气穴论第五十八（三）
【原文】
帝曰：余已知气穴之处，游针之居【1】，愿闻孙络溪谷，亦有所应乎？
岐伯曰：孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣【2】卫，荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血著【3】，外为发热，内为少气。疾写无怠，以通荣卫，见而写之，无问所会。
帝曰：善。愿闻溪谷之会也。
岐伯曰：肉之大会为谷，肉之小会为溪。肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气【4】。邪盛气壅，脉热肉败，荣卫不行，必将为脓，内销骨髓，外破大囷，留于节凑【5】，必将为败。积寒留舍，荣卫不居，卷肉缩筋，肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁，命曰不足，大寒留于溪谷也。溪谷三百六十五穴会，亦应一岁。其小痹淫溢，循脉往来，微针所及，与法相同。
帝乃辟左右而起，再拜曰：今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出。乃藏之金兰之宝，署曰：“气穴所在”。
岐伯曰：孙络之脉别经者，其血盛而当写者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉【6】，非独十四络脉也，内解写于中者十脉【7】。
【原文通解】
●帝曰：余已知气穴之处，游针之居【1】，愿闻孙络溪谷，亦有所应乎？
【1】游针之居:施行针刺的处所。
?黄帝说道：我已经知道气穴的部位，即是行针刺的处所，还想听听孙络与溪谷是否也与一岁相应呢？?
游针之居
张云。针所游行之处也。志云。游针者。谓得针之道。而以神遇之。若游刃然。恢恢乎有余地矣。
●岐伯曰：孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣【2】卫，荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血著【3】，外为发热，内为少气。疾写无怠，以通荣卫，见而写之，无问所会。
【2】荣:通营。
【3】气竭血著:著，通着，指凝结而不流;气竭血著，是指卫气耗散，营血流滞不得畅行。
1、以溢奇邪以通荣卫
马云。奇邪者。不正之邪也。一值此邪。则渐至外为发热。而内为少气。须当急泻无怠。以通营卫可也。张云。溢。注也。满也。奇。异也。邪自皮毛。 而溢于络者。以左注右。以右注左。其气无常处。
而不入于经。是为奇邪。表里之气。由络以通。故以通营卫。高云。缪刺论云。邪入舍于孙络。不得入于经。
流溢于大络。而生奇病。奇邪。犹奇病也。奇邪在络。故孙络以溢奇邪。溢。泛溢。犹外出也。孙络之所以溢奇邪者。以孙络合大络。而通荣卫也。简按高注义长。然以上下文义求之。以通营卫四字。恐衍。
2、营卫稽留
吴云。稽。迟也。
3、气竭血着
吴云。着。着同。凝结而不流也。
?岐伯说：孙络与三百六十五穴相会以应一岁，若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营危，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营鞋留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速针刺用泻法，以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之处，即泻之，不必文其是否是穴会之处。?
●帝曰：善。愿闻溪谷之会也。
岐伯曰：肉之大会为谷，肉之小会为溪。肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气【4】。
【4】大气:指宗气。
1、溪谷之会
张云。肉之会根据乎骨。骨之会在乎节。故大节小节之间。即大会小会之所。而溪谷出乎其中。凡分肉之间。溪谷之会。皆所以行荣卫之大气者也。说文。泉出通川为谷。又诗有谷风。诗诂。风自谷出也。宋均曰。无水曰谷。有水曰溪。故溪谷之在天地。则所以通风水。在人身则所以通血气。简按王充论衡云。
投一寸之针。布一丸之艾。于血脉之蹊。笃病有瘳。盖蹊。即溪谷之溪。
2、大气
马云。即宗气。灵五味篇云。大气积于胸中。刺节真邪篇云。宗气流于海。张云。以行荣卫之大气者也。高云宗气也。积于胸中。以司呼吸。而合于皮毛者也。简按今从马高注。
?黄帝说：好。 我想听听溪骨之会合是怎样的。
岐伯说：较大的肌肉与肌肉会合的部位叫谷，娇小的肌肉与肌肉会合的部位叫溪。分肉之间，溪谷会合的部位，能通行营卫，会合宗气。?
●邪盛气壅，脉热肉败，荣卫不行，必将为脓，内销骨髓，外破大?(jùn)?(jùn)，留于节凑【5】，必将为败。
【5】节凑:关节。
外破大?(jùn)
吴作大。张云。。当作。误也。盖可称大。不必称大也。简按马志高并随文为解。非也。
?若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌肉败坏，营卫不能畅行，必将郁热腐肉成脓，内则消烁骨髓，外则可溃大肉，若邪六连于关节肌腠，必使髓液皆溃为脓，而使筋骨败坏。?
