用妙器、妙指、妙音来分辨前五识、第六识、第七识、第八识
作者:逍遥禅
我们凡夫的色身为漏器、凡夫心识为指、所见六尘为音。前五识与第六识,其实就是凡夫心识的五个指头与脑袋!
色身变法身,为妙器;凡夫心识变自性觉照,为妙指;妄想执着相的六尘变本性中的镜中相,为妙音!真心
要明白妙音的产生,是在法身妙器和自性觉照的妙指共同作用形成的!
单证自性觉照的报身,用报身所见就是第七识;单证法身,用法身所见的镜中相就是第八识!
而佛是证自性三身的,也就是法身、报身、化身(镜中相)是一体的!
因此,没有真实的体悟,若想明白第七识和第八识也不过是痴心妄想!
佛法是一通百通的,只要通达了一门佛法,一切佛法无二无别!
猜想开悟是证第七识、第八识、第九识是毫无意义的!
觉清净心的觉照,证常乐我净的真心,就是小乘圣人的开悟见道!
照破五蕴皆空,契入本性,证法身,就是大乘菩萨的开悟见性!
法身报身一体的涅槃妙心,无上大涅槃,圆明常寂照,就是上乘禅宗的开悟真空!
证自性三身一体,体用相一体圆融,就是佛乘的开悟,真空妙用的如来藏性!
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