回复网友发起的《破情执的方法 》的讨论

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作者：逍遥禅

首先要明白“世界和情执”的根源，找到了根源才能连根拔起！

世界是我们肉眼看到的世界，也就是说是“身见”的世界；不是天眼见的神识世界；不是慧眼见的光明琉璃极乐世界；不是法眼见到的“诸法空相”的变化世界；不是佛眼看到的真理妙有如来藏世界；不是“性一切心”的一切种智世界！

情执的根源同样是“身见”，也就是我们只会用身体六根的六欲，只会用五脏六腑的七情，被七情六欲控制就必然产生欲望情识，就必然有贪嗔痴慢疑嫉妒等恶习！

当我们进入欲界天或者色界天一禅时，就可以通达神识的神灵，就来到了神识的神灵世界，也就是天堂！

就会破除了七情六欲的控制，就没有了凡人的情执！
当我们觉清净心的光明和清净时，我们来到了二禅、三禅的圣人心性境界，我们可以用清净光明智慧心，在清净光明智慧心中，一切皆是光明琉璃体！也就是“和光同尘、心物一元”，可以借助于光明智慧的力量，进入“一真一切真”的光明琉璃极乐世界！

这时候就可以彻底摆脱了“七情六欲”的控制，进入光明智慧心性！

当我们用光明智慧破除了五蕴十八界的束缚障碍，就来到了心性本空的空性世界，一空一切空，本来无一物，何处惹尘埃？哪里有“身见”的妄想世界？哪里有七情六欲？
梦里明明有六趣，觉后空空无大千！
净极光通达，寂照含虚空，再来观世间，犹如在梦中！

认识不二佛性的空觉一体性，一切心性境界因觉而有，一切心性境界本就是诸法空相，一切心性境界本就是空！
哪里还有妄想的世界和情执？

不二佛性中如如佛性与光明智慧的正智互相映照，构成了“照寂寂照”的真如，也就是“无上大涅槃，圆明常寂照”的真理真空，也就是来到了“常寂光净土”！
哪里还有妄想的世界和情执？

真空妙用的如来藏中，性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界。。。哪里还有妄想的世界和情执？

一切心性的一切种智中，本具三身

四智五眼、无量心、无量法义、无量世界，一切心性境界任意转换，妄想世界和情执也是一念转换，有也无碍、无也无碍，一切皆是“心能转物即如来”的妙用！
世界、情执皆是觉悟菩提，皆是度人的妙用！

人的束缚障碍，不是来自于别人，而是来自于自心。。。。。因为自心不能觉悟真心本性，不能通达一切心性境界，因此只能是“画地为牢”被“五蕴十八界”束缚障碍，只能被七情六欲控制，因此只能产生贪嗔痴慢疑嫉妒的妄想邪见！
而邪魔外道们却自以为很高明，自以为是的评价他人当咬人的疯狗，不懂装懂自欺欺人好为人师害人法身慧命，谤佛谤法谤僧堕无间地狱！

 

 

*是认识心性本空。。。。。。先认识自心见闻嗅尝觉知六种作用本空，因为所见相不是心本身；后认识光明智慧觉照下的六性一体（佛性）本空。。。。心性本空，依心性作用而显现的一切心性境界才是“诸法空相”！

不认识心根、本性本空，这叫不识佛法的根本！都是围绕末节在转。。。。因此证道歌上说“直取根源佛所印，寻枝摘叶吾不能”！

只要认识了佛法的根本：心根见闻嗅尝觉知本空，本心本性（六性一体的佛性）本空。。。。。一切依附于心性作用的一切心性境界本就是“眼翳空华”，本就是空不可得！
这就是“空解脱”“本解脱”，从佛法的根本连根拔起！

空解脱、本解脱之后，才能自性圆融，包括“照寂寂照”的理圆融、依真空妙用如来藏的理事圆融、层层叠叠华藏世界的事事圆融！

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