●积寒留舍，荣卫不居，卷肉缩筋，肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁，命曰不足，大寒留于溪谷也。
卷肉
吴云。卷。音。简按新校正。全本作寒肉。疑是搴讹。（搴。亦缩也。）
?若寒邪所客，积留而不去，则营卫不能正常运行，以致筋脉肌肉卷缩，肋肘不得伸展，内则发生骨痹，外则肌肤麻木不仁这是不足的症候，乃由寒邪留连溪骨所致。?
●溪谷三百六十五穴会，亦应一岁。其小痹淫溢，循脉往来，微针所及，与法相同。
1、溪谷三百六十五穴会
吴云。此又言溪谷。亦三百六十五穴。盖在诸经 孙络之内。非复别有三百六十五穴。张云。
有骨节而后有溪谷。有溪谷而后有穴。人身骨节三百六十五。而溪谷穴应之。故曰穴会。亦应一岁之数。
2、小痹淫溢循脉往来
张云。邪在孙络。邪未深也。是为小痹。志云。脉。谓孙络脉也。
?溪谷与三百六十五穴相会合，以应于一岁。若是邪在皮毛孙络的小痹，则邪气随脉往来无定，用微针即可治疗，方法与刺孙络是一样的。?
●帝乃辟左右而起，再拜曰：今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出。乃藏之金兰之宝，署曰：“气穴所在”。
?黄帝于是摈退身边的人起身拜了两拜说道：今天承你启发，解除了我的疑惑，应把它藏于金匮之中，不敢轻易拿出传人。于是将它藏于金兰之室，提名叫做“气穴所在”。
●岐伯曰：孙络之脉别经者，其血盛而当写者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉【6】，非独十四络脉也，内解写于中者十脉【7】。
【6】十二络脉:十二，当为十四。十四络脉是十二经之络脉加上任脉、督脉二经之络脉。
【7】十脉:指五脏之脉，左右共十脉，故曰十脉。
1、传注十二络脉非独十四络脉也
高云。并注于络。络。大络也。灵枢经脉论。有手太阴少阴心主太阳阳明少阳之别。足太阳阳明少阳太阴少阴厥阴之别。并任脉之别。督脉之别。为十四大络。故曰。传注十四络脉。非独手足三阴三阳之十二络脉也。四。旧本讹二。二。旧本讹四。今改。
2、内解泻于中
张云。解。解散也。即刺节真邪篇解结之谓。泻。泻去其实也。中者。五脏也。此言络虽十二。而分属于五脏。故可解泻于中。左右各五。故云十脉。高云。十四络脉。外合孙络。则有三百六十五会。内合五脏。则有左右五俞之十脉。故曰内解。泻于中者十脉。所以承十四络脉。而申明内通五脏之俞脉。
以补上文孙络之未尽者。又如此。
?岐伯说：孙络之脉是属于经脉支别的，其血盛而当泻的，也是与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围了。若骨解之中经络受邪，亦随时能够向内注泻于五脏之脉的。?
【译文】
黄帝说道：我已经知道气穴的部位，即是行针刺的处所，还想听听孙络与溪谷是否也与一岁相应呢？
岐伯说：孙络与三百六十五穴相会以应一岁，若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营危，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营鞋留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速针刺用泻法，以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之处，即泻之，不必文其是否是穴会之处。
黄帝说：好。 我想听听溪骨之会合是怎样的。
岐伯说：较大的肌肉与肌肉会合的部位叫谷，娇小的肌肉与肌肉会合的部位叫溪。分肉之间，溪谷会合的部位，能通行营卫，会合宗气。若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌肉败坏，营卫不能畅行，必将郁热腐肉成脓，内则消烁骨髓，外则可溃大肉，若邪六连于关节肌腠，必使髓液皆溃为脓，而使筋骨败坏。若寒邪所客，积留而不去，则营卫不能正常运行，以致筋脉肌肉卷缩，肋肘不得伸展，内则发生骨痹，外则肌肤麻木不仁这是不足的症候，乃由寒邪留连溪骨所致。溪谷与三百六十五穴相会合，以应于一岁。若是邪在皮毛孙络的小痹，则邪气随脉往来无定，用微针即可治疗，方法与刺孙络是一样的。
黄帝于是摈退身边的人起身拜了两拜说道：今天承你启发，解除了我的疑惑，应把它藏于金匮之中，不敢轻易拿出传人。于是将它藏于金兰之室，提名叫做“气穴所在”。
岐伯说：孙络之脉是属于经脉支别的，其血盛而当泻的，也是与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围了。若骨解之中经络受邪，亦随时能够向内注泻于五脏之脉的。
气府论第五十九（一）
【题解】
吴崑曰:“六阳孔穴，皆气所居，命曰气府”。
本篇主论诸经脉气经过腧穴之部位和数量，即从血脉之府角度而论三百六十五穴数及定位，故此名篇《气府论》。
【原文】
足太阳脉气所发【1】者七十八穴：两眉头【2】各一，入发至项三寸半【3】，傍五【4】，相去三寸，其浮气【5】在皮中者凡五行【6】，行五，五五二十五，项中大筋两傍【7】各一，风府两傍【8】各一，侠背以下至尻尾二十一节【9】，十五间各一【10】，五藏之俞各五，六府之俞各六【11】，委中以下至足小指傍各六俞【12】。
【原文通解】
● 足太阳脉气所发【1】者七十八穴：两眉
头【2】各一，入发至项三寸半【3】，傍五【4】，相去三寸，
【1】所发:指与其经有密切关系的穴位。
【2】两眉头:指攒竹穴，位于眉头凹陷中。
【3】入发至项三寸半:意为自攒竹入发际至前顶长三寸半。
【4】傍五:指自中至旁有五行腧穴。
?足太阳膀胱经脉气所发的有七十八个逾穴；在眉头的陷中左右各有一穴，自眉头直上入发际，当发际正中至前顶穴，有神庭、上星、卤会三穴，?
