吐鲁番西三百六十华里是乌鲁木齐，不确定到底有多少个名叫阿拉木汗的姑娘。在乌鲁木齐，我不能算游客了，虽然很多地方都已变得陌生，以至每次回去都在熟悉与陌生之间恍惚游弋，像个边缘人。
现在是阳春三月。记忆中，乌鲁木齐的春天是恼人的，书上所有关于春天的美好描写，什么繁花似锦、春红柳绿、五月鲜花等等，读起来都那么不切实际，如同对牛弹琴：明明是夏天才有花开，四月还在化雪好不好。至于踏青，清明节学校组织郊游或去烈士陵园扫墓，踏的只是黄土和残雪，寒风瑟瑟中哪里有青草的影子，实在是不明觉历。好不容易等到白雪变黑，最后终于化完了，接连刮好多天大风，那些原先掩在雪下的纸片、塑料袋在风中被尘土卷着漫天飞舞，就到了中小学生们学雷锋大扫除的日子，帮环卫工人揽垃圾、给公交车擦车，家家户户也都开窗擦玻璃，忙完之后夏天就到了。所以读雪莱的名句“冬天来了，春天还会远吗”，我不以为然地理解为：化雪刮风了，夏天还会远吗？风过后，街道上的花盆开始整整齐齐地摆放出来，然后才有姹紫嫣红、繁花盛开，这座城市也随着美丽起来。
我其实不喜欢在街道上放花盆的做法：每年都有好多花盆破掉。直接种到地里不好吗，还是土质不合适？多种些草、间歇地插播些花卉，视觉效果应该更好吧？感觉就如我所愿似的，这些年草地越来越多了，街景的盆花也更有造型。
倒是那些刺玫，乌鲁木齐的市花，一开始就是种在地里的，风里雨里地长着，长时间地开着美丽的花，似乎把春天积攒的力气都用在了夏天，只是闻不到香味，所以书上关于“浓郁的玫瑰香”是另一个我读不懂的描写。
雪化后，各学校、单位都组织种树。从我父母那一代起、到我这一代，记不清在妖魔山（也叫雅玛里克山）、水磨沟、水塔山种了多少次的树，每次跟着一车人从卡车厢上被卸载下来，眼前的山坡都是光秃秃的， 搞不清楚是以前种的都死光了、得重新种，还是换了个地方，反正只见种树、不见树长，说好的“十年树木”呢？总之每天出门就见的妖魔山永远是一座秃山，看不到变绿的希望。直到离开很久后再回去一看，不禁揉了好几次眼：山上惊现一片一片的绿色！神奇啊。看来在这种干旱的荒地上种树，十年是远远不够的。又过了几年，满山全绿，绿化后的山坡被规划成森林公园及高级住宅小区，现在人们都亲切地把这座山简称为雅山。
水磨沟倒是很早就成了公园，水塔山如今也是绿树覆盖的公园了，更令我欣慰的是水塔山上建起一座炮台，摆上了一门立过功的大炮。这门大炮是光绪年间，左宗棠率湘军西征，打败有着“中亚屠夫”之称的阿古柏留下的。当年左宗棠为了表示不收复新疆决不生还的决心，命人抬一口棺材随军出征，振作了士气，所向披靡。他的麾下刘锦棠、金顺带领先锋部队，把大炮架在六道湾的山梁上，仅放一炮，不可一世的阿古柏军队便闻声鼠窜。当年迪化（乌鲁木齐）军民为纪念这一胜利给这门大炮修建了炮台，骄傲地称之为“一炮成功”。历经多年风雨之后，炮台倒塌，21世纪初景区在水塔山的新址建了现在这座气势磅礴的炮台，把大炮从原址搬过来，重新架起，炮身斑驳的锈迹展现着历史的纷杂。
