枪迷球迷
谈枪说球
这里讨论毛的功过都忽略了最重要的问题。
谈毛所作所为的目的，即使有道理有根据，到底都是推测。 至于毛统治的结果是丰功伟绩还是一地鸡毛，崇毛批毛都有不同看法。
如果认为目的龌龊而且结果失败，大概所有人都会反对治国的强制手段，自不必言。
便于讨论起见（for the sake of argument）， 不妨假定某人治国有崇高目的， 也假定崇毛党所认为的治国成就为真。 那么某人是否可以不择手段，使用暴力强制，剥夺公民自由来实现“崇高”目的？
毛执政期间， 国人有史以来第一次彻底失去迁徙自由，尤其是从农村迁往城市的自由。 所谓“社会主义改造”是用武力和武力为后盾强制剥夺私人财产，包括用“合作化”强制剥夺普通农民的财产。 三反五反反右文革历次“运动”数以百万计的国民在未经审判就长年失去人身自由。 用“统购统销”剥夺农民出售血汗产品的自由。 用“上山下乡”剥夺几千万青年选择居住地和职业的自由。 这些事实崇毛党也应该不会否认。更恶劣的是连润的自由都没有， 马思聪都必须“非法”潜逃。 中国人在毛的年代，个人权利和自由几乎等同奴隶制。要知道那是20世纪后半叶，不是史前时期。
如果剥夺自由足够坑爹，那剥夺生命就更不用说。 镇反“处决”了不知多少万放下武器的前朝将士，包括“起义”军官。 土改不仅剥夺土地，不知道多少“地主”被残酷杀掉。 此后有名有姓的持不同政见者（如张志新林昭）被杀掉的不胜枚举。
人类文明进程说到底是手段的文明，人间所有邪恶首先是手段的邪恶。内容的文明和邪恶是其次的东西。
所有主张目的正确就可以不择手段的政客，都不是东西。
无论目的如何崇高， 如果必须用剥夺国民自由和生命的手段来达到，那就是罪恶。谁授权给你剥夺我的自由？你凭什么因为你要实现某种目的，我必须被你强制失去我对幸福的追求？
这个标准同样适用于法国大革命和罗德斯庇尔。 无论自由平等博爱的目标多么高尚，只要实现的手段是断头台，那就是邪恶。“自由，自由，多少罪恶假汝名以行”罗兰夫人在断头台前的遗言说得再明白不过。
任何人， 如果你自己不愿意失去自由和生命，不愿意接受强制，就没有理由崇拜任何剥夺自由的“领袖”