●其浮气【5】在皮中者凡五行【6】，行五，五五二十五，项中大筋两傍【7】各一，风府两傍【8】各一，
【5】浮气:指经脉浮于头部巅顶之气。
【6】凡五行:指行于头部之经脉，中行是囟会、前顶、百会、后顶、强间等五穴;次挟旁二行是五处、承光、通天、络却、玉枕五穴;又次旁两行是临泣、目窗、正营、承灵、脑空五穴。
【7】项中大筋两傍:指两侧天柱穴，在项后发际，大筋外廉陷中。
【8】风府两傍:两侧风池穴。
?其浮于头部的脉气，运行在头皮中的有五行，即中行、次两行和外两行，每行五穴，共行五行，五五二十五穴；下行至项中的大筋两傍左右各有一穴；?
●侠脊以下至尻尾二十一节【9】，十五间各一【10】，五藏之俞各五，六府之俞各六【11】，委中以下至足小指傍各六俞【12】。
【9】挟脊以下至尻尾二十一节:从大椎至尾骶共二十一节。
【10】十五间各一:共有十五个椎间，左右各有一个穴位。
【11】五脏之俞各五，六腑之俞各六:肺俞、心俞、肝俞、脾俞、肾俞谓之五脏俞。胃俞、三焦俞、胆俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞谓之六腑俞。
【12】委中以下至足小趾傍各六俞:指委中、昆仑、京骨、束骨、通谷、至阴六穴。
?侠脊自上而下至骶尾骨有二十一节，其中十五个椎间左右各有一穴；五脏肺、心、肝、脾、肾的俞穴，左右各有一穴；自委中以下至足中中趾傍左右各有井、荥、俞、原、经、合六个俞穴。?
【译文】
足太阳膀胱经脉气所发的有七十八个逾穴；在眉头的陷中左右各有一穴，自眉头直上入发际，当发际正中至前顶穴，有神庭、上星、卤会三穴，其浮于头部的脉气，，运行在头皮中的有五行，即中行、次两行和外两行，每行五穴，共行五行，五五二十五穴；下行至项中的大筋两傍左右各有一穴；侠脊自上而下至骶尾骨有二十一节，其中十五个椎间左右各有一穴；五脏肺、心、肝、脾、肾的俞穴，左右各有一穴；自委中以下至足中中趾傍左右各有井、荥、俞、原、经、合六个俞穴。
【原文】
足少阳脉气所发者六十二穴：两角上各二【1】，直目上发际内各五【2】，耳前角上【3】各一，耳前角下【4】各一，锐发下【5】各一，客主人【6】各一，耳后陷中【7】各一，下关各一，耳下牙车之后【8】各一，缺盆各一，掖下三寸，胁下至胠，八间【9】各一，髀枢中傍【10】各一，膝以下至足小指次指各六俞【11】。
【原文通解】
●足少阳脉气所发者六十二穴：两角上各二【1】，直目上发际内各五【2】，耳前角上【3】各一，耳前角下【4】各一，
【1】两角上各二:指两侧天冲穴和曲鬓穴。
【2】直目上发际内各五:自瞳孔直上发际内，有临泣、目窗、正营、承灵、脑空五穴。
【3】耳前角上:两侧颔厌穴。
【4】耳前角下:两侧悬厘穴。
?足少阳胆经脉气所发的有六十二穴：头两角上各有二穴；两目瞳孔直上的发际内各有五穴；两耳前角上各有一穴；?
●锐发下【5】各一，客主人【6】各一，耳后陷中【7】各一，下关各一，耳下牙车之后【8】各一，缺盆各一，
【5】锐发下:两侧和髎穴。
【6】客主人:两侧上关穴。
【7】耳后陷中:两侧翳风穴。
【8】耳下牙车之后:两侧颊车穴。
?上关左右各一穴；两而后的陷凹中各有一穴；下关左右各有一穴；两耳下牙车之后各有一穴；缺盆左右各有一穴；?
