六四的精神是自由和大愛。
自由女神是六四的標誌雕塑。新聞自由和言論自由是學生和政府 對話破裂的主要原因。
匈牙利的裴多菲:生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,兩者皆可拋。
中國的陳寅恪:士之讀書治學,蓋將以脫心志於俗諦之桎梏,真理因得以發揚。思想不自由,毋寧死耳。 斯古今仁聖所同殉之精義,夫豈庸鄙之敢望。先生以一死見其獨立自由之意志,非所論於一人之恩怨、一姓之興來世不可知者也,先生之著述,或有時而不章。先生之學說,或有時而可商。惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。
坦克人,西爪姑娘,茶水大媽,板車大爺,站在學生前面的清潔工人,銀行出納,退休教授,數不清的「地下通道」.........就是六四大愛。
有一個叫 平等性 的奴才,卑鄙無恥的在文學城上發文,千方百計把六四民主運動和當下美國高校大學生反猶運動聯繫起來。
其實這兩個風馬牛不相及的學生運動有本質區別。硬要把他們連起來是對六四精神的巨大的污辱。
美國反猶運動的參加者爭的是什麼?社會學和經濟學的學生爭的是學分和成績。一些有中國血統的女大學生爭的是把數千個 哈馬斯的強姦犯和恐怖主義戰士釋放出來,以換取暫時的加沙地帶停火。
這埸學運是以仇恨為動機的,無論是種族主義、伊斯蘭恐懼症、反猶主義,還是任何形式的仇恨都不是自由大愛的六四精神,也不是美國精神。