炮台前立着左宗棠的雕像：不但平定叛乱，而且一路垦荒、兴修水利、造福当地，不愧为功垂千古的英雄。不过，我以为应该把刘锦棠、金顺的像也立上，又不缺地方，功臣都值得人们铭记。尤其是刘锦棠，不但是当年亲手点炮的人，后来在任新疆巡抚期间体恤民生、开垦农田，让新疆得以休养生息、欣欣向荣，离任时十万各族百姓沿途哭送，依依不舍。
水塔山公园里还修了一座白塔，是圆形的藏式佛塔，在蓝天下与白雪皑皑的博格达峰相应，显得宁静、安详。这座塔是21世纪90年代修的，乾隆时期则在红山和妖魔山各修有一座宝塔。这两座山之间是雪山融水流经的河道，没有河堤，自古就常肆虐淹没大片土地。民间传说这里原先是一座山，有赤龙和青龙在这一带兴风作浪、祸害百姓，于是西王母从天池追到此处除妖，挥剑把大山斩成两截，把两条龙分别压在下边，压赤龙的就叫红山，而压青龙的那座山里还住着牛魔王，妖魔山由此得名，降妖的宝剑则变成了从两段山之间穿过的乌鲁木齐河。乾隆年间，这条河又泛滥成灾，人们以为压在山下的妖龙又作祟，就在两处断崖的山顶上各造了一座镇龙宝塔，青砖楼阁式的造型，以祈丰年。除了宝塔，红山上还修了大片的寺庙群，是当时人们祭拜灵山博格达峰之处。可惜在民国时期，夺得政权的盛世才为泄私愤一把火全部烧光，仅剩山脚下的山门。80年代末，为了保护濒临倒塌的文物，人们把山门移到山顶，并修了座眺望楼，又重修了山下的大佛寺等几处景点，还将红山塔刷成赤红色，于是“塔映夕阳”更显亮丽。
塔的下方矗立着林则徐的雕像，以纪念这位曾在新疆为民造福的功臣。
红山上有条通到山顶的石阶，记忆中这是以前唯一有石阶可登的山，我就是通过这条阶梯明白书中所写的“登山”是怎么回事，而其他的山都得手脚并用地爬，所以新疆人一般都说“爬山”。站在山顶悬崖之上，繁华的市中心一览眼底，小时候每次在这都赖着不肯下山，总想再多看一会儿。
位于红山斜对面的人民公园，因在当年迪化城的西面，人们通常都叫它“西公园”，是另一处小时候赖着不肯离开的好玩之处：那里有旋转木马，朝阳阁门口经常有表演，还有鉴湖可以划船。生活在干旱缺水的乌鲁木齐，鉴湖是帮我理解诗词中那些诗情画意的地方。
鉴湖本是一天然小湖，乾隆时期辟为官员休憩之地，后来刘锦棠因其平如镜面，称为“鉴湖”。清末民初时的新疆都督杨增新把鉴湖扩建成与民同乐的公园，对公众开放，园里亭台楼阁古香古色，成为当时的省城一景，但如今仅剩翻新过的丹凤朝阳阁、湖心亭还在原处。原位于湖心亭旁边的龙王庙竟然是被大水冲毁的，难道龙王爷没认出是自家？
杨增新是个值得多用笔墨书写的人物。在没有朝廷粮饷供给的情况下，他施展浑身解数平衡当地各民族间的利益，紧缩开支，平定了包括革命党在内的各地起义与暴乱，还主持兴办羊毛纺织厂、开办电台、在独山子开采石油、委派下属包尔汉开办汽车公司，造出新疆第一辆汽车，使边塞经济在战乱中得以发展。对外，他抗击外蒙古与沙俄的进犯，并且在当地的蒙古、哈萨克人的支持下保住了阿勒泰地区，对袁世凯签订的割地条款他都断然拒绝承认，仍然派兵坚守疆土，护卫那一方美丽的宝地，否则现在去喀纳斯还得办理出境手续。在中央政权从大清易帜为北洋政府、南京民国政府的风云变幻中，作为新疆都督的杨增新本着维护国土统一的原则，不管谁在朝廷当政他都支持，在中央与地方各势力之间周旋，有原则地采取“塞外孤悬”的策略，让新疆远离军阀战火，保得边塞平安，还做到了轻徭薄赋，赢得各族百姓的爱戴，被尊称为“杨将军”。有意思的是，杨将军似乎很满意自己在新疆的功绩，毫不客气地在鉴湖边为自己修了雕像与置像亭，后来被盛世才拆毁。如今人们已经在重新审视历史，也应该为杨将军重立雕像了。
