沪兰阁
认知无限，永无止境
最近一次回国参加同学聚会，地点定在了盱眙，上海的同学自驾过去，我搭车，开车的是同学的儿子，这小子从小看到大，现在也独当一面了，在一家养老院做经理，一路上电话接不停，看来养老生意挺火，上海是越来越老了。
电话接的多了，我注意到他全程普通话应答，我就问他这个业务应该都是上海本地人为主吧，怎么不见你说上海话，结果他回我说，他说不太来上海话了，这让我吃了一惊，我问我同学侬哪能搞的啊，你土生土长松江府的人，松江土话扔了就算了，上海话也不要求？他说没办法，现在风气就这样，连他自己在班上也基本全都国语了，回家又不和父母住，和老一辈肯定说本地话，和小一辈就自然普通话为主了。
然后同学儿子说很多词上海话说不出来，说了几个词问我能不能讲，我都给他说出来了，我说哪吒这种词你讲不出来也就算了，日常交流用语也不说了，实在不应该，他说现在环境就是这样，用的机会是越来越少了。
这种情况放在广州是不可能的，东北更强，大碴子味不仅强势保留，还全国流行，有一个抖音网红叫保罗的，是土生土长的上海人，但他一口东北普通话，完全文化叛逃了。不过东北话因为基本上和普通话没有太大隔阂，有点特殊，放在这里作为比较不是太合适。
方言顽强的地方有哪些呢？我感觉首推粤语，然后是闽语，湖南湖北也挺强，山西陕西也是，这是我印象中的，问豆包现在中国方言保留度较高地区列个排行，它给出的结果是
第一名：闽南语片区（泉州、漳州、潮汕、海陆丰）
整套音系独立，入声完整；乡镇家庭普遍方言交流，菜市场、小店默认本地话。
第二名：粤语核心区（广州、佛山、江门、肇庆、梧州）
这是全国知名度最高的强势方言，完整声调体系，本地茶楼、老街市井环境粤语仍是默认语言。不过隐患是广州城区00后流利说粤语的占比正在下滑，乡镇县域保留远好于大城市；
第三名：客家话连片老区（梅州、河源、龙岩客家县）
宗族文化强，农村、县城家庭代代客家话；封闭山区环境，外来人口冲击偏小。
第四名：温州吴语（浙南）
语音体系独立难懂，县域小镇保留很好；但城区青少年掌握率很低，断层很快，仅靠乡镇维持活力。
第五名：晋语（山西北部、陕北、内蒙古西部）
北方唯一保留完整入声的大片官话分支，县城、农村方言使用习惯牢固；但是省会太原弱化明显。
第六名：赣语（江西大部分县域）
全省方言一致性尚可，县城家庭方言使用率尚可；省会南昌下滑明显。
第七名：湘语老湘区（娄底、邵阳一带）
老湘语保留浊音残留；长沙新湘已经大幅普通话化。
这个排名是按照家庭日常使用、青少年开口率、市井环境默认方言、对外独立性等几项核心原则来定的，所以我感觉上还算强势的吴语（南京为代表），徽语都给过滤掉了，至于西北，东北，甚至四川，都因为和普通话太近，也不被列入。
上海话的问题是，名气大，但城区青少年流利会说比例极低，断层非常严重，只能算文化知名度高，活态传承弱势，创新性就更没有了，趋势上很不乐观，属于传承危险级别。
方言是和文化影响力撘对的，方言一旦弱势下去，地域特色没有是小事，更重要的是属于你的时代也就翻篇了。上海话可以说是个年轻的新语种，在近代史上极有代表性，是多种语言的杂合，苏南、宁波、江北和近代租界带来的欧陆西风。共同塑造了上海话，上海话是近代都市的摩登感与世俗烟火气的合体，亦俗亦雅，亦中亦洋，极富创造性，它还派生了一个独特的语言表现形式，那就是以上译厂为代表的配音腔，它说的是普通话，但却是和整体人物、风格、语境融合无缝的杰作，上海和西方文化的结合，确实非常特殊，并不是崇洋媚外，还是同时保留了很中国的东西，是一种双方都有克制和互相尊重的产物，我觉得这很特别。
比如石库门，这是上海本地营造体系与西方租界规划共同形成的居住建筑类型，不很中也不很洋，是上海创造。它以中国传统砖木结构为基础，采用英国联排住宅的街区组织方式，形成前门后院、沿街立面、里弄通道的组合。十九世纪末至二十世纪初，石库门在公共租界与法租界大量建造，成为上海最普遍的城市住宅形式，构成高密度街区的主体，是上海城市风貌中最典型的中西合璧建筑。