●掖下三寸，胁下至胠，八间【9】各一，髀枢中傍【10】各一，膝以下至足小指次指各六俞【11】。 【9】掖下三寸、胁下至肤八间:掖，通腋。掖下，指渊腋、辄筋、天池三穴;肤，腋下胁上部分，胁下至肤，指日月、章门、带脉、五枢、维道、居髎六穴;八间，指八肋之间。
【10】髀枢中傍:两侧环跳穴。
【11】膝以下至足小趾次趾各六俞:指阳陵泉、阳辅、丘墟、临泣、侠溪、窍阴六穴。
?腋下三寸，从胁下至胁，八肋之间左右各有一穴；髀枢中左右各一穴；膝以下至足第四趾的小趾侧各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。?
【译文】
足少阳胆经脉气所发的有六十二穴：头两角上各有二穴；两目瞳孔直上的发际内各有五穴；两耳前角上各有一穴；上关左右各一穴；两而后的陷凹中各有一穴；下关左右各有一穴；两耳下牙车之后各有一穴；缺盆左右各有一穴；腋下三寸，从胁下至胁，八肋之间左右各有一穴；髀枢中左右各一穴；膝以下至足第四趾的小趾侧各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。
气府论第五十九（二）
【原文】
足阳明脉气所发者六十八穴：额颅发际傍各三【1】，面鼽骨空【2】各一，大迎之骨空各一，人迎各一，缺盆外骨空【3】各一，膺中骨间【4】各一，挟鸠尾之外，当乳下三寸，挟胃脘各五【5】，挟齐广三寸各三【6】，下齐二寸侠之各三【7】。气街动脉各一，伏菟上【8】各一，三里以下至足中指各八俞【9】，分之所在穴空。
【原文通解】
●足阳明脉气所发者六十八穴：额颅发际傍各三【1】，面鼽骨空【2】各一，大迎之骨空各一，人迎各一，缺盆外骨空【3】各一，
【1】额颅发际傍各三:指悬颅、阳白、头维左右各三穴。
【2】面鼽骨空:两侧四白穴。鼽骨，颧骨。
【3】缺盆外骨空:两侧天髎穴。
?足阳明胃经脉气所发的有六十八穴：额颅发际旁各有三穴；颧骨骨空中间各有一穴；大迎穴在颌角前至骨空陷中，左右各有一穴；在结喉之旁的人迎，左右各有一穴；缺盆外的故空陷中左右各有一穴；?
●膺中骨间【4】各一，挟鸠尾之外，当乳下三寸，挟胃脘各五【5】，挟齐广三寸各三【6】，下齐二寸侠之各三【7】。
【4】膺中骨间:张介宾:“谓气户、库房、屋翳、膺窗、乳中、乳根左右共十二穴也。”
【5】挟鸠尾之外、当乳下三寸、挟胃脘各五:王冰:“谓不荣、承满、梁门、关门、太乙五穴也。”
【6】挟脐广二寸各三:指滑肉门、天枢、外陵左右各三穴。
【7】下脐二寸挟之各三:指大巨、水道、归来左右各三穴。
?膺中的骨空间陷中左右各有一穴；侠鸠尾之外，乳下三寸，侠胃脘左右各有五穴；侠脐横开三寸左右各有三穴；?
●气街动脉各一，伏菟上【8】各一，三里以下至足中指各八俞【9】，分之所在穴空。
【8】伏菟上:两侧髀关穴。
【9】三里以下至足中趾各八俞:指三里、上廉、下廉、解溪、冲阳、陷谷、内庭、厉兑左右各八俞。
?气冲在动脉跳动处左右各一穴；在伏菟上左右各有一穴；足三里以下到足中趾内间，左右各有八个俞穴。以上每个穴都有它一定的空穴。?
【译文】
足阳明胃经脉气所发的有六十八穴：额颅发际旁各有三穴；颧骨骨空中间各有一穴；大迎穴在颌角前至骨空陷中，左右各有一穴；在结喉之旁的人迎，左右各有一穴；缺盆外的故空陷中左右各有一穴；膺中的骨空间陷中左右各有一穴；侠鸠尾之外，乳下三寸，侠胃脘左右各有五穴；侠脐横开三寸左右各有三穴；气冲在动脉跳动处左右各一穴；在伏菟上左右各有一穴；足三里以下到足中趾内间，左右各有八个俞穴。以上每个穴都有它一定的空穴。
【原文】
手太阳脉气所发者三十六穴：目内眦【1】各一，目外【2】各一，鼽骨下【3】各一，耳郭上【4】各一，耳中【5】各一，巨骨穴各一，曲掖上骨穴【6】各一，柱骨上陷者【7】各一，上天窗四寸【8】各一，肩解【9】各一，肩解下三寸【10】各一，肘以下至手小指本各六俞【11】。
【原文通解】
●手太阳脉气所发者三十六穴：目内眦【1】各一，目外【2】各一，鼽骨下【3】各一，耳郭上【4】各一，耳中【5】各一，
【1】目内眦:两侧睛明穴。
【2】目外:两侧瞳子髎穴。
【3】鼽骨下:两侧颧髎穴。
【4】耳郭上:两侧角孙穴。
【5】耳中:两侧听宫穴。
?手太阳小肠经脉气所发的有三十六穴：目内眦各有一穴；目外侧各有一穴；颧骨下各有一穴；耳廓上各有一穴；耳中珠子旁各有一穴；?
