赵副院长说错了什么吗？

https://mp.weixin.qq.com/s/ZqcqXKU7n3FElLNi_f1Yyw

 

Original 胡锦成 红尘陌上 2023-03-01 10:35 Posted on 黑龙江

网传某学院的二级分院的一个副院长因在某届新生入学的典礼的一个致辞犯了“严重错误”而受到了“严重处分”。

登录该学院的网站，见此人的介绍还赫然在上，想必所谓的“严重”也严重不到哪里去，至少是副院长照常当，课也照常讲。

我所以每次见到这样的见闻都要上网上查一查，是因为我对这种传闻向来是持七分怀疑的态度的。何况在我看来，一个老师对学生说些什么，即便不是句句都是真理或“正能量”，但也不至于离经叛道，谬种流传，尤其是在当下这种舆论的环境下，一个在大学里大小也是一个中层干部的并不年轻的学者和教师，面对一群并不熟悉的青年，是不大可能“大放厥词”的。

那他究竟说了些什么呢？网上到是有其讲稿，但我并不十分肯定这个讲稿就是他本人说的那个，或是那个的全部。我只是想说，如果赵副院长真的就只是说了这么多，那我并不认为他说错了什么，相反，如果我在现场，我是要为他鼓掌的。

那么，假设网传的这个讲稿就是他所讲的全部，就让我们看看他都说了些什么吧。

在几句寒暄之后，赵副院长的演讲切入了正题，他说：

你是一个会独立思考的生命体，你具有自己独一无二的尊严和价值。如今，年满十八岁的你，迈进了大学校园，开始了自我独立的人生征程。于是，你们开始成熟了。成熟的第一个标志就是“自律”。这是我跟大家交流的第一个关键词。

 

自律是一种文化教养。教养在于日常生活细节。我们可以自我审视一下：别人给我倒水时，我是不是用手扶着，以示礼貌？当我给别人递水递饭敬酒时，是不是用双手递送？当我最后一个进门时，我记得随手关门了吗？当我请教老师问题的时候，我会站起来吗？

 

请让我们记住：一个富有自律精神的人，一个富于自制力的人，才一定有强大的精神力量!

对于这段话你有什么不同意见么？当然，每个人都可以有自己与其不同的看法，你也许认为“自律”算不上成熟的第一个标志，也有比自律更重要的品格标志着一个人的成熟，老子在《道德经》中还说：“圣人自知不自见，自爱不自贵”，可见自知和自爱要比自律还重要。

但自律对于今天的青年来说确实是一个严重缺失的品德或叫品质。其实也不只是我们的青年，大多数的人，不分中外，都是缺少自律的。我们的许多不成功都是因为缺少了自律。但把一个人在道德修养上的缺失说成不自律，我还是不赞成的，如果一个人的礼貌不是出于内心的自觉而是出于自律，那和某些行业露出八个牙齿的微笑有什么区别呢？

但我们不可以把自己的这种认识强加于赵副院长，就像是我们去做这个迎新演讲时赵副院长也不可以把他的观点强加于我们一样。

自律或自知或自爱一样，都是一个人成熟的标志，至于哪个是第一，并没有标准答案。

他接下来说的第二个问题是”尊重和尊严“，他说：

人生而平等，具有不可侵犯的尊严，因而，人和人之间崇尚相互尊重。

今年教师节的时候，我第一年当老师时教过的一个学生，送给我一首他写的诗，诗里写了一个细节。有一天，他去我的办公室请教一个事情，我马上站起来跟他交流。时间过去了27年，这个细节他还一直清晰地记着，他说他当时没想到老师会站起来跟他说话，他说他感受到了一种师生之间的“平等”和“尊重”。

也许他不应该援引英王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察时，站在一个破败不堪的房子门口，对里面一贫如洗的老人说：“请问，我可以进来吗?”来表达上层人物对底层人物的一种尊重，而应该举少奇同志拉着掏粪工人时传祥的手说，我们只是分工不同，都是人民的勤务员。

他可能在讲到这时也意识了这个问题，于是紧接着说：

就在今年暑假，我在小区里见到烈日下劳作的维修工，我恭敬地打了个招呼:“您辛苦了!"他没有反应。我提高了嗓门，再次问候:"您辛苦了!"这次，他抬头看了我一眼，我们算是确认过眼神了，但是，他没有吱声。我走过以后，背后听到他小声嘟哝了一句:“这个人认错人了吧?"

