《鹤冲天(1)·黄金榜(2)上》
柳永
黄金榜上,偶失龙头(3)望(4)。
明代(5)暂遗贤(6),如何向(7)?
未遂风云(8)便,争不(9)恣(10)狂荡。何须论得丧(11)?
才子词人,自是白衣卿相(12)。
烟花巷陌(13),依约(14)丹青屏障(15)。
幸有意中人,堪(16)寻访。
且恁(17)偎红倚翠(18),风流事,平生畅。青春都一饷(19)。
忍(20)把浮名,换了浅斟低唱(21)!
1. 鹤冲天:词牌名,双调84字,前段9句5仄韵,后段8句5仄韵。
2. 黄金榜:指进士中第的金字题名榜。
3. 龙头:古时称状元为龙头。
4. 望:希望,这里指机会。
5. 明代:圣明的时代。
6. 遗贤:抛弃了贤能之士,指自己进士落第。
7. 如何向:即“向何处”。
8. 风云:风云际会。这是一个成语,指得到好的机遇。
9. 争不:怎不。
10.恣(zi4):放纵,随心所欲。
11.得丧:得失。
12.白衣卿相:未入仕的尊贵之人。
13.烟花巷陌:即烟花柳巷,风化场所。
14.依约:隐隐约约。
15.丹青屏障:彩绘的屏风。
16.堪:能,可以。
17.恁(nen4):如此。
18.偎红倚翠:指混迹于烟花柳巷。
19.饷(xiang3):同“晌”,即片刻,一会儿。
20.忍:忍心,下定决心。
21.浅斟低唱:慢慢喝酒、低声吟唱,形容消闲享乐的情状。
柳永(约984—约1053年),原名三变,字景庄,后改名柳永,字耆卿,因在家族同辈兄弟中排行第七,又称柳七。柳永是崇安(今福建武夷山)人,生于沂州费县(今山东费县)(另一说生于济州任城县),北宋杰出词人,婉约派代表人物。柳永出身于官宦世家,少时学习诗词。宋真宗咸平五年(1002年),柳永离开家乡寓居江南,几年间沉醉于浅斟低唱的生活。在真宗大中祥符元年(1008年)之后的十多年时间里,柳永在汴京生活,他四次参加科举考试均落第。在此期间,柳永流连于歌楼酒肆,写下了一些风格较为低俗的艳词,为士大夫所鄙视,影响了他的仕途。屡试不中的柳永遂离开京城来到民间,十年时间里一心填词。仁宗景祐元年(1034年),50岁左右的柳永进士及第,历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐监、泗州判官等职,以屯田员外郎致仕,故世称柳屯田。柳永入仕很晚,品阶低微,但在各任均颇有政绩,是一位尽职尽责的地方官。约仁宗皇祐五年(1053年),柳永在润州(今江苏镇江)去世,终年约69岁。
柳永是一位对宋词进行全面革新的词作大家, 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词,拓展了宋词的表现形式和功能。柳永的词结构巧妙,善用铺叙,坦率生动,雅俗共赏。柳永对宋词的发展贡献巨大,他的作品对后世词人影响深远。柳永在世期间,其词就广受民间青睐,有道是“凡有井水处,即能歌柳词”。
柳永自撰作品集《乐章集》,南宋时有9卷,已佚失。现存古本为明毛晋编《宋名家词》本,及清朱孝臧编《彊村丛书》本。1965年唐圭璋编《全宋词》收柳词212首。
宋雨:我们读到柳永的生平,一般都说他是崇安(今福建武夷山)人,出生于书香、官宦之家。但我心里面一直有一个疑问,即在一千年前的那个时代,福建是一个经济、文化比较落后的地区,怎么会出现他那样一个家族呢?