●巨骨穴各一，曲掖上骨穴【6】各一，柱骨上陷者【7】各一，上天窗四寸【8】各一，
【6】曲掖上骨穴:两侧臑俞穴。
【7】柱骨上陷者:两侧肩井穴。
【8】上天窗四寸:两侧天窗、窍阴穴。
?巨骨穴左右各一；曲腋上各有一穴；柱骨上陷中各有一穴；两天窗穴之上四寸各有一穴；?
●肩解【9】各一，肩解下三寸【10】各一，肘以下至手小指本各六俞【11】。
【9】肩解:两侧秉风穴。
【10】肩解下三寸:两侧天宗穴。
【11】肘以下至手小指本各六俞:张介宾:“六俞谓小海、阳谷、腕骨、后溪、前谷、少泽左右共十二俞也。”
?肩解部各有一穴；肩解部之下三穴处各有一穴；肘部以下至小指端的爪甲根部各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。?
【译文】
手太阳小肠经脉气所发的有三十六穴：目内眦各有一穴；目外侧各有一穴；颧骨下各有一穴；耳廓上各有一穴；耳中珠子旁各有一穴；巨骨穴左右各一；曲腋上各有一穴；柱骨上陷中各有一穴；两天窗穴之上四寸各有一穴；肩解部各有一穴；肩解部之下三穴处各有一穴；肘部以下至小指端的爪甲根部各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。
【原文】
手阳明脉气所发者二十二穴：鼻空外廉、项上各二【1】，大迎骨空各一，柱骨之会【2】各一，髃骨之会【3】各一，肘以下至手大指次指本各六俞【4】。
【原文通解】
●手阳明脉气所发者二十二穴：鼻空外廉、项上各二【1】，大迎骨空各一，
【1】鼻空外廉、项上各二:两侧迎香穴、扶突穴。
?手阳明大肠经脉气所发的有二十二穴；鼻孔的外侧各有一穴；项部左右各有一穴；大迎穴在下颌骨空间左右各有一穴?；
●柱骨之会【2】各一，髃骨之会【3】各一，肘以下至手大指次指本各六俞【4】。
【2】柱骨之会:两侧天鼎穴。
【3】髃骨之会:两侧肩髃穴。
【4】肘以下至手大指次指本各六俞:指三里、阳溪、合谷、三间、二间、商阳六穴。
?主骨之会左右各有一穴；髃骨之会左右各有一穴；肘部以下至十指端的爪甲根部左右各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。?
【译文】
手阳明大肠经脉气所发的有二十二穴；鼻孔的外侧各有一穴；项部左右各有一穴；大迎穴在下颌骨空间左右各有一穴；主骨之会左右各有一穴；髃骨之会左右各有一穴；肘部以下至十指端的爪甲根部左右各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。
气府论第五十九（三）
【原文】
手少阳脉气所发者三十二穴：鼽骨下各一，眉后【1】各一，角上【2】各一，下完骨后【3】各一，项中足太阳之前【4】各一，侠扶突【5】各一，肩贞各一，肩贞下三寸分间【6】各一，肘以下至手小指次指本各六俞【7】。
【原文通解】
●手少阳脉气所发者三十二穴：鼽骨下各一，眉后【1】各一，角上【2】各一，下完骨后【3】各一，
【1】眉后:两侧丝竹空穴。
【2】 角上:两侧颔厌穴。
【3】下完骨后:两侧天牖穴。
?手少阳三焦经脉气所发的有三十二穴：颧骨下各有一穴；眉后各有一穴；耳前角上各有一穴；耳后完骨后下各有一穴；?
●项中足太阳之前【4】各一，侠扶突【5】各一，肩贞各一，肩贞下三寸分间【6】各一，肘以下至手小指次指本各六俞【7】。
【4】项中足太阳之前:两侧风池穴。
【5】挟扶突:两侧天窗穴。
【6】肩贞下三寸分间:肩髎、臑会、消泺左右共六穴。
【7】肘以下至手小指次指本各六俞:指天井、支沟、阳池、中渚、液门、关冲左右各六俞。
?项中足太阳经之前各有一穴；侠扶突之外侧各有一穴；肩贞血左右各一；在肩贞穴之下三寸分肉之间各有三穴；肘部以下至手无名指之端爪甲根部各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。?
