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布衣白丁,华夏子孙,半生飘泊,晚晴黄昏。
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脱胎梦蓝不亦乐乎——诉衷情令·梵净千里寻 24.6.6?

(2024-06-19 00:17:43) 下一个
 
脱胎梦蓝不亦乐乎——   

       清 · 张德瀛撰之<词徵>    ○词之脱胎中首次提到诗词之脱胎:
     “ 相见争如不见”,司马温公词句也。王晋卿词云“几回得见,见了还休,争如不见。”“始惜月满花满酒满”,宋子京词句也。程书舟词云“那更春好花好,酒好人好。”脱胎极妙。司马温公西江月词,侯鲭录载之,本事曲亦载之。杨守斋守岁词,武林旧事载之,乾淳岁时记亦载之。一阕之工,争相传播,可云盛矣
       其实,纵观历代“诗话词话”典籍笔记,千年诗词发展史,就是古贤大家们兴致盎然,雅兴十足,不依不饶,代代相传的互相学习史,互相借鉴超越之脱胎史。[宋] 吴曾辑 之《能改斋词话》,其卷一○水光山色渔父家风条目,所记述的有关《渔父词》之“苏黄唱和”史传,仅是其中无数佳事美谈中的典型一例。『 详见拙作《词话采英:选玉琢磨,借古英创新美,词作连连。此乃何等乐事!心仪不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
      近代词学大师王国维先生在<人间词话补遗 二十一> 也有指证:
      温飞卿 <菩萨蛮>:“雨后却斜阳,杏花零落香。”少游之“雨余芳草斜阳,杏花零乱燕泥香。虽自此脱胎,而实有出蓝之妙。
先生于此不言而喻告知了脱胎之目的:出蓝之妙。脱胎何为耶?妙在出蓝也!梦寐以求之出蓝之妙是孜孜脱胎之结果。是追逐此蓝此妙之梦想造就了如许华夏独有浩瀚销魂诗篇。吾辈非惰不惭,各自为出蓝妙而继续脱胎,焉非不亦乐乎!

诉衷情令·梵净千里寻  24.6.6

阳春单骑入南黔。梵净*千里寻。
不惊险阻陷禁,却畏遇霪霖。
黄果树*,丹霞*岑,万峰*林。
草风牛笛*,乡音依旧,神旷怡心。


注:梵净*,梵净山。位于中国贵州铜仁市的印江县、江口县、松桃县交界处,为武陵山脉主峰,其主峰为凤凰山海拔高2,572米。原始生态保存完好,1982年被联合国列为一级世界生态保护区。2018年7月2日,在巴林麦纳麦举行的世界遗产大会上被列入世界自然遗产名录。

注:黄果树*,黄果树瀑布。位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县,是珠江水系打邦河的支流白水河九级瀑布群中规模最大的一级瀑布。瀑布高度为77.8米,其中主瀑高67米;瀑布宽101米,其中主瀑顶宽83.3米。 黄果树瀑布号称“亚洲第一大瀑布”。

注:丹霞*,万峰*,均属贵州省十大旅游景点之一。

注:草风牛笛*,变境于宋 ·佚名《珠花簃词话》中评宋·庄敏〈满江红〉词"晚风牛笛“句。
宋 ·佚名《珠花簃词话》之<宋王沂公之言曰>条目所论述全文:
      宋王沂公之言曰:「平生志不在温饱」,以梅诗谒吕文穆云:「雪中未问调羹事,先向百花头上开」。吴庄敏词〈沁园春?咏梅〉云:「虽虚林幽壑,数枝偏瘦,已存鼎鼐,一点微酸。松竹交盟,雪霜心事,断是平生不肯寒。」二公襟抱政复相同,「一点微酸」,即调羹心事,不志温饱,为有不肯寒者在耳。又庄敏〈满江红〉词有「晚风牛笛」句绝雅炼可?。6-31;卷三十七页三:吴渊       
 
 
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