杨增新在鉴湖附近还修了一排长廊平房，以纪念被贬至此的纪晓岚，称为“阅微草堂”。不过以前这排房子常年锁着维修，我一直没机会进去过，据说现在已经修好开放了。动物园曾经在草堂附近，后来迁到了地盘更大的南公园，再之后又迁到范围更广阔的达坂城，上次跟亲戚一起去时，惊奇地见到了企鹅和鸵鸟，无论是占地面积还是物种都称得上土豪版。
离南公园不远的三屯碑水库建有水上乐园，巨大的摩天轮很受孩子们欢迎。那一处公交车站的站名原为“三甬碑”，但人们都念作“三屯碑”——汉唐时期，“甬”字的发音是“屯”，这是新疆汉语方言中保留下来的一个古音。就这样，说新疆土话的人读”屯”，说标准普通话的人读“甬”，各发各的音，后来有关部门干脆把站名改成“三屯碑”，统一了发音，“三甬碑”的牌子永远地消失在人们的视线中。
再往南到燕窝景区有工人疗养院和干部疗养院，风景宜人，附近的乌拉泊水库一带在唐朝时称为轮台（不同于巴州的轮台县），归北庭都护府管辖，名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”便诞生于此，水库南侧存留了古城遗址。
这些地方都是夏天的好去处。夏天是最令乌鲁木齐人享受的时光，各种户外活动你追我赶地涌现在街头、小区、操场，太阳下了山还到处是人们的身影，直到彻底黑下来。
童年时最喜欢看星星，跟姐姐买回来看图识星座一类的书，在夏夜凉风习习中，没有蚊子的困扰，毫无顾虑地打着手电筒，用肉眼找寻北斗、牛郎织女等等，可惜头顶上能看见的星座寥寥无几，从来都没有过银河：天山太高了，挡住了大部分的星星，所以对银河的描述也上过我那个迷之困惑的名单。
对星星的渴望后来在五一市场的星光夜市得到了满足。在自治区中医院旁边的五一路上，一到天黑，规模庞大的夜市笼罩在一大片璀璨闪耀的点点繁灯之下，各类美食、商品琳琅满目，熙熙攘攘的人群一边感受着天空所没有的“星”光，一边品尝难以抗拒的羊肉串，堪称丝绸之路上的盛况。这个在乌鲁木齐人心里占据绝对分量的夜市，却因暴乱而关停了八年。这几年治安好了，据说星光夜市又重新闪耀了，这个消息令我激动不已：一切真的在变好啊。
白天的五一市场也是人山人海的地方，老字号的抓饭馆总是排队、客满，要想大快朵颐可真不容易。前几年跟着姐姐另去了一家叫“福豆来”的抓饭馆，在南昌路与哈密路交叉口的引桥旁，门面虽不起眼，一旦去过、念念不忘，怎一个香字了得：一人一大长截带拐的羊腿，肉嫩、味足、米香，过瘾！从此每次回去都催着家人再去。不过路边停车不容易，通常都是妹妹把我们放在门口就不知道去哪儿找车位了，然后她自己再顶着炎炎烈日走过来。
乌鲁木齐很少下雨，更不打雷，在外地第一次经历那震耳欲聋、似乎就在脚边突然炸开的一击时，着实被吓了一大跳，真真切切地感受到什么叫“平地一声惊雷”。由于雨水少，市区街道的排水功能没受重视，一下大雨街边就变成两条小河，很是心疼脚上的那双鞋。