唐风:其实他们家的祖籍是河东解县(今山西永济)。他的祖父也是在那一带入仕做官。后来在唐末五代时,因为北方战乱,他们家为避祸而南迁。福建、江西一带虽然不是发达地区,但相对安定,因此成为北方士族移民的重要选择地。到了柳永这一代,他就算是南方人了。
宋雨:五代十国的时候,崇安属于南唐的疆域。柳永的父亲叫柳宜,他是在南唐首都金陵(今南京)入仕做官的。南唐灭亡时,他担任朝中监察御史,职责是纠察百官、肃正朝纲。从年龄分析,柳宜大约比后主李煜小十几岁。监察御史虽有机会参与朝政和面见皇帝,但级别较低,他不大可能与后主有私交。
唐风:南唐灭亡以后,柳宜作为降臣,与后主一同押解入宋,一段时间里过得胆战心惊。宋太祖赵匡胤算是个心胸宽广的人,他不忌讳使用有能力的降臣。柳宜开始时担任县令之类的小官,在后来约40年时间里逐渐受到重用,晚年时官至正三品工部侍郎(相当于今天的工业部部长)。
宋雨:柳宜对李后主在诗词方面的造诣非常了解且钦佩,柳永的母亲也是有文化的人。出生在这样一个家庭里,柳永从小就显示出了对诗文的兴趣和才华。他努力读书,积极上进。他十几岁时写了一篇《劝学文》,文中说:“学则庶人之子为公卿,不学则公卿之子变庶人。” 从中我可以看出柳永对仕途的向往和追求。
唐风:柳永50岁时终于进士及第并入仕,但官位较为低微。他在《宋史》中无传,导致后世有关于他生平事迹的说法常来自野史和传言。人们往往受一些不实传言的影响,认为柳永是一个有点小聪明、小才华,但终日流连于秦楼楚馆、自甘堕落的浪子,这种看法是有偏颇的。其实柳永自少年起就有积极用世的态度,一直在追求科举入仕。
宋雨:宋真宗咸平五年(1002年),18岁的柳永离开家乡,前往首都汴京(今开封)准备参加科考。途经杭州时,他被湖光山色和繁华都市迷住了,于是滞留在杭州。后来他又在当时的重镇苏州和扬州生活过一段时间。在那段时间里,他除了沉醉于浪漫生活之外,也谒见过高官名流,且在词艺上有所精进。
唐风:直到6年后的宋真宗大中祥符元年(1008年),柳永才来到汴京。次年春天科考之前,他在一首赠给妓女的艳词《长寿乐(平调)》中踌躇满志,“定然魁甲登高第”,结果铩羽而归。后来他又在真宗大中祥符八年(1015年)、真宗天禧三年(1019年)和仁宗天圣二年(1024年)再考三次,皆名落孙山。
宋雨:今天我们赏析的这首《鹤冲天·黄金榜上》是作于哪一次科考失利之后呢?此词本身并没有题记或说明。第四次可能性不大,因为那次落第后不久,他就离开了汴京,同时写下名篇《雨霖铃·寒蝉凄切》。另外三次均有可能,但我稍倾向于第一次,因为“偶失龙头望”与你刚说的“魁甲登高第”一致,像是他刚涉科考,不知天高地厚。
唐风:我们先来解释一下什么是“黄金榜”。黄金榜即“金榜”,它是科举考试后进士名单的公布形式。古时候人们说人生有“四大喜” — “久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。” “金榜题名”放在最后,表明它是最被人看重的,它象征着士子十年寒窗的回报和人生境遇的改变,而且对家族来说也是一件特别荣耀的事情。
宋雨:“金榜”通常是用黄纸书写(象征皇权和高贵),有时还会用金粉或朱砂书写重要部分,以示隆重。在宋代,榜文由负责科考的朝廷礼部制作,包括姓名、名次、籍贯等信息。金榜可有多个复本,张贴在不同地点,如京城内的贡院、皇宫附近或地方官府的显要处,供人观看。