【译文】
手少阳三焦经脉气所发的有三十二穴：颧骨下各有一穴；眉后各有一穴；耳前角上各有一穴；耳后完骨后下各有一穴；项中足太阳经之前各有一穴；侠扶突之外侧各有一穴；肩贞血左右各一；在肩贞穴之下三寸分肉之间各有三穴；肘部以下至手无名指之端爪甲根部各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。
【原文】
督脉气所发者二十八穴：项中央二【1】，发际后中八【2】，面中三【3】，大椎以下至尻尾及傍十五穴【4】，至骶下凡二十一节，脊椎法也。
【原文通解】
● 督脉气所发者二十八穴：项中央二【1】，发际后中八【2】，面中三【3】，
【1】项中央二:指风府、哑门二穴。
【2】发际后中八:指沿前发际到后发际中线循行的神庭、上星、囟会、前顶、百会、后顶、强间、脑户八穴。
【3】面中三:指面部中央，从鼻至唇的素髎、水沟、兑端三穴。
?督脉之经气所发的有二十八穴：项中央有二穴；前发际向后中行有八穴；面部的中央从鼻至唇有三穴；?
●大椎以下至尻尾及傍十五穴【4】，至骶下凡二十一节，脊椎法也。
【4】大椎以下至尻尾及傍十五穴:指大椎、陶道、身柱、神道、灵台、至阳、筋缩、中枢、脊中、悬枢、命门、阳关、腰俞、长强、会阳等诸穴。
?自大椎以下至尻尾傍有十五穴。自大椎至尾骨共二十一节，这是脊椎穴位的计算方法。
【译文】
督脉之经气所发的有二十八穴：项中央有二穴；前发际向后中行有八穴；面部的中央从鼻至唇有三穴；自大椎以下至尻尾傍有十五穴。自大椎至尾骨共二十一节，这是脊椎穴位的计算方法。
【原文】
任脉之气所发者二十八穴：喉中央二【1】，膺中骨陷中【2】各一，鸠尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至横骨六寸半一【3】，腹脉法也。下阴别【4】一，目下【5】各一，下唇【6】一，龈交【7】一。
【原文通解】
●任脉之气所发者二十八穴：喉中央二【1】，膺中骨陷中【2】各一，鸠尾下三寸，
【1】喉中央二:指廉泉、天突二穴。
【2】膺中骨陷中:指璇玑、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中庭六穴。
?任脉之经气所发的有二十八穴：喉部中行有二穴；胸膺中行之骨陷中有六穴；自蔽骨之上脘是三寸，?
●胃脘五寸，胃脘以下至横骨六寸半一【3】，腹脉法也。
【3】鸠尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至横骨六寸半一:鸠尾，胸骨剑突。自鸠尾至毛际处共十四穴，即鸠尾、巨阙、上脘、中脘、建里、下脘、水分、神阙、阴交、气海、石门、关元、中极、曲骨等诸穴。
?上脘至脐中是五寸，脐中至横骨是六寸半，计十四寸半，每寸一穴，计十四穴，这是腹部取穴的方法。?
●下阴别【4】一，目下【5】各一，下唇【6】一，龈交【7】一。
【4】下阴别:指会阴穴。张介宾:“自曲骨之下，别络两阴之间，为冲督之会，故曰阴别，一谓会阴也。”
【5】目下:指承泣穴。
【6】下唇:指承浆穴。
【7】龈交:指龈交穴。
?自曲骨向下至前后阴之间有会阴穴；两目之下各有一穴；下唇下有一穴；上齿缝有一穴。?
【译文】
任脉之经气所发的有二十八穴：喉部中行有二穴；胸膺中行之骨陷中有六穴；自蔽骨之上脘是三寸，上脘至脐中是五寸，脐中至横骨是六寸半，计十四寸半，每寸一穴，计十四穴，这是腹部取穴的方法。自曲骨向下至前后阴之间有会阴穴；两目之下各有一穴；下唇下有一穴；上齿缝有一穴。
【原文】
冲脉气所发者二十二穴：侠鸠尾外各半寸至齐寸一【1】，侠齐下傍各五分至横骨寸一【2】，腹脉法也。
【原文通解】
●冲脉气所发者二十二穴：侠鸠尾外各半寸至齐寸一【1】，侠齐下傍各五分至横骨寸一【2】，腹脉法也。
【1】挟鸠尾外各半寸至脐寸一:指自鸠尾至脐每寸一穴，共六穴，即幽门、通谷、阴都、石关、商曲、肓俞
【2】挟脐下傍各五分至横骨寸一:指自脐至横骨每寸一穴，左右各五穴，即中注、四满、气穴、大赫、横骨。
【译文】
冲脉之经气所发的有二十二穴：侠鸠尾傍开五分向下至脐一寸一穴，左右共十二穴；自脐傍开五分向下至横骨一寸一穴，左右共十穴。这是腹脉取穴的方法。
