数论人生
数论是一门学科，也是我的人生。有人把酒论英雄，我用数字描天下。
我把人类所有的学问分为三大部分：数学（用数量去研究形体，mathematics）、物象学（Mattermatics）和人文科学（Social Studies）。现有词典中并无mattermatics这个单词，它是我杜撰的，用来指对一切实体（entity）和灵魂的研究。实体即是可以区分（被灵魂辨别）的存在，包括有质量的物质、无质量的波。灵魂（ghosts, spirits, gods）是一种意识体；意识是对实体的记忆（信息存储）。实体和灵魂的综合体就称为生灵（有生命的灵魂），人是生灵的一种。尽管有人不相信灵魂之说，但我坚信它们是存在的，它们是无法量化的存在。你可以只相信唯物论（materialism）, 别人也可以提出唯心论（idealism），我更可以提出唯神论（godalism）, 这比唯生论（Vitalism）更加唯心。
我认为宇宙有无穷多个，而非仅仅是两个平行的宇宙。每一个宇宙具有平行的六面，它们互相交织，生灵卧悬其中。一个宇宙由四重要素构成：空间（位置）、实体、灵魂和时刻；这四者相互依存，又有各自独立的特性。
空间是在宇宙形成之初、由大爆炸扩散实体而形成的。实体分布于空间之中，具有三个特性：占据一定的空间区域（有一定的形状）、有改变位置（形状）的能力（能量）、有感知能力（我知故我在）。时刻是大爆炸刻画在空间各处的印记，记下特定的实体到此一游的瞬间，它是离散的。时间是生灵感受到的、两个标记处的时刻之差；不同生灵感受到的间隔不尽相同，取决于生灵们的变化速度。每个存在都具有一定的时间寿命，过后就得变形。空间间隔（距离）也是因灵而异的，不同生灵测得的长度是不同的（只要满足对称性、三角不等式、可分离性三条公理）；而且，当一个生灵运动着去测量空间间隔时，沿着运动方向的长度会按比例收缩。按照爱因斯坦的相对论，这个因子等于sqart(1 – v^2/c^2)，其中v是运动速度，c是光速。
实体的可区分性即是可以被有限个状态值唯一确定；最小的、独立的状态值的个数，称之为维度。状态值是一种量化方式。物理界归纳了7个基本量：数量、距离、时间、质量、电量、温度、亮度，独缺方向。在几何中，描述一个形体的量有，维度、距离（长度）、角度/方向、曲率（位移关于弧长的变化率）、挠率（次法线矢量关于弧长的变化率），独缺时间；大概形体都与时刻无关，是永恒的。尽管爱因斯坦发现了长度是相对的，数学家们还是不改本性。
描述一个实体R，可以用一个集合来表示：R = {（t, P, m, q, s, d，g）: t
[a, b]是时刻（b – a）是寿命，P是实体在时刻t的位置, m为质量，q为电量，s为自旋角动量，d为下一时刻t+Δt的方向, g为精神力（意志力）}。位置P的确定是相对的，可以相对于本宇宙中的任何一点，比如大爆炸的起点；P还与时刻有关。括号中的量是互相关联的，而且，不同的观测者找出的关联方式不尽相同。
物理上定义的状态函数有：内能E，温度T，亮度B，动量D（线性动量 +角动量（轨道和自旋），熵S，等等。这些都是随机变量，即与观测者的取样有关。它们的分布有一定的统计规律，可以从理论（生灵的意识）上去预测，并用实践加以检验。实体的可区分性可以用Pauli互斥原则来表示：在同一时刻、同一位置，不能有两个状态完全相同的实体。Heisenberg不确定性准则说的是，Var(P)* Var(D) >= h/2Pi，其中Var表示方差，h是Planck常数。