唐风:金榜题名者有三个级别:“一甲”即前三名,分别是状元、榜眼和探花,地位最高。“二甲”人数较多,在柳永那个时代可能有20-40人,称为“进士”,排名次之。“三甲”称为“同进士出身”,人数最多。 榜单上会详细列出中榜者的姓名、籍贯,有时还会标注其父辈信息。顺便说一句,宋朝每年登第的进士人数是唐朝的数倍乃至十倍,而且宋朝同级别官员的俸禄比唐朝高得多。这造成了大量的冗官和国家财政不堪重负。
宋雨:金榜的公布是一场盛大的仪式,对朝廷和个人均有重大意义。在宋朝,通常的做法是,在殿试结束后,由朝廷官员宣布结果。“一甲”三人常会被皇帝召见,得到赏赐。每年张榜后,会有专人敲锣打鼓,沿街报喜,称为“报捷”。进士及第者的家乡也会收到“喜报”,地方官员和乡亲往往会举行庆祝活动,整个家族都很荣耀。
唐风:现在我们来看看柳永这首《鹤冲天·黄金榜上》,这是他落第后既发牢骚、又显狂妄的一首词。“黄金榜上,偶失龙头望”中,“偶失”二字,把失败淡化 — 不是水平不够,是偶然失手。接着放言“龙头”,好像一般的金榜题名他都看不上,目标就是中状元。这样的表述,在现代心理学上称为“防御机制” (defense mechanism),它让人在经历难以接受的事情之后,不至过于痛苦和焦虑。
宋雨:你提醒得好,整个这首词,反映的都是柳永在科考失败以后的心理活动。他下意识地使用了好几种心理防御机制,让自己感觉好一些。 “明代暂遗贤”是说,圣明的时代也会暂时或偶尔错失贤才。词人自信是状元之才,又身处明君盛世,所以需要用“合理化”(rationalization)来解释自己的失败。它用一个“暂”字在心理上解决了这个问题。
唐风:这一句让我联想到唐朝宰相李林甫的那句“野无遗贤”。天宝六载(747年),唐玄宗为广求天下之士,在长安举办了一次制科考试。乡野之士纷纷投考。那是杜甫困居京城求仕的第二年,考试内容为“诗、赋、论”,为杜甫的强项。考试结果却是反常的“零录取”。主持考试的宰相李林甫给皇帝上表说“野无遗贤”。言下之意,在本朝盛世,天下人才都已经被尽收入朝廷了。杜甫作为布衣之士,梦想破灭了。
宋雨:过了250年,柳永在失败之后自问“如何向” —该怎么办呢?他似乎很想得开:“未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧?” “风云”即成语风云际会,比喻有能力的人遇上好机会。柳永说,既然没有赶上机会,那就放飞自我吧,何必考虑得失。“争”通“怎”,“恣(zi4)”意即放纵、随心所欲。
唐风:上片的歇拍“才子词人,自是白衣卿相”非常有名。“白衣”是平民服装,指老百姓;“卿相”是大臣和宰相。作者宣称自己作为民间的才子词人,不是卿相却胜似卿相。这在现代心理学上,称为“补偿”(compensation)机制 — 就算我当不了官,我是才子词人,一点儿也不差。
宋雨:下片前四句“烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访”,是对上片“恣狂荡”的具体说明。烟花柳巷、丹青画屏,在那样的风化场所,词人觉得很有幸,当自己遭遇挫折和失败的时候,可以去寻访,可以找到能说话的人。
唐风:柳永这样的表述是诚实的。在他与妓女的交往中,除了少数金钱关系,即填写请托之作为她们作“广告”,得到润笔之外,大多数交往是包含理解和人情的。柳词中经常表现她们的美丽、善良和才艺,也对她们寄予同情。于是,在自己的人生理想无法实现,很有挫折感的时候,烟花柳巷就成了他的避风港。