【原文】
足少阴舌下【1】，厥阴毛中急脉【2】各一，手少阴【3】各一，阴阳蹻【4】各一，手足诸鱼际脉气所发者【5】，凡三百六十五穴也。
【原文通解】
●足少阴舌下【1】，厥阴毛中急脉【2】各一，手少阴【3】各一，阴阳蹻【4】各一，手足诸鱼际脉气所发者【5】，凡三百六十五穴也。
【1】足少阴舌下:指廉泉穴。
【2】急脉:张介宾:“急脉在阴毛之中，凡疝气急痛者，上引小腹，下引阴丸，即急脉之验，厥阴脉气所发也。”
【3】 手少阴:指两侧手少阴阴郄穴。
【4】阴阳跻:指两侧照海穴和申脉穴。
【5】手足诸鱼际脉气所发者:指手足均有鱼际，都是脉气通达之处。
【译文】
足少阴肾经脉气所发的舌下有二穴：肝足厥阴在毛际中左右各有一穴；阴蹻、阳蹻左右有一穴；四肢手足赤白肉分，鱼际之处，是脉气所发的部位。以上共计三百六十五穴。
骨空论篇第六十（一）
【篇名】
【0】骨空:即周身骨骼间的空隙，人体的腧穴多位于骨空。
空，同孔。骨空，即骨节交会之处，是孔穴部位之所在，正如高士宗《素问直解》所云：“空，作孔。骨空，周身骨节之穴也。”
本篇主要讨论风病、水病、寒热病、任督冲脉之循行与病证的针刺与艾灸之法，针灸皆当取适宜的孔穴，而孔穴则位于骨空之中，所以篇名“骨空论”。正如张志聪《黄帝内经素问集注》：“按此篇论骨空，而帝所问在风者，调治大风寒热诸证，皆取刺于骨空也。”
马莳《素问注证发微》：“骨必有孔，孔即穴也，故名篇。”
【导读】
一、介绍风邪所致各症的针灸治法与所取穴位。
二、叙述了任脉、冲脉、督脉的循行路线及其所主的疾病。
三、介绍针灸治疗上气、下肢疼痛、水病等的方法和穴位。
四、指出了骨空的部位(包括部分任、督二脉的穴位)。
五、介绍了寒热、犬咬、伤食等病的灸治方法，并说明灸治无效时，当结合其他方法治疗。
【原文】
黄帝问曰：余闻风者百病之始也【1】，以针治之奈何？岐伯对曰：风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒，治在风府，调其阴阳。不足则补，有余则泻。
大风颈项痛，刺风府，风府在上椎【2】。大风汗出，灸譩譆，譩譆在背下侠脊傍三寸所【3】，厌之【4】，令病者呼譩譆，譩譆应手【5】。
从风憎风【6】，刺眉头【7】。失枕【8】，在肩上横骨间【9】，折使揄(yú)臂，齐肘正，灸脊中。眇络季胁【10】引少腹而痛胀，刺譩譆。腰痛不可以转摇，急引阴卵【11】，刺八髎与痛上。八髎在腰尻【12】分间。鼠瘘【13】寒热，还刺寒府。寒府在附膝外解营【14】。取膝上外者使之拜，取足心者使之脆【15】。
任脉者，起于中极之下【16】，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐循面入目。冲脉者，起于气街【17】，并少阴之经【18】，侠齐上行，至胸中而散。任脉为病，男子内结七疝【19】，女子带下瘕聚【20】。冲脉为病，逆气里急【21】。
【原文通解】
●黄帝问曰：余闻风者百病之始也【1】，以针治之奈何？
岐伯对曰：风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒，治在风府，调其阴阳。不足则补，有余则泻。
【1】风者百病之始:意为风为导致百病的初始因素。
?黄帝问道：我听说风邪是许多疾病的起始原因，怎样用针法来治疗？岐伯回答说：风邪从外侵入，使人寒战、出汗、头痛、身体发重、怕冷。治疗用府穴，以调和其阴阳。正气不足就用补法，邪气有余就用泻法。?
●大风颈项痛，刺风府，风府在上椎【2】。大风汗出，灸譩譆，譩譆在背下侠脊傍三寸所【3】，厌之【4】，令病者呼譩譆，譩譆应手【5】。
【2】风府在上椎:风府穴位于颈椎第一椎上。
【3】譩譆在背下侠脊傍三寸所:在第六椎下两旁，距离脊柱各三寸，属于足太阳膀胱经。
【4】厌之:厌，同“压”。厌之，用手压这个穴位。
【5】譩譆应手:用手压譩譆穴，能感到指下有涌动。
?若感受风邪较重而颈项疼痛，刺风府穴。风府穴在椎骨第一节的上面。若感受风邪较重而汗出，灸一噫嘻穴。噫嘻穴在背部第六椎下两旁距脊各三寸之处，用手指按振，使病人感觉疼痛而呼出“噫嘻”之声，噫嘻穴应在手指下疼处。?