最第三条根本原则还在于，一个宇宙的总能量是固定的。一个实体R的内能E的计算较为复杂，包括实体的组成成员的动能、势能、电能、旋转能和精神能（意志力的一种度量）；我们只能通过与外界/周围其它实体的现互作用来衡量，即，一个有质量的实体的内能的增量ΔE，等于外界对本体所做的功，减去本体对外界所做的功。写成数学方程就是，delE/delt = P(外) – P(内), P(…)表示功率，即做功对时刻的变化率。
什么是功呢？力乘以距离。距离是空间间隔（按照欧几里德的定义），什么又是力呢？物体之间的相互作用，引起改变的某种原因。力有三类：引起质量体聚结/分散的引力/辐射，引起带电体结合与分解的强/弱核力，引起精神净化/分裂的灵格之力或者灵力/魔力；都有相应的携带粒子。按照力的矢量加法法则（凸显方向性），可以推出力的大小或者与距离的平方成反比，或这与距离成正比。精神力的大小是二者的综合，只是比例系数太小，无法通过试验测定。
自旋，即旋转角动量（Spin angular momentum）是除上帝粒子（质量的施与者）之外，所有存在的前提。自旋大于1的存在都是没有质量的；如引力子（Gravitons）的自旋为2。我杜撰的生命之子（livions）的自旋为2.5，而精神之子（spiritons）的自旋为3。
无质量的实体的运动/变化，遵循Fermat最短时间原则：光子总是以最短时间到达指定位置；由此可以推出反射及折射定律。但是，光线是全方位扩散的，可以总结为实体集的贪空原则：任何一个实体的集合，总是在最短的时间内，以最小的能量，占据最大的空间。具体的数值计算，在不同领域中有不同的表现形式。
实体需要结合/相互作用，以形成一个稳定、持久、平衡的系统。稳定就是让熵（混乱程度，或不可控能量）尽可能地低。在统计力学中，S = kln(W)，W是与内部成员相互碰撞频率有关的一个量；而这又来自于成员的运动方程。一个实体的位移，不仅仅只是加速度（对时间的二阶变化率）或加加速度（Jerk）, 应当是时间的Taylor级数，其中每个系数都是随机变量，其值只能靠统计估计。
这些作用规则，综合在一起，就是要使实体的集合或系统，满足完备性、紧致性、一致性（相容性）、充分性、可分性等。这些性质的表述，尽管在不同领域中不尽相同，但是，可以靠一定的公理（系统内所有实体的共同意识）来达成，比如生存的丛林法则，行为的因果报应法则，思想的是非准则。
爱因斯坦的理论导致了原子弹的出现，他差点就下了地狱。制造病毒、害死600多万人的中共，又该下几层地狱呢？不是不报，时候未到。一切学问的所有法则，应当以遵崇生灵为最高标准。人类制造了氢弹、核武器，不是为了自毁的，而是为了自卫的。害人性命者，必下地狱！
专制体制下，权力集中，但责任也集中，也就是承担的责任更大。那么对于类似制造病毒这种事，专制体制一般不会走这条路，第一是没需求，已经具有了所有资源，没有竞争对手，干嘛给自己浪费资源？
第二是这种事情的责任太大，没人敢承担。从冷战期间的例子来看，不论把前苏联说的如何邪恶，但病毒发展上是美国出过事情而导致世人皆知，苏联并没有这种例子。
至今在世界上已知的病毒研究所也是美国居多数，而且很多在其他国家，也就是不会受到美国法律制约，而且对方国家也没有权力干涉，比如美国在乌克兰的二十几个病毒研究所，乌克兰政府是没权力管的。
那么根据墨菲定律，美国的这种实验室一定会发展法律不允许的病毒，至少机率极大。
就中国来讲，文化是在道德层次，而不是在法律层次，西方那种不道德但合法的事情在中国是很难形成的，因为道德因素而被社会抨击是不罕见的现象，所以类似制造病毒这种明显是不道德的事情在任何一级都不太可能有人愿意负责。
即使有这种现象，也至多是私人行为，不可能在国家级别的实验室出现。
反过来看美国，很多实验室是私人资助的，利用国家实验室的名义，尤其是其中的某些计划，这个现象不罕见。而私人利益集团发展病毒是很难不发生的事情，因为可以制造市场，比如疫苗。
Any evidence?