这样的尴尬其实我们每个人都会遇到，但我不会和他一样去向正在劳作的工作说一声“您辛苦了”。在我看来，那是需要够一定级别的领导在下属的簇拥下向列队欢迎的工人或农民们说出的话，我要是说了，实在是有点唐突工人。

只是他虽然自我感觉良好，且和我一样吃了白眼，但也不至于犯了什么清规戒律。

那么说继续看他又说了些什么，他说：

我想交流的第三个问题是，个人尊严与国家民族的担当是紧密联系在一起的。

作为新时代的大学生，务必担当起国家和民族未来的重任。著名学者葛兆光近日发表言论说：现在的大学制度正在催生一批趋向于专业而不关怀社会的人。北京大学教授钱理群前几年也曾经一针见血地指出:中国大学培养了一大批“精致的利己主义者”。

为此，我呼吁，重申知识分子的优良传统：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”；我呼吁，重建人文知识分子的“公共价值”信念。

近年来，“公共知识分子”被严重污名化，我们有必要为这个概念正本清源。“公共知识分子”的精确定义是具有学术背景和专业素质的知识者;是进言社会并参与公共事务的行动者；是具有批判精神和道义担当的理想者。

现在恰恰是一种稀缺的精神资源。社会责任是一种全民责任，它需要每个人来担当，没有任何人可以找理由选择沉默。

有一段话说得很好：“把知道的真相告诉大家，是一种正义;把明白的常识告诉大家，是一种责任；把目睹的罪恶告诉大家，是一种良知；把了解的事实告诉大家，是一种道德；把听到的谎言告诉大家，是一种博爱；把亲历的苦难告诉大家，是一种告诫；把面临的风险和不幸告诉大家，是一种善念……”

只有对国家民族满怀深沉挚爱的人，才会批评社会的阴暗面；只有怀揣光明的人，才会去发现和揭露生活中的龌龊；因为他们知道，这是一种责任，一种现代公民义不容辞的责任!

他要讲的核心问题应该是第三部分，担当。

说到担当，我忽然想起了那首曾经令我们血脉偾张的毕业歌：

同学们，大家起来

担负起天下的兴亡！

听吧，满耳是大众的嗟伤!

看吧，一年年国土的沦丧!

我们是要选择"战"还是"降"?

我们要做主人去拼死在疆场

我们不愿做奴隶而青云直上！

我们今天是桃李芬芳

明天是社会的栋梁

我们今天是弦歌在一堂

明天要掀起民族自救的巨浪!

巨浪，巨浪，不断地增涨!

同学们！同学们！

快拿出力量

担负起天下的兴亡!

曾几何时，我们以天下兴亡为己任，在那个时代，谁曾把个人的荣辱得失放在第一位？从什么时候起，我们的大学生变成了精致的利己主义者呢？那种责任感不正需要有赵副院长这样的人来唤醒么？

什么是唤醒？唤醒就是“回首向来萧瑟处”，是看到真实的和现实的东西，看到那些歌舞升平之外的“民生之多艰”，看到那些光鲜背后的不堪之后公民意识的觉醒。

每一个时代，都有不敢被汹涌源流而裹挟的人。我们来到这个世界上，不是为了随波逐流的，我们要改造这个世界，要想让她一天比一天美好，就不能把她让给那些只会赞美的人，而是要成为一个有担当的公民。

要知道，公民这个词是两千多年前就有的，共和的国，首先就是公民的国，公民国的公民就是对国家有担当的义人。而对于作为公民的知识分子来说，就是把自己的知识服务于国家，服务于社会，告诉人们，谁是为国家殚精竭虑并具有真知灼见的人，谁又是为自己投机钻营且一贯胡说八道的人——这就作为知识分子的公民的担当。

赵副院长说错了什么吗？如果他只是说了这些，我倒是没看出来哪里错了。