《六祖坛经》参学44

《六祖坛经》参学44：

 

今天继续参学《六祖坛经》第六品忏悔品：

 

善知识！今发四弘愿了，更与善知识授无相三归依戒。’

‘善知识！归依觉，两足尊；归依正，离欲尊；归依净，众中尊。从今日起，称觉为师，更不归依邪魔外道。以自性三宝，常自证明，劝善知识，归依自性三宝。佛者觉也，法者正也，僧者净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪凡故，即无人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，名众中尊。若修此行，是自归依，凡夫不会，从口至夜，受三归戒，若言归依佛，佛在何处？若不见佛，凭何所归？言却成妄。’

 

‘善知识！各自观察，莫错用心。经文分明言、自归依佛，不言归依他佛。自佛不归，无所依处。今既自悟，各须归依自心三宝，内调心性，外敬他人，是自归依也。’

 

逍遥禅：

 

善知识！我们现在已经发了四弘愿了，接下来传授善知识们无相三皈依戒！善知识！皈依觉，两足尊；皈依正，离欲尊；皈依净，众中尊。从今以后，称觉为师，不要皈依邪魔外道，用自性三宝，常自对照证明，劝善知识们，皈依自性三宝。所谓的佛，就是觉悟的人；所谓的法，就是行正大光明的心性；所谓的僧，就是六根清净的自心清净。自心皈依觉，攀缘妄想的迷惑颠倒、邪恶知见就不会生起，少欲知足，能够远离财色的贪心，名为两足尊，自心皈依正，念念觉悟没有妄想邪见，远离妄想邪见故，无人我是非、无贡高我慢、无贪爱、无执着分别，名离欲尊。自心皈依净，不入色声香味触法，自性不染着一切尘劳爱欲境界，名众中尊。（无相三皈依与相法三皈依是完全不同的，要注意择法）

 

如果修正自心，心行此法，是自皈依。凡夫不会，日日夜夜念皈依佛、皈依法、皈依僧，受三皈依。如果说皈依佛，佛在哪里呢？如果自心不见佛，自心往哪里归？这样的三皈依就是大妄语。善知识！要好好觉察，不要用错了心，佛经上分明是说自心皈依佛，没说皈依别的佛。自己的佛心佛性不识，自心不皈依自性佛，没有所皈依处！现在你们都明白了，就都要皈依自性三宝，内调心性，外敬他人，是自性皈依三宝。

 

20200711