皆是为了引导人、辅助人走上修行的正道。即为了不断提升人的菩提正觉,灵性智慧的次地,最终究竟圆满的见性得道。
5、深深懂得在宇宙天地中一切皆有可能,但对于地球人,只是具有有限的可能性;
6、深深懂得由于地球上人类的共业及其局限性所致,神通法力不是地球人所能普遍掌握使用的基本技能和法力,而只能是世间法的科学技术。但是,在最近15年以来,特别是2012年以来,世间法的科学技术已经加速与超越世间法的更高维的灵性科技相结轨而提升到了准灵性科技的时代。比如,在量子隐形传输、纳米技术、基因克隆技术原理的应用领域等方面,特别是巨数据与智能机器人的运用及开发获得了明显的提速以及对儿童潜在的超常能力显现的培训诱发,比如儿童潜在的非视力的意念感知字符的超常能力显现的培训诱发,以及意念制动、意念改变物体等出现了一定的规模性普及。但可重复性较差和功能人保持功能的时间不长、更不能普及性的在较大规模上运用于有意义的事项中。【对此,更为详尽完整一些的论述可参见在下的拙作《关于人体潜能及异能开发机制、探索意义及其应用前景诌议》一文,见网页http://blog.sina.com.cn/s/blog_539b18950102ypmq.html】
人的潜在异能和超能力应用的前景探讨
人类有四个世界文明发祥地。中国、印度、古代巴比伦,以及古希腊罗马。前三个是引导走向东方高层次灵性智慧文明的道路。她们都是代表东方文化博大精深,圆满完备、了义无漏智慧的正修行道路。可人类偏偏选中了古希腊罗马,这一条低层次(只是三维次)、非灵性智慧的文明道路。这正是一条开发世俗凡夫之智的道路。这是有其必然性的。佛法的智慧、道家的智慧,中医的智慧和耶稣基督的智慧精髓之所以很难在地球上得以推广、普及和发展是因为人类具有只配拥有掌握世间法的这个共业及其局限性,而不可能掌握超越世间法的,更高层次的法界灵性智能[11]。
所以易经的智慧,佛法的智慧、道家的智慧,中医的智慧和耶稣基督的智慧精髓很难在地球上得以推广、普及和发展。只有以古希腊罗马文明为代表的西方文明的世间法智慧才得以在地球上推广普及和发展。这些高维层次的灵性科技,为什么不能在地球上普及推广应用?有些人会说这是机缘没到。这个说法虽然是正确的,但什么是机缘?机缘的根本原因是什么?这才是重要的。其实这个机缘就是:地球人的正修行层次以及消除自身不良共坏恶业的程度,是否达到了相当的层次和水平。若达到了,那么这个机缘就已经到来了,若没有达到,那么这就是机缘未到。人类的整体觉悟和灵性也就不能提升,超越人类层次的灵性科技,也就不能在地球上普及和推广应用。这就是为什么高层次的中医智能以及种种神通异能、特斯拉的灵性科技、自由能源科技、凱史科技、高层次的人工智能,即能创造出具有一定的神识及高级复杂精神意识的人工智能生命体等等超越地球人世间法层次的灵性科技与智能就不能得以在地球上普及推广和应用的原因之深层机理。人类已经成功克隆出羊,今后也定能克隆出人来。克隆人和人工智能所造的人是不一样的。二者有本质区别。前者基本上是对大自然的复制。只不过这种复制是在基因的层次。而后者则是真正的人造人技术。足够高层次的神明如女娲可以造人,上帝更可以造人。人类如果不用基因层次的生物克隆复制的方法,而是用人工智能的方法,即便是只造一支蚂蚁,这只蚂蚁会有神识和灵魂吗?除非复杂到足够高的程度,才会有神识投胎入驻这只蚂蚁。人工智能人也一样。这是一个重要的关口。不过这个关口应该是上天神明所把控的。这正是由于地球人类的共业所致。即由于地球人类的共业所决定的福报和极限性所致。但对作为欲界三善道最低一个层次的众生--人类,上天没有堵住人类超凡入圣的道路,没有对人类关闭如何超凡入圣的这道大门。即通过正修行成佛得道的正道。
要想在更大的程度上掌握和应用神通法力,必须从事高层次的,超越地球人层次的正修行,才可能获得稳定而强大的神通法力技能。佛法的智慧、道家的智慧,易经及中医的智慧和耶稣基督的智慧都能提供这种正修行的方法和道路。所以,只有引入正知正见的正修行机制,才能彻底通晓及破解神通异能得以产生的机理。不但能知其然,更能知其所以然,才能不断开发和彰显人类本自具足的无上智慧及其所附带的稳定而强大的,并且可以不断提升和增强的种种神通异能。这才是开发和彰显人类神通异能的正道及光明前景。
注释
[1]、《论语•述而》
[2]、《论语.雍也》
[3]、《华严经•出现品》
[4]、《周易•系辞上》
[5]、《法华经》
[6]、《阿含经》
[7]、王建《世界是什么?是一堆可能性,是一团“数字的烟”》https://baijiahao.baidu.com/s?id=1641995667044165440...
[8]、刘丰《开启你的高维智慧》中国青年出版社。2017.5.P37
[9] 刘丰(同上)P38
[10](唐)法藏《华严金师子章》
[11] 杨全《静定何以能生智慧?--兼谈人体潜能开发的正道》见张一方 吕应钟 李嗣涔主编《中国传统文化与超心理学研究论文集2016昆明国际学术论坛论文集》中国数图传媒集团出版 2018年7月第1版
参考文献
1、《阿含经》2、《法华经》、3、周易》4、《圆觉经》 5、牛实为 《人类自性问题》中国和平出版社 1997-046、《神经科学——探索脑(第二版)》(美)贝尔等著 王建军译 高等教育出版社7、《道德经》 8、《庄子》
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