何必悲观时事

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剿灭社会废民间之功乃现如今中国乱象频仍根本性原因之一

(2023-11-19 23:37:39) 下一个

剿灭社会废民间之功乃现如今中国乱象频仍根本性原因之一

      2013年5月14日

何必

男子偷车逃逸撞人致2死1伤 逃逸前曾杀害3人……(略。)

这就是现如今的中国社会不?

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒体的相关文字。

(何必注,略。)

老左派电子杂志的相关说辞。

(何必注,略。)

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

(何必注,略。)

王飞凌邮件组的相关讨论。

(何必注,略。)

李延明发来的相关内容。

(何必注,略。)

白祖诚老先生发来的相关内容。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒体如此说辞也是不错的吧?

2013年05月07日 06:29 AM

如何识别社会的好坏?

天则经济研究所 茅于轼 为英国《金融时报》中文网撰稿

(何必注,略。)

呵呵。

装修噪音里的写作。

看到了吧?

有关中国社会,是不是很让人唏嘘不已?

引文最后,FT中文网刊登了茅于轼有关什么是好社会的说辞。

这是在茅于轼在湖南、河南以及辽宁遭到围攻、街头示威和驱逐等事件之后。

昨天,华尔街日报中文网刊载文字,说是中国文化名人遭遇文革式待遇,说的就是茅于轼的尴尬。茅于轼既然获得了美国弗里德曼自由奖,当然也就是英美认同的主儿喽。由是,道琼斯以及FT们对茅于轼惺惺相惜兔死狐悲等等,也是情理之中。

也就是说,该中文网是知道茅于轼现如今的口碑和名望每况愈下的。

如果从善如流,如果考虑到自身的生存与发展,对于这类敏感人物的敏感说辞,当然还是在使用上谨慎一些的好。即使是约稿,也并非法定必须采用。

即便如此,该网站还是刊载了老耄儿的说三道四。

这是大义凛然刚正不阿特立独行,还是执迷不悟怙恶不悛?

这两天,FT中文网又在百度上竞价排名了,又在通过如此广告手段来提高知名度和美誉度了。

一个英国鬼子的媒体,竟然要在中国搜索引擎上做如此广告,公共媒体在公共媒体上做广告,这本身就很是蹊跷吧?或者,可以说,百度是现代媒体而FT是传统媒体?于是乎,FT中文网虽然说也是个网站,但内容完全是传统媒体的路数。

只不过,在洋鬼子中文媒体里,FT是最惨不忍睹的吧,没完没了在百度上打广告,是不是可以说明这一点?

为什么会如此呢?

俺就此经年累月说三道四不少吧?

因为,FT中文网是最腐败的。

看看FT中文网的编辑们,有哪一个不同时担任评论员吧。

中国的新闻评论腐败,俺也早就说过。

中国纸媒体的新闻评论编辑,已经形成了一个帮派,互相刊登评论,肥水不流外人田,新闻评论编辑垄断了版面资源,结党营私,中饱私囊。

这还不算,更有甚者。

俺曾经给纸媒体提供评论素材,并且在太多纸媒体上都有刊载吧?

俺的一则评论,没有被采用,可却在次日的新京报上,被新闻评论编辑偷梁换柱抄袭剽窃了。这种现象,屡见不鲜吧?

评论编辑已经不仅仅是肥水不流外人田,并且是近水楼台先得月咧。

编辑嘛,干的就是阅读来自方方面面犄角旮旯的投稿文字,如果据为己有,谁能奈何他们丫挺的呢?

在洋鬼子中文媒体里,FT编辑是评论最让人目瞪口呆的吧?几乎每一个编辑都写评论,似乎,只要被FT录用为编辑,也就一夜之间变成了评论员。

那些个评论,实在惨不忍睹。

本来嘛,昨天还举着求职简历到处求爷爷告奶奶,今天就成为评论员了,哪儿说理去啊。

因此,FT是新闻最少而评论最多的垃圾货色。

现如今,该网站上的评论,也是越来越让人不忍卒读。

比如,对于叶檀、许知远、当然更有茅于轼等等,俺不仅仅是懒得看他们丫的文字,甚至一看到他们丫的名字又出现了就感觉恶心。

可FT中文网那帮子胸无点墨但却自以为是的编辑(当然更得包括主编等头头脑脑们了)却不以为然,继续胡作非为。

按理说,FT是西方人的货色,应该很熟悉洋鬼子的基本套路,比如对媒体知名度、美誉度的民意调查,获知什么才是最要命的问题。但FT就是如此不为所动,宁肯在百度上竞价排名挥金如土,也不会改变编辑腐败的一星半点儿。

因此,如果FT中文网在如此路数上不彻底脱胎换骨,只能跌跌不休吧?

