见相如何离相？

见相如何离相？ 

见相离相，那得看各人的本事！
有的人闭上眼睛也无法离相，有的人见相的同时也能离相觉自心悟佛性。。

当我们看到这几个字时，执着于文字含义，继续纠缠辩论，作为未见性之人来说很难离相！

当我们看到这几个字时，明白眼见无非色，返到眼根作用“眼见”上来，眼见即心见，马上就是清净心！

若离前尘，有分别性，也是如此！离开六尘，觉自心见闻嗅尝觉知六种分别性，就是凡夫随顺觉性！

觉清净心，常觉不昧，就会“常光现前”，就是觉光明智慧心！
也可以念佛，觉佛心光明智慧！

这就是圆觉经所说的未入地菩萨随顺觉性！

用智慧观照，内外明彻，照破五蕴十八界的束缚障碍，照见五蕴皆空，就是契入空性，就是“不见一法即如来，方得名为观自在”，也就是入地菩萨随顺觉性！

用智慧觉照见闻嗅尝觉知分别六性，形成圆明常寂照的六性一体，就是照寂寂照的大圆满，也就是如来随顺觉性！

一切心性境界依佛性体显现，在佛性体可以显现一切心性境界，又不执着于任何心性境界，就是“性一切心”的一切种智！

由此来看，一切随顺觉性的证量，都是无相法！

有智慧的人，言下见性很简单，简单到无法让人相信的地步！

用智慧觉照见闻嗅尝觉知六种分别性的任何一性，都可以照破五蕴十八界的束缚障碍，言下见性！

因此说:大道至简！但对于那些没有智慧的邪魔外道来说，却难于上青天！