宋雨:本词写到这里,内容已经惊世骇俗了,词人还要再进一步,把话说透:“且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。” “恁(nen4)”是如此、这样的意思。 既然科考不如意,就做畅快的风流事吧,青春短暂啊。这种及时行乐的主张,未必多么积极,但心理补偿与合理化,的确能让他在挫折后得到宽慰。
唐风:到了结句,词人好像已经想通了:“忍把浮名,换了浅斟低唱。” — 既然人生短暂,那就干脆一咬牙,抛弃那些对功名的追求,去过灯红酒绿、轻歌曼舞的享乐生活。有人说这反映了柳永对功名的蔑视。其实,仔细分析一下,本词不过是词人在挫折之下一时的负气之言。他后来还是继续为仕途而奋斗。
宋雨:柳永其实始终有入世的理想。在离开汴京,在民间浪迹10年之后,他在50岁“高龄”终于进士及第。此后他入仕为官近20年。尽管官不大,对他也十分重要,让他觉得自己的人生相对圆满。柳永人生的最后20年经常被忽视,我想其主要原因是,他最优秀的词作大多是在此前创作的。而且入仕后他的生活变得较为严谨,没有什么“谈资”提供给后世了。
唐风:《鹤冲天·黄金榜上》是一首很有特色的作品,科考落第这件事其实给柳永带来了不小的打击和困扰,但我们看到词人以一种类似逆反的方式来补偿,排遣心中的郁闷。他在发着牢骚的同时,也显示了自己狂傲的个性。
宋雨:本词具有柳词中俗词的典型特点,即多用白话和俚语,通俗易懂,贴近民间语言。本词使用了当时的一些口语方言,如“如何向”、“争不”、“且恁”等,显得自然流畅。正是因为柳永的这些俗词契合当时的市井文化,所以深受当时人们的喜爱。
唐风:有一个流传很广的传说,来自于南宋人吴曾的《能改斋漫录》:“初,进士柳三变好为淫冶讴歌之曲,传播四方。尝有《鹤冲天》词云:‘忍把浮名,换了浅斟低唱。’ 及皇帝临轩放榜,特落之曰:‘且去浅斟低唱,何要浮名!’” 不少对本词的词解说,是宋仁宗赵祯把柳永入仕的路给断了,你认为这可能吗?
宋雨:几乎不可能。柳永第一次科考时,仁宗还没有出生。第四次科考失败时仁宗刚刚登基,不过是一个13岁的孩子,朝政多由刘太后通过垂帘听政来操办。他不会去关心一个经常出入于秦楼楚馆的落魄文人写了些什么。柳永屡战屡败,应该还是他自己的原因,或许他不善于科考。
唐风:柳永的前三次科考是在宋真宗朝,但真宗也是不大可能影响他入仕的。宋朝的科考遵循糊名、誊录、锁厅等制度,相当公平。皇帝看到的名单一般来说是已经录取完毕的,也就是说皇帝看到的名单上的那些人其实已经进士及第了,皇帝并不剔除任何人。殿试成绩和皇帝、高层的意见,主要影响名次,特别是“一甲”三人状元、榜眼和探花的排序。柳永40岁前在汴京的四次科考,大概率是在礼部主持的省试中已经落选了。
宋雨:不过也多亏他落选了,我们如今才有了柳词最精华的杰作,如《雨霖铃·寒蝉凄切》和《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》等。如果他早年顺利入仕,即使才华依旧,创作这些词的背景和土壤都不存在了。有时想想,李白、杜甫也是这样,假如他们入仕很顺利,官场得意,那么他们对诗词、对文化的贡献肯定会大打折扣的。
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我向你保证,这绝对是巧合。这篇【鹤冲天】时间是定好的,但整出那篇打油博文是一时之念。
关于东坡内心景仰柳永,我有一文说明——
https://blog.wenxuecity.com/myblog/80301/202409/21653.html
”山抹微云秦学士,露花倒影柳屯田”。东坡把柳永和他最喜爱的秦观并提,想来他也是极为认可柳词的。