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缅甸行之四:仰光大金塔

(2021-11-01 01:00:25) 下一个

从蒲甘坐飞机回到仰光,这已是我们第3次坐仰光航空的班机了。仰光航空的班机上下午各一次从仰光沿着海霍,曼德勒,蒲甘飞行,最后飞回仰光;而曼德勒航空则沿着缅甸的这条主要观光线路反方向飞行,就像空中公共汽车一样。虽然缅甸的国内航班都是老式螺旋桨飞机,但安全纪录还算不错,据经常在缅甸坐飞机出差的工程师牛先生讲,上次在曼得勒飞机晚点的情况并不多见,大部分的时候飞机都是准点运行。

 

仰光是缅甸的第一大城市,缅甸的经济、文化、交通中心,也曾经是缅甸的首都。后来军政府害怕美国人实施外科手术般的精确打击,将首都政治中心迁到位于内陆的彬马拉。我们的飞机晚上8点到仰光,虽已入夜,走出机舱还是感到一股热浪扑面而来。坐出租车到市中心,沿途许多路段灯红酒绿,热闹非凡,和我们经过的其它城市绝然不同。当夜入住华人开的梅县旅馆,梅县旅馆坐落在位于旧城中心的苏雷宝塔(Sule Pagoda)附近,曾被“孤星”推荐为仰光经济类旅馆的首选。不足的是客房太小,加上第2天他们的自备发电机故障,导致空调不工作,(缅甸各地的电力供应都不能保证,大小生意都得自备发电机。)而仰光实在太热,没有空调难以入睡。我们只住了1夜就换到位于唐人街中心的旅馆,同样的设备配置,房间大了许多,价钱反而便宜一些。“孤星”这本书使旅行变得容易,但也带来了新的问题,当任何旅馆和饭店被推荐之后,都会增加许多客源,于是价钱就随着上去了,梅县旅馆被推荐之后,价钱立刻上涨了20%,我们在旅行中发现许多类似的例证,真应了古人的一句话,尽信书不如无书。

 

 

 

 

 

            

仰光街头天天车流如潮,人声鼎沸。金色的佛塔和圆顶的清真寺隔街相望;厚实,陈旧的英国维多利亚式建筑和简陋,单薄的钢筋混凝土楼房比邻相居;满街行走着穿裙的男人,提篮带筐的小贩,头顶巨大花篮的卖花姑娘;百叶长窗里探出的猫咪的身影;街上行驶着挤满乘客的破旧卡车,身披深红色袈裟的和尚,粉红色道袍的尼姑和西装笔挺的商人挤上同一辆公交车;还有那些由各种大小的圈圈组成的缅甸文招牌;像蜘蛛网一样乱拉的电线  ------ ,一切混乱且蛊惑。许多男人张口一讲话,满嘴满牙深红色的样子,可以让任何第一次看到的人大吃一惊,这是刚吸过血吗?其实他们都是嗜嚼萎叶的“瘾君子”。这是一种由蒌叶、烟草、生石灰和槟榔制成的咀嚼品,具有提神兴奋的作用,不但在缅甸人里非常流行,整个东南亚,印度甚至远东地区的居民,都有咀嚼它的嗜好。这种混合物的汁水鲜红如血。缅甸人喜欢边走边吃,不断把嚼出来的汁水吐在地上。鲜红的汁水不但染红了缅甸人的牙齿,还 把大街染成点点红斑。而妇女们则喜欢在脸和手臂上涂抹淡灰色的黄香楝粉浆。它的原料,取自当地一种名叫檀那卡香木的植物。这种粉浆,既是美容的化妆品,又能 防晒,还有祛热清凉和防腐灭菌的功效。许多爱俏的缅甸女孩子,用这种粉浆在自己的面颊上抹成圆形,方形和树叶形状,成了缅甸特有一种街头时尚。如果说茵莱湖是田园牧歌般的世外化境,蒲甘是入梦似幻般的宁静安详,曼得勒写满沧桑的面容下流淌着历史的荣耀和泪水,那缅甸的传统和现实,宗教和世俗在仰光合流,激起一片喧嚣嘈杂的浪花。

 

 

 

 

 

 

