盖文章经学子之同窗，不辨之旧事，聚寿止乎盛业；然音讯有时而低吟，是传其意者乃友也 。读红楼文脉书时，真事归之遯世，而真人词虚罢隐。词源达于郁乎，終序而復始，而荣乐倒流怀其金樽者也：
浩浩始乎，日月其身似幻，沉于大朽萧索 。几十载三峡水变易，神惊岁月如烟 、 弹指挥间。山川事变，满目萧然，不成泪乎洒名，憂動而生感，不易乎世？此乎天涯有情，蹉跎拒受者， 則拒愁杀无应，孤城天缘之泽也。
蓬壶疑真旧业，岁暮欲何？ 关尽年而旧俗隱者也。倡先礼义吟朕鞭 ，将随年进酒， 为我同窗会近。指辞之所能，首物言情，诚聚人性然也。
倾耳听文学社开，叙事言情都入化境 ，望笔阵独扫辞也。
遥海天相缪，看沙河茫茫，欲识柳郁薄河。恰微风无悶，云驶过窍，锦江上受其弗者， 英华婆娑也。
若夫门期电子三班，首出民人群伦; 是故阅人如汝更小年，其朗诵声出而课堂昭苏，同桌之力或伟于人。虽外缘如他班阳春，然雪压一头，年华请君又实属白雪 ，但若言性而樂則行之矣。
士学其遇，上下床铺叠合。 闻某友爱氏子，一灯貞純不言情，戮力同心； 一榻晨起，甲互先帮，能缀文，得举学业成，则皆翛然幸矣。
心凝于书斋 ，思畅于中西，此二者也。 生生操场之大原，鸣动我材，跃有其特异；往童昔颜，漫天游， 止乎一己而已？
廪师非止一日，十五六还谙事作文赋，志鼓何为者也? 仕，則仕仕之道不窮，学之君子者也。故变风发之充，下此便稍意气情乎，而生族之人操一砚为登仕路者多炙。
彼言说如梭之势， 几多同学之； 似梅花，恩师奉学之厚，於言说之人，烁洋洋洒洒 ，况于从天漏乎？则书写实事而诵朝气，子释学海經國家 ，多技上定社稷，儿学之性也。
春气方动，似玉屑，懵懂少年。外缘有生物 ， 每每杪春沽取，蠕虫天生习飞，吾等无不风华贲焉。
先人经事各明，止乎愚智二语，实探风雅，又光明岂惜眼少哉。玉立双人，少一则无以驱寞 。言情于伏藏，乐极而反折枝条；柳杨吐寂而无悶 ，粉黛登斯楼是也。
发乎情，其中发乎同窗，后言之为回首事；不言情不达，海天相缪，空对月？而阅川充实于天下缘分事，禮情感利後嗣者也。
盖感慨发自心，老去可渡天物， 昔年惟声归于校园，出乎肺腑。春细思之于夏， 秋桑榆 之于冬 ，而校园始自有情。人各有友，而群之大谊聚矣。
夏气十六七方安，才四年乎靜愈著，則止乎同窗默焉而已 。至于分别觉近，莫道应乃洒泪，杪秋壮志之至，无不以功名而异其情状者，则以利理然也。
书山于中而能攀， 学若迁于分配， 不見是白日斜，自觉千山惨然反其前途者，顾才则有所迕愿，忧谗畏讥故也。
更闻四载一窗，愿催帆苍茫，得志他日尚满天。东望企业开放 一片，故变风发乎艺高，止乎德满故也 。
恰逢改革光曜，以推荐而不可自已 ，以一颗红心之发于胸 ，以两种准备之作于通达理者，然其毕业第一言也。
其后沧桑入目，戏震人间世。 钟鼓催馔玉，东指即大厦，高楼足贵，难見貞。西望月沟中瘠 ，簌簌一片晚， 此非壶瓢之困于杳无者乎?
盖天时万水狂飙，胥能独出心裁，无足易其初心。言致富废书缘反其心者 ，虽天下皆狂而不与元驹之唱和，志虑纷纷肃时矣 。
交苍苍以绝， 遥岁月逐渐变化！
见波涛闲中积，闯洋天开微霞；悲闻矣，往事忽已晚， 则有它国怀乡故也。继则离愁笑而不顾，聚散使之瞿然。瞿然只今年者，向上高唱之形舆已！
恋明吟咏情性时，以魄雅风其上，夫万物乐乎。笔莫停行客， 止乎者也，者也神似之乎，浩荡止乎荣乐者也！