其实,从FT中文网的境遇里,就可以看出来,全世界无论什么样的事物,只要到了中国,立刻垃圾化。

就茅于轼有关什么才是好社会的文字看,说了什么呢?

显然,对于社会,茅于轼完全是个门外汉。(其实,在茅于轼被口耳相传的所谓经济学家的专业领域,茅于轼的水平也实在让人不敢恭维。人们指出,丫挺的赖以成名的《择优分配原理》,有着以偏概全的巨大漏洞,也就是说,这种说辞,在局部或许有效,但是在太多区域是不可行的,具有致命的局限性;至于说茅于轼在其他经济学领域嘛,人们越来越众口一词,也就是个家庭妇女的档次。)但是,这拦不住老耄儿红口白牙胆大妄为,什么都敢瞎招呼,什么都那么口无遮拦。

因此,茅于轼有关好社会的三大标准或者要素,挂一漏万不说,而且太业余了吧?什么必要条件充分条件啦,让人看了哭笑不得。

算了吧,也就不说茅于轼了。太磕碜了。

中国社会到底什么样呢?

此次芦山地震,让咱们再一次见识到了吧?

比起胡温来,习李更加国进民退不?

胡温在汶川地震时,还默许民间力量在第一时间赶赴灾区救援,也成就了陈光标最早将大型机械设备运往灾区实施救助的业绩。

可此次芦山地震,国务院第一时间发布指令,禁止民间机和组织进入灾区。

如此行径,尽人皆知不?

由此,也就让全世界看到,胡温与习李的天壤之别。

耐人寻味的是,在汶川地震和芦山地震之间,发生了日本311地震。第一时间赶赴灾区的是什么人?并非政府,而是日本黑社会。黑社会如此身先士卒充当抗震救灾的急先锋,这让全世界、特别是中国人(包括海外华人,下同)唏嘘不已吧?

汶川地震之中,人们就发现,当天灾人祸来临时,受灾者一个个都束手无策,没有任何自我保护能力,更没有合作意识和组成临时性的非正式群体以应对突如其来灾变的意识,只能眼巴巴等待着外界的救援,而所谓外界,更是局限于政府,舍此无他。

如此丧失第一时间施救的机会,造成了多么惨痛的损失,也就可想而知。有多少人,是因为周围人只能眼睁睁看着坐以待毙而无能为力才命丧黄泉的?

不仅如此,更让人五味杂陈的还有呢。

此次芦山地震之中,人们看到了各式各样的图文并茂,灾民们举着五花八门的牌子或者横幅,歪歪扭扭地写着“我饿”、“缺食品”、“缺水”等等字样的标语,进行抗议的图景吧?

而香港媒体报道,此次地震之中,灾民哄抢救灾物资的现象比比皆是。

另外嘛,就是救灾物资是发放给当地受灾农民,而有现场的灾民因为不是农民而被连续饥饿了好几天,这种反向的户籍制度造成的旷世奇闻,是不是也让人啼笑皆非?

老左派或者毛派电子杂志乌有之乡在此次抗震救灾之中,对于腾讯破口大骂。因为什么呢?腾讯刊发了一组图片,对照了中国和日本地震后灾民的区别。小日本嘛,秩序井然,九曲十八弯排队领取救灾物资,而中国呢?乌压压一批争先恐后一拥而上,男女老少无一例外,无数双手臂伸出来,争抢物品。对于这种让人看了感慨万千的景象,老左派或者毛派说,腾讯是海外敌对势力在中国的代言人,亡我之心不死,故意抹黑中国灾民的形象,没有恻隐之心,缺乏人道主义精神,等等。反正,扣帽子打棍子一向是老左派和毛派轻车熟路滚瓜烂熟的手法。

可是,老左派或者毛派却没有说,腾讯如此图片是不是确有其事的,或者说,乌有之乡也并没有指责腾讯造假。

换句话说,腾讯的图片是真实的。只不过这种比较太触目惊心,惹得原本就丧心病狂疯狗一样逮着谁就破口大骂的老左派和毛派们把邪火扔向了腾讯。

这两天,针对小日本在二战历史等问题上的死不认错,中国官方和民间众口一词吧?俺也一直就小日本死不认错说三道四,认为除了要对小日本这种抽羊角风的民族提心吊胆之外,更要看到儒家文化圈里所有国家都他娘的一个性不是?中国当局以及中国人的死不认错,绝不比小日本差。

去年,中国国内发生了官方组织的反日游行不是?什么血洗东京啦、灭了小日本啦,等等。

咱们也就不提中国军队的全部功能只局限于镇压国民而绝对不敢保家卫国了吧。

光是看民间,如果真的开战,会是如何呢?

