书生老去
时间有了，精力却减，百无一用，就写写东西吧。
由于革命，工厂、农村都减少了甚至停止了生产，生活所需要的物资变得很缺乏。买油买肉都要凭票供应，再发展到买柴、煤等也要凭票，然后进一步发展到有票也不一定买得到，要一大早起床去商店的门口排队才能买到有限的供给，去迟了就没有了。大家很多时间都花在排队上。我很多次被家人派去柴煤店门口排队买蜂窝煤，那店一星期只有一，两天有柴煤卖，一看到有运输的汽车停在店门口，大家就跑步去店前排队。那时侯菜市上没有菜卖，肉铺没有肉卖，水果店只卖汽水，别的什么都没有了。要细数那时候的票证，计有鱼票、肉票，粮票，油票，布票，肥皂票，工业品票，自行车票，柴票，煤票，糖票，副食品票，不一而足。小孩子经常被派任务早上去煤店、肉铺前去排队。因为每天要起早，实在是太困了，一些聪明的人就发明了放一块砖头在店前，代表一个人在排队，又跑回家睡觉去了，店铺开门前再走回去队伍里替换回砖头。
那个时侯生活的艰难，经历过的人都不会忘记。可以说是食不果腹，一个人一个月只配给二两半猪肉，油配给一两。所以每顿煮汤煮菜都是放两滴油花，就算放过油了。米（粮票）是要评比讨论来决定发给多少的。先进积极的发多一点，但也不过是一个月三十斤。一般人给个二十七、八斤，吃不饱但又饿不死。广州人学着东北的民谣创作了一首打油诗，＂广东三件宝，医生、司机、猪肉佬。＂医生是因为需要休息的时侯可以请医生写病假单告假，司机是因为借运输的方便可以从别的地方多买一些肉菜回来，猪肉佬是指卖猪肉的人，买肉时让他切多一点点去拜祭缺油少食的五脏庙。
1967年的5-8月，武斗升级，对立的两派去公安局、军区抢枪支弹药武装自己。军队忌禅背上＂镇压红卫兵＂的罪名，不敢阻止，眼睁睁地看着造反派拿走枪枝。以后的武斗就用枪打了。之前的武斗只是木棍加上扔砖头，我们家旁边就是中学，通向二楼的楼梯在屋的外面，我们走上去坐在楼梯上就可以看见对面中学的两派武斗。一会儿这一方冲过来，一会儿那一方冲过去，都是扔砖头开路。在楼梯上看他们打架就像看大戏一样，只有声势，没有实际，不会有人伤亡的。我们隔几天就上去看一次。但自从抢枪风潮发生之后，有一派就退走了，因为开枪实在危险。
八月小道消息满天飞，有一天大家听说石井监獄的管理松懈，一大批劳改犯逃出来了，家坊邻里都感到事态严重，危险似乎迫到身边了。于是大家开了一个会，决定在小巷的两头建起围墙，中间开一个门，晚上关闭并派人驻守，不是巷里的人不让进来。每一家派人出来轮流值夜班，如果见到贼就敲响面盆，大家一齐出来捉贼。街坊邻里中有一个退伍军人，主动出来用一条木棍教大家学习刺杀，保卫我们的小巷。别的街巷也是这样，居民们成立了联防队，保卫家园。一切布置好后，连续两晚平安无事。第三晚听到邻近街巷面盆乱敲，不知道那条街进了贼，噪吵直到半夜。我过了半夜才沉沉睡去。第二天早上，有小伙伴来找，＂听说捉到贼了，去看看吧。＂我们走出大街，去到德宣路和解放路的街角，见到一尸体倒卧在路边。身体已呈黑色，头上有两个洞，血已凝固。再走过几个路口，又见到两具尸体在路旁，均呈暗黑色，被人打死的。继续走，走过四、五个街口，又有一具尸体在路旁。这些死人真的不好看，我胃里感觉有什么东西堵住。我叫小伙伴，＂回家吧。＂
回家后身体一直感觉不太舒服。晚上听大人们说，什么什么地方见到打死了的劳改犯。这些死尸在广州到处可见，据说是逃跑出来的劳改犯。第二天早晨，几个同学又叫我出去走走。走过盘福路，那里有很多大榕树，一棵大榕树上吊着一个人，听别人说是昨天晚上抓到的一个贼，看起来是吊在那里示众。看了一会，见到一个人爬上树去要把一条绳子挂到那贼人的脖子上。我和同学们没有再看，走去别处看热闹去了。看完后回来也经过盘福路，看到榕树上吊着的那个人已经被吊死了，鼻子嘴边还挂着一串血鼻涕，长长的垂吊下来，甚为恐怖。我心里有一点点感慨，刚才好好的吊在这里的一个人，就这么死了，是不是过分了一些。一个同学告诉我，他在惠吉西街看到一个人被缚着，另一个人用削尖了的水喉管插他的肚子，插了两下就死掉了。那个时候就是那样的草菅人命。从上面的两个例子可以看出，我们人类中还真是有一些人是以杀人为乐趣的。