●从风憎风【6】，刺眉头【7】。失枕【8】，在肩上横骨间【9】，折使揄(yú)臂，齐肘正，灸脊中。
【6】从风憎风:由风邪致病，则恶风。
【7】眉头:即指攒竹穴。
【8】失枕:即俗称落枕。
【9】肩上横骨间:指肩胛骨与锁骨之间。
【0】揄(yú):牵引。
?见风就怕的病人，刺眉头攒竹穴。失枕而肩上和横骨之间的肌肉强痛，应当使病人曲臂，取两肘间相合在一处的姿势，然后在肩胛骨上端引一直线，正当脊部中央的部位，给以灸治。?
●眇络季胁【10】引少腹而痛胀，刺譩譆。腰痛不可以转摇，急引阴卵【11】，刺八髎与痛上。八髎在腰尻【12】分间。
【10】眇络季胁:侧腹部十二肋软骨下，髂脊上方的空软部分。
miǎo 。两肋下方空软的部分。
【11】阴卵:即睾丸。
【12】尻:今通“居”，指八髎穴所在部位。
?从络季胁牵引到少腹而痛胀的，刺噫嘻穴。腰痛而不可以转侧动摇，痛而筋脉挛急，下引睾丸，刺八髎穴与疼痛的地方。八髎穴在腰尻骨间空隙中。?
●鼠瘘【13】寒热，还刺寒府。寒府在附膝外解营【14】。取膝上外者使之拜，取足心者使之脆【15】。
【13】鼠瘘:即瘰疬。
【14】膝外解营:指穴位在膝关节外侧的骨缝中。解，骨缝;营，窟穴。
【15】取膝上外者使之拜，取足心者使之跪:让病人揖拜以取委中穴，跪地以取涌泉穴。
?噫嘻发寒热，刺寒府穴。寒府在膝上外侧骨与骨之间的孔穴中。凡取膝上外侧的孔穴，使患者弯腰，成一种拜的体位；取足心涌泉穴时，使患者坐跪的体位。?
●任脉者，起于中极之下【16】，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐循面入目。
【16】中极之下:中极穴的下面，即胞宫所在的小腹。
?任脉经起源于中极穴的下面，上行经过毛际再到腹部，再上行通过关元穴到咽喉，又上行至颐，循行于面部而入于目中。?
●冲脉者，起于气街【17】，并少阴之经【18】，侠齐上行，至胸中而散。
【17】起于气街:指冲脉外行的部分起于气街穴。
【18】并少阴之经:指冲脉依傍足少阴肾经上行。
?冲脉经起源于气街穴，与足少阴经相并，侠其左右上行，到胸中而散。?
●任脉为病，男子内结七疝【19】，女子带下瘕聚【20】。冲脉为病，逆气里急【21】。
【19】七疝:指五脏疝、狐疝及癫疝。
【20】带下瘕聚:带下，指妇女月经病;瘕聚，指癥瘕积聚。
【21】逆气里急:逆气，指气上逆。里急，指腹痛拘急。
?任脉经发生病变，在男子则腹内结为七疝，在女子则有带下和瘕聚之类疾病。冲脉经发生病变，则气逆上冲，腹中拘急疼痛。?
【译文】
黄帝问道：我听说风邪是许多疾病的起始原因，怎样用针法来治疗？岐伯回答说：风邪从外侵入，使人寒战、出汗、头痛、身体发重、怕冷。治疗用府穴，以调和其阴阳。正气不足就用补法，邪气有余就用泻法。
若感受风邪较重而颈项疼痛，刺风府穴。风府穴在椎骨第一节的上面。若感受风邪较重而汗出，灸一噫嘻穴。噫嘻穴在背部第六椎下两旁距脊各三寸之处，用手指按振，使病人感觉疼痛而呼出“噫嘻”之声，噫嘻穴应在手指下疼处。
见风就怕的病人，刺眉头攒竹穴。失枕而肩上和横骨之间的肌肉强痛，应当使病人曲臂，取两肘间相合在一处的姿势，然后在肩胛骨上端引一直线，正当脊部中央的部位，给以灸治。从络季胁牵引到少腹而痛胀的，刺噫嘻穴。腰痛而不可以转侧动摇，痛而筋脉挛急，下引睾丸，刺八髎穴与疼痛的地方。八髎穴在腰尻骨间空隙中。噫嘻发寒热，刺寒府穴。寒府在膝上外侧骨与骨之间的孔穴中。凡取膝上外侧的孔穴，使患者弯腰，成一种拜的体位；取足心涌泉穴时，使患者坐跪的体位。
任脉经起源于中极穴的下面，上行经过毛际再到腹部，再上行通过关元穴到咽喉，又上行至颐，循行于面部而入于目中。冲脉经起源于气街穴，与足少阴经相并，侠其左右上行，到胸中而散。任脉经发生病变，在男子则腹内结为七疝，在女子则有带下和瘕聚之类疾病。冲脉经发生病变，则气逆上冲，腹中拘急疼痛。
