胡少璋博客
此博客收录了我近年来的散文。希望能与笔友交流，并不吝予以批评指正。
沉睡中的旅客，被突然播放出的《达坂城的姑娘》歌曲惊醒：
达坂城的石路硬又平啊
西瓜大又甜呀
达坂城的姑娘辫子长啊
两个眼睛真漂亮
你要是嫁人
不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的嫁妆
领着你的妹妹
赶着那马车来
美女导逰寇小姐特地扭着脖子，手舞足蹈，跟着节拍跳起舞来了。
顷刻间，映入我眼帘的是：一座用青砖砌成的长方形的古城堡，墙上写着依稀可见的大红字“达坂城古镇”。很明显，这座城堡是后来修建的，它是用以提示旅客：这里就是名扬四海的达坂城，它所薀存着的爱情痕迹是永不消失的。围绕着这座古城堡的，只有三五座白色的新疆土屋，可能也已经没有人住了。
旧的达坂城已经人去城空了，新的达坂城区已建在离此25公里的一块土地上，住有四万多人，他们大多是向政府承包了土地进行农耕。大家都想去看一看，但因正在修建高速公路，车辆无法驶入。
车过古城堡后，宼导逰为我们详细地讲述了达坂城的故事：
在很久很久以前，达坂城是东来西去，南来北往的必经之地，客栈触目可见，骆驼群、马车队络绎不绝，尘土飞扬。
过去，根本没有节制生育，况且维吾尔族信仰回教，《可兰经》上明确写着男人可以娶四个老婆，所以，每个家庭都儿女成群，大多生活困苦。在女儿出嫁时要领着妹妹或弟弟去供养，让他们长大成人，这也成为当地的风俗。
达坂城的姑娘个个是歌手，歌喉令人倾倒的阿拉木罕确有其人。由于时代的变迁和传播的出入，使得达坂城姑娘的故事，越传越奇，出现了许许多多的版本。可是，现在达坂城已经没有一个维族人了，那么达坂城的姑娘哪里去了？你们答不出，任何一个人也都答不出！只有我答得出，听着！在全车团友惊愕之后，她又继续说，达坂城的姑娘已经变成一群又一群的“飞天”，飞啊，飞啊，飞到了北京，飞到了上海，甚至可以飞到你们的香港，嫁入寻常百姓家！当人们看到明亮、柔和得像梦一样的灯光时，就必然联想翩翩，因为，那是达坂城姑娘的眼睛，真漂亮啊！
寇小姐还郑重地告诉我们说，世界上的事情有很多不明白、不理解，要明白要理解，就只能靠自己去思考。
我几经思索，终于明白了。于是，我就将所看到的和所听到的，进行一番 梳理：达坂城原是有个默默无闻的小镇，怎么会一下子为世人所认识呢？原因是西部歌王、情歌王子王洛宾依托了当地的民歌写了一首反映维族历史风情的《达坂城的姑娘》，这首歌一唱，就使达坂城名扬天下了。从此多少人向往着，追逐着，甚至痴想着达坂城的姑娘呢。
那么，达坂城到底在哪里呢，它在新疆首府乌鲁木齐市区86公里的戈壁滩里。戈壁是蒙古语，指的是沙漠，而这种沙漠都是沙子和石块，地面上的水留不住，都往下沉了，所以，种植比较困难。歌词的开头两句:“达坂城的石路硬又平，西瓜大又甜”就已经点明了这里的環境特色。戈壁，一马平川，一望无际，任车马狂奔
现在经济发展了，公路、高速公路修建起来了，运输再也不需要靠骆驼、马车了，来往的旅客、车辆一闪而过，谁也不需要在此找客栈、宾馆过夜了。再是，这里毕竟是戈壁，誇张一点说是飞沙走石，现实一点应该是，风沙是这里的常客。在这种情势下，达坂城的人当然四处迁移了！
现在，新建的达坂城区住有四万多人，大多是原军垦农场的退伍军人及其后代，他们有开垦的经验，承包了政府的土地，进行机械化耕种。
达坂城的大风本是一件坏事，但现在却变成了大好事。你看举目皆是的，拔地而起的风车，那是新建的“达坂城风力发电站”啊！这里的风车数以千万计，毎座风车的三角风叶，转动一次就生产一度电，一天24小时，将发出多少千瓦的电啊。达坂城的风力发电站，目前是全国第一大的。达坂城已经成为“中国风电的摇篮”，它发出的电均由架在铁架子上的高压电缆向东南沿海输送。
这首情歌的名字，被改来改去，有的是《马车夫之歌》，有的是《马车夫之恋》等，我以为还是《达坂城的姑娘》最好。他们不但将歌名改了，连歌词也改了，最惨的是将原来“领着你的妹妹”改成“带着你的伴娘”，也有改成“唱着你的歌儿”。这样一改生活在达坂城维族的民情风俗全被掩盖了，那困苦生活的历史状况也全被删改了。改歌词的人，完全不顾历史真实，太天真了。
一个男子可以娶四个妻子，毎个家庭当然是儿女成群。故而，生得起而养不起的家庭就大量存在，嫁姐带妹是减轻负担的一种办法。一个男子娶了老婆并不是连同她的妹妹，一加一，合二为一，而是去供养小姨子。那么，为了减轻负担，领着弟弟出嫁也是有的，领着弟妹出嫁也不是没有。但写在歌词里就不够浪漫，而且没有了诗意，读起来，唱起来就没有什么味道了。
就是现在，维族男子依然可以娶四个老婆，并且可以不执行计划生育的政策，不过政府只发一张结婚证书，只承认一位合法的妻子。
那么，达坂城的姑娘到底在哪里呢？达坂城的姑娘在哪里，这并不重要，最重要的是：毎当人们唱起这支永远美丽的情歌时，面前即出现栩栩如生的历史印记：嫁妆、姑娘、妹妹、马车。这就已经足够了。