我们在街上转悠到10点钟,估计银行已经开门,接下来的第一件事就是要换钱。走到离银行还有50米的地方,就有手拿厚厚纸币的外汇贩子来拉生意,1美元可换1000缅币。我出于好奇心,先走进银行去看看官方汇率是多少,可是看不见任何汇率的标示牌。只能询问银行职员,出乎意料的是那位职员让我上外边的黑市去换,她说你在这儿只能换外汇券,而且汇率太差,1美元只能换价值860缅币的外汇券,这种仗势掠夺的外汇兑换率,在许多独裁落后国家都可以见到,但是国家银行职员回绝上门的顾客,让其去黑市兑换钱币,这又是全世界独一无二的缅甸现象,也再次佐证了普通缅甸人的淳朴善良。另外值得一提在钱币兑换上,缅甸人对美元纸币的品相有着令人难以相信的执着,任何旧纸币一律不收,就是有着轻微的折痕也不行。所以准备去缅甸旅游的朋友,必须准备好崭新的100美元纸币,不然你到了缅甸兑换不到当地纸币,同时因为美国的经济制裁,所有的信用卡不能使用,最后会发现自己落入走投无路的窘境。

 

换好缅币,我们直奔仰光大金塔(Shwedagon Paya),真正让仰光名扬全球的就是这座当今世界上最为昂贵,最为高大的佛塔 - 大金塔。 仰光大金塔位于仰光市北茵雅湖畔的圣丁固达拉山上,是仰光的最高点。缅甸人将它称作“瑞大光塔”。“瑞”即“金”之意,“大光”是缅甸的古称。 据佛教传说,释迦牟尼成佛后,为报答缅人曾赠蜜糕为食而回赠了八根头发。佛发被迎回缅甸时,忽显神力自空中降下金砖,于是众人拾起金砖砌塔,至今已有千余年的历史。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

现存的大金塔建于18世纪,主塔四周环墙,开南北东西四处入口。南门为主要入口,现备有电梯供游人使用。登70余级大理石阶梯,抵达大塔台基平面。大金塔底座围长432.8米,高 99.4米。塔基为十字折角形,饰以无数水平线脚,总周长达435米,四周环围着64座姿态各异的小塔。基座内设有佛殿,供奉玉雕佛像,外设4门,每座门 前各有一对石狮。 全塔上下通体贴金,加上4座中塔、64座小塔,共用黄金7吨多!在塔顶的金伞上,还挂有1065个金铃、420个银铃,上端以纯金箔贴面,顶端镶有5448 颗钻石和2000颗宝石。如果用“价值连城”一词来形容这座大金塔,已丝毫不觉过分。它与柬埔寨的吴哥窟、印度尼西亚的婆罗浮屠一起,被誉为“东南亚三大古迹”。

 

不仅缅甸人来此朝圣,新加坡,泰国,乃至香港的信徒们都来此浴佛进香,据说有着改命换运的奇效。有人跪在佛像前虔诚祈祷;有人绕着大金塔一圈又一圈地跑,一边跑一边口中念念有词;也有人站在玉佛旁,用一勺勺净水沐浴佛像;更有人默默坐在佛堂旁,闭目静思 。来到宗教圣地,不管你是哪里的人,无论你的贫富和贵贱,在宏伟的大金塔旁,在无所不能的菩萨面前,众生平等,世俗的身份象征失去了意义。这儿到处弥漫着神秘和高深莫测的气息,令人肃然起敬,人们在这儿恢复自尊,祈求获救,还夹杂着对死亡,审判以及来世受苦的恐惧。我想这就是宗教的威力之所在,它给人安慰,给人依靠,给人期盼,给人方向。200多年前,法国启蒙思想家伏尔泰曾断言:“再过100年,在市面上你将找不到一本圣经。你若想看圣经,就到博物馆里去看吧。”无疑伏老大大的高估了人的理性,却低估了宗教的生命力。

            

当天我们到唐人街吃晚饭,和分布在世界各地的唐人街一样,这儿也有关帝庙,南货店和中药铺,还有一座规模宏大,香火鼎盛的观世音菩萨庙。东南亚的唐人街以金铺众多著称,因为这些国家历来政局动荡,币值不稳,华人有了多余的钱,只能购买黄金保值,仰光自然也不例外。要说特点的话,仰光唐人街的摊贩最多,随着夜色的降临,大大小小的摊位摆满了人行道和条条支路,水果,沙嗲,卤味,海鲜,槟榔,米粉,米饭,面条,糕饼,粽子,竹筒饭,油炸点心,春卷,仙草冰,豆腐花,豆浆,炸蟋蟀,烧烤,火锅 ------,到处人潮汹涌,热闹非凡,炎黄子孙们无论走到哪里,都不会背叛自己的中国胃。我们在一家装潢讲究的台湾餐厅要了葱姜螃蟹,炒鱿鱼和海鲜豆腐煲,共花了约9美元,缅甸还是东南亚消费最便宜的国家。

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