讲讲“佛性的不一不二”

某网友引以下佛经质疑“不二佛性”：

《大般涅槃经》：佛言：「善男子！众生佛性，不一不二，诸佛平等犹如虚空，一切众生同共有之。若有能修八圣道者，当知是人则得明见。善男子！雪山有草名曰忍辱，牛若食之则成醍醐，众生佛性亦复如是。」
大方广佛华严经卷第三十一
复言：「法性相貌云何？能所解法为一、为二？」
答言：「善男子！如是菩萨自所证法，不一不二。由此力故，则能平等利益自他，犹如大地，能生一切，而无彼此能所利心，然其法性，亦非有相，亦非无相，体如虚空，难知难解。
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逍遥禅答：

讲佛性，就不是事物现象，不要把佛性硬往事物现象上瞎扯，这是前提！
这里只谈佛性，连“性相一如”也不涉及！
 

佛性的不二，是二而不二，也就是凡夫分别心为二，比如善恶、真假等，但无分别的佛性是相同的！

佛性的不一，是连“一”都不能执着，因为佛性本空故！
佛性的不一，还体现在“性一切心”具无量义！

凡是执着于“一异”的都属于外道四句论！

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