那个时候，是否有人会想过，那些被打死了的人都是劳改犯吗？这里面有多少是无辜冤死的？
那段时间，在百灵路口和解放路的交接处，形成了一个自由集市，很多外乡人外省人担了货物去那里卖。一天我在那里看热闹买东西，忽然听到＂砰＂地一声枪响。瞬间，人群四散，各自逃命，刚才热热闹闹的集市不到两秒钟就清空了，变得空无一人。我照着战争电影里学来的方法，马上躲到路旁骑楼下的石柱子后面隐蔽。探出头来，看到一辆大卡车＂隆隆＂开过，路旁有一个穿着便衣的人拿着手枪，向那卡车＂砰，砰＂地再打了两枪，不慌不忙地走掉了。不知有没有打伤车内的人？
在抢枪热潮的那段时间，我看到一个一生难忘的画面。那天我回学校打乒乓球回来，半路上碰到一个小伙伴，说仓前街口打死人了，快去看看！在好奇心的驱使下，我跟着他去了仓前街口。那里围着一小群人，地上看到一些木屑，砖头。我挤进人群一看，啊，地上躺着一个人，他四肢惨白，头旁边一大滩血，大半边脸泡在血泊中，血中还混有脑浆。两眼直直地望着我们，空洞的眼中反映着天空，已失神了。透过血浆，可以见到眼睛下面的颧骨上有一个圆洞，明显是子弹打的。鼻孔还有呼吸，呼气时一个血泡喷出，吸气时鼻孔的血浆凹下成一个洞。一呼一吸，一个血泡一个血洞，人还没死。人们围着看，没有人说话，也没有人施救。突然，人群散开奔逃，＂造反派来了＂，我也跟着逃命。逃回家后整天神不守舍，躺在床上，一闭眼就想起那人的惨状和那双空洞的眼睛，死之前好像还在想着什么。感觉很不舒服，起来喝口水舒缓一下吧，倒了一小杯水喝，感觉水是苦的。我加了一些糖进水里再喝，那水仍是苦的。整个下午，恍恍忽忽，那人的影像在脑里萦绕不去，晚饭也没有胃口。直到第二天早上才好一点。第二天听人们说，那人是去六榕派出所抢枪的。消息走漏了，派出所有准备。他们去到后就打起来了，他挨了一枪，倒下前还被人用砖头木棒打了一顿。那些人见打死了人就吓得逃了，我们才看到那个恐怖场景。后来他让同一派别的人送到市一医院抢救，抢救不回来，死了。当天晚上，下了一场大雷雨，把仓前街口的血迹冲刷得干干净净。再去那个地方看，一点痕迹都没有了。过了两天，一张小报报导了这个事件，没有谈到抢枪，只是说死者是＂革命烈士＂。
这段时间，广州在打架，武斗。每隔一段时间就有一次大型武斗。什么"7.23","8.20",是大型武斗的日子。在中山纪念堂，华侨糖厂都发生过武斗，糖厂那次还动用了枪炮，死了一些人。这个时候，广西也在武斗，听说规模比广州大得多。人们几百，几千地死去，尸体抛入江河，沿着西江流入广东。人们在珠江上也看到一些浮尸，这消息全广州都传遍了。
旁边学校拥有枪的两派觉得彼此距离太近，随时有可能打死人，都撤走了。学校有一段时间空无一人，我们小孩子就爬墙过去，在学校里追逐奔跑，学红卫兵打架的样子，两群小孩扔砖头石子，前进，后退。或在学校的树丛里爬上爬下，或把课室里的桌椅搬到一起堆起来，下面形成通道，躲猫猫，玩地道战。也会在学校里踢足球，打篮球，学校变成了我们的活动场地。直至一批造反派重回学校占领一座大楼作据点，我们就停止了翻墙去学校玩。
全国的武斗越演越烈，一些地方对立的两派常常几百几千人地参加武斗，大炮坦克都用上了。这些武斗有扩大和发展下去以致失去控制的趋势。中央政府看不下去了，不得不发出停止武斗的指令。1968年2月开始派出军队去收缴武器，拆除据点。有一天早上，我们的小巷来了解放军，戒严。指示居民们不得出门，巷旁边的中学据点被解放军包围了。我们知道有好戏看，走上三楼观望学校的教学大楼，那里有造反派据守。攻击时候到，看到一颗手榴弹在大楼前爆炸，全副武装的军人跑步冲向大楼门口，几秒钟就砸开了大门，一直冲到上顶楼，摘下了那面＂造反有理＂的大旗。楼内的造反派不敢抵抗，一枪没打，全让解放军捉下来了。十分钟后，所有造反派被带到操场排成几排坐在地上，听解放军训话。就这样，轻轻松松地拔除了这个据点。我们原以为能看到一场攻防战，想不到军队毫不费力就结束了战斗，大家心里有一点点失落感。
文革时期很恐怖，父母都是批斗对象，我非常害怕。造反派说到我家，就来一下，翻东西打东西砸东西。没有学可上，就在家里猫着。