地震之后,灾民的表现,是不是也就可以让全世界看到,中日之间孰优孰劣了吧?

如果发生战争,造成的难民会是什么样?

腾讯的图片是不是让全世界一目了然?

伦敦地铁爆炸案发生后,新华社有杂志以封面标题“如果北京地铁发生爆炸”进行专题操作。当然喽,这指的是北京地铁的安保措施、以及恐怖主义在中国的子丑寅卯,并没有提及,如果中国发生地铁爆炸,乘客们会是什么样的反应和表现。

以此类推,如果中国发生911呢?如果中国发生泰坦尼克呢?……

人们到现在还耳熟能详的是什么?新疆克拉玛依电影院发生火灾,面对着满场的孩子,最震耳欲聋声嘶力竭的命令是——“让领导先走”!

如果没有领导呢?

2003年北京密云春节灯会,在户外空旷的场地上,熙熙攘攘的参与者突然之间互相拥挤发生踩踏,造成30多人死亡;而四川家乐福促销,顾客们蜂拥而至,发生踩踏,也造成死亡。

这种因为踩踏而死的人,太平白无故了吧。那么,他们到底是为了什么而英勇献身?为了制度?为了与时俱进的中国特色?为了普世价值?

……

如此事例,数不胜数不胜枚举吧?

就此,前面引文之中,潘维的大作让人看了五味杂陈不?

当自然村也被变成行政村时,俺经年累月说,中国所有的事物都被政治化也就是一望便知的了吧。

潘维当然不会在费孝通熟人社会的层面上、以及孙立平社会溃败的意义上来看待自然村变成行政村的现象了。

潘维嘛,好不容易拿到了一个洋鬼子的博士学位,比王小东要强那么一星半点儿。如果不是他老婆,恐怕也就半途而废了,也就不会有现如今北大的教职咧。

潘维对中国委府溜须拍马什么中性政府,让人看了怒发冲冠不?

潘维也好,崔之元王绍光王小强等等也罢,太多在欧美游学之后,回到中国就立刻变成了国家主义者。

(昨天,冼岩又发来了他的高论,说现如今习近平的面目已经清晰可辨,是个不可多得的大义凛然敢于捍卫国家利益者,是个具有国家主义风范的领导人,并且指名道姓地说,当代右派恐怕没有好下场,而左派里,张宏良必将被镇压,只能剩下司马南了……又是个国家主义!(如此文字,俺会择机传播。)冼岩嘛,越来越不靠谱了,发出惊天高论,越来越胡说八道,惨不忍睹咧,如此追随新左派,立场变迁让人涕泪横流;而他的帝制情结,对领导人如此摇尾乞怜,联想到他对胡锦涛等的阿谀奉承令人作呕不?当然喽,如此话题另当别论,于此不赘。只不过,国家主义现如今越来越迎风洒泪了吧?)

上周,俺刚刚就老毛以及我党杀光中国贵族的话题传播过相关内容并且说三道四过。那么,潘维的说法,还是将目光锁定在了制度层面,对于当局改变自然村成为行政村的举措唧唧歪歪。潘维当然也不会认可杀光贵族有什么大不了的,不会牵扯到村落属性的变化上。

前些天,联合国有关中国社会滞后中国经济至少15年的说辞,曾经让全世界议论纷纷不

实际上,毁灭社会,铲除民间,才是现如今惨不忍睹的根源之一吧?

就在俺就此絮絮叨叨之际,王力雄在王飞凌邮件组里发言,昨天晚上就给出了黄祸姊妹篇的新长篇小说《转世》的网址,但即使翻墙还是打不开,现在,王力雄回应北大王辑思有关打不开的回复,发了小说的引子等部分,其余的要看与出版商协商的结果。

不知道,王力雄又有什么惊天动地的新说。

社会溃败,当然只能导致黄祸了。不知道,是不是也会带来“转世”?

嘎嘎。

 

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