上海的海派特色，最直接冲击感官的，是建筑，英国工程师最早进入公共租界，完成道路、排水与街区规划，形成近代城市基础。随后出现英资建筑事务所体系，负责外滩与南京路的大量商业建筑，构成上海早期的城市中心。法租界由法国工程师与建筑师主导，承担了公共建筑、学校、医院与花园住宅区的设计。法国人建设了多处教育与医疗设施，使法租界形成独立的城市结构。俄国与德国建筑师在在虹口与法租界北部设计建造了东正教堂、公寓与住宅区，形成俄式拜占庭与德式折衷主义建筑群。德国建筑师参与德福教堂、德国俱乐部等建筑，使城市风格进一步多样化。
最有名的是一战战俘匈牙利建筑师邬达克，从西伯利亚战俘营逃亡后，唯有相对容易落脚的上海收留了他，也成就了他，他的近百个作品塑造了上海，在上海工作近三十年，设计国际饭店、大光明电影院、武康大楼等建筑，推动装饰艺术派与现代主义在上海的形成。他的作品数量大、类型广，是上海二十世纪建筑的标志性人物。
美国建筑师与美资机构建设了广慈医院、红十字会医院、美以美医院等，引入美国式医疗建筑体系，构成上海近代医学基础的重要部分。日本建筑师与机构在二十世纪初至三十年代建设日本总会、日本医院、日商大楼等设施，主要集中在虹口与公共租界北部，形成明确的日本侨民建筑区。犹太侨民群体在上海建设了重要的私人园邸与住宅区，哈同花园和马诺花园为代表。
这些杰出的建筑师各自从自己的家乡带来的传统原生建筑风格到融合性的创造石库门风格，在属于上海的时代里，确实打造了一种海纳百川的文化，整个城市从硬件矗立的过程中，还历练出了现代人际交流、关系与合作的新风，其中上海话是最典型的代表，上海话里有大量外来语，英语，日语和法语数量最大，是很多现代语汇的最初诞生地，比如咖啡，吉普，瓦斯，沙发，马达等等。
现代文明理念随着这座城市的建筑风貌一同建立，尊重女性，人际交往注重边界感，注重精神面貌，追求精致生活，男女平等，不夸夸其谈，没有婚嫁陋习，什么彩礼，闹婚之类，这一点哪怕是市井小民，也是做得到的，确实是新风尚。很有活力，也是流行文化的代表和发生地。
不过海纳百川的上海在引进了马列主义之后，慢慢的就只是在宣传上这么定义自己了，上海话逐渐就不再有新的活力了，不再创造新词新语汇了，改开后有那么一阵子有点新东西，但都是比较俗气的市井新词，比如扒分（赚钱），捣糨糊（敷衍）巴子（骂人的话），没什么格调了，到了近些年，别说再创新词，整个体系都快要消亡了。
海纳百川的上海，甚至很长一段时期实际是反的，以至于别人说某上海人不像上海人是一种赞誉，这是排外才会有的结果，随着新上海人的不断增加，现在这种情况应该大为改观了，这一晃几十年过去，如今的上海被叫魔都，但这不是新风新词，而是来自日本作家村松梢风，在 1923 年访问上海后第二年出版的纪实作品《魔都》，来形容当年上海这座既明亮又黑暗、既现代又混乱、既迷人又危险的城市，所以，今日魔都，搭的还是老上海的时尚风车，自己造不出一个新词出来定义自己。
真正属于上海的辉煌，已经都在影视作品里了，港台大量的作品，向那个时代致敬，包括最近的那个阉割版的《繁花》，都是向逝去的时代回望，曾经的活力上海，现在和上海话一样，正在成为打包存放的博物馆展品。喝咖啡的小资派逐步让位于吃大蒜的辛辣，这里没有高下之分，就是一种本色的溶解，地理是决定一切的要素。
与百多年前建成上海时的活跃期相比，成就了那个时代的文化正在慢慢消解，新上海会走成什么样不知道，它一直是移民打造的城市，它的起点很高，开埠的时候是全世界的优秀人物聚集在这里，今天它还是个移民城市，仍然在吸引优秀，走成什么模样只能活久见了。
不过那天我同学的儿子回到自己家，我同学再顺路送我回家，路上说起儿子娶媳妇的事，怨气不少，对方是江西到深圳的，婚前开口彩礼要了不少，我说这股歪风也刮到上海了？那上海最终可能也就是一个地名了而已。
