理解很多问题的关键是权益，不是思想。

 

权益是切实的，思想是飘忽不定的；维护权益即可，不必进行太多的思想教育。比如巴以问题，以色列对巴勒斯坦人权益的侵害是非常大的，虽然以色列后来不直接军事占领加沙，但加沙和约旦河西岸是一个整体，以色列在约旦河西岸对该地居民的权益侵犯是巨大的。

在这种情况下他们有反以思想是正常的，而且不论你思想怎么样，以色列的权益侵犯都是“平等”地施于其身的，并不因你不反以而有区别，所以更不能苛责巴勒斯坦人的思想。巴勒斯坦人有抗争意识，这种抗争意识就是维护权益的意识，这有什么不对的呢？（这是主流的公正的立场，不是什么偏袒巴勒斯坦的左的立场。）义和团问题上：当官府因惧怕外国而偏袒教民时，其他民众起来反抗，维护权益，这没什么问题；

义和团得到官府支持后，随意杀害教民，焚毁财产，这就侵犯了教民的权益，应该谴责；北京外国使团随意捕杀拳民，进行法外审判，这必须谴责；八国联军屠杀百姓，抢掠珍宝，侵犯中国人权益，必须谴责。现在的网络民族主义者鼓吹对合法经营的外国人的暴力，侵犯他人权益，应该谴责。如果中国企业觉得遭到了外国的不公正对待，

比如TikTok，他们依法维护权益，这就应当支持。从权益的视角去看一切，就很简单，而不看权益而只看是“西方”还是“非西方”，那就自己把自己搞乱了。本来是一些很容易判断的事，如果陷于意识形态之中，就会变得错乱