整个一夏天，乌鲁木齐街头的盆花都争奇斗艳地开着，即便凋零也是落在盆里或地上，激不起流水落花之伤感，更何况姹紫嫣红开遍之后，就有香甜的瓜果了呀，所以那些忧郁伤春的诗句也令我困惑了很久。
悲秋倒是有点儿。瓜果还没吃完，秋天早早就到了，路旁的白杨树叶子开始变得枯黄，落在街旁经常没水的小渠沟里。听着环卫工人扫树叶的声音，倒是能体会出些许暮秋之意，但心情并不太沉重，毕竟只有那么稀稀落落的两行树，本不成林，也就少了意境。鲤鱼山公园的红叶倒是美得不像话，还有众多的硅化木做点缀，倒是赏秋的好去处。
这个季节更多的是感到冷了，到了穿毛衣的时候，天山毛纺厂（天山毛纺织股份有限公司）的“天山”、“金天山”等名牌就开始抢手了。每次听到内蒙古鄂尔多斯“温暖全世界”的广告，心里就泛酸：羊绒的英语读音是克什米尔呀！除了成衣，大街小巷都能见到地产毛线专卖店，都是纯羊毛、羊绒的，于是各式手工编织的围巾、毛衣也都成了街头亮丽的风景线。懒得自己织的，就去找毛衣加工点，有式样大全之类的杂志，自己挑选款式，等上几天成品就能上身。一进十月，暖气陆续开通，躲在家里享受温暖，心里盼着寒冷却童话般的冬天。
白雪覆盖的鉴湖是最美的，月宫般的琼楼玉宇，长廊拱桥也都银装素裹，玉砌一般，沿湖有玉树琼枝相伴，这块天地就像用和田白玉雕琢出来的，一片静谧，似乎与俗世无缘。在雪地上留下一串脚印，却不知踏雪何处可寻梅。
不多久冰灯就闪亮登场，形态各异的冰雕及五彩缤纷的冰灯围着湖满是的，处处流光溢彩、晶莹剔透，恨不得它们永远不要融化。也有灯谜，很多人围着猜，兴高采烈的。我倒是不喜欢在谜语上费脑子，只管赏景：挂着谜语的各式宫灯更令我着迷。
冬天是玩髀石的最好季节，在屋里随便一小块平整的桌面、几个羊拐骨就行了，是丝绸之路沿途常见的一种游戏。扑克牌、麻将也热闹，不过我倒不会，小时候被父母管着没敢学，其实我自己兴趣也不大。兴趣大的就悄悄地干了，比如溜到鉴湖上去滑冰。冬天湖水冻住后成了天然冰场，吸引了很多人，我偷偷摸摸地也跑去，没教练也没章法，就只管支棱着胳膊往前冲，正冲得兴奋，旁边一个人忽然猛地摔趴在冰上，被他后边来不及停下的速滑冰刀伤到了手，这才感到害怕，立刻打住。
另一件事就更危险了，不过当时没觉得，就是扒车。从家里到学校有一截笔直的马路，下完雪，来往的车辆把雪压成了冰，路面非常滑，车速都比较慢。等有卡车路过，伸手扒住车后厢就被带着滑到学校了，很攒劲。虽然老师们天天强调不准扒车，上学快迟到的时候就一只耳朵进一只耳朵出了。直到一个小孩出事，学校为此停课训话，司机们也被告知一旦发现有人扒车就立刻停下来，从此就再也没车可“搭”了。
有冰的路面本身就很危险，不但汽车事故频发，人也会滑倒。为此市政府出台了一项规定：只要雪一停，全城禁车，每所中学、每个单位都要立刻停课、停工，清理自己门前的雪。于是街上就出现了浩浩荡荡的铲雪大军，到处都是铁锨、剁冰铲的声音，混杂着年轻人趁机打闹的嬉笑声。铲出的冰雪都堆在路边，街道便显得窄了。有一阵子人们讨论引进铲雪车或者直接撒盐，但面对严重的盐碱化问题，哪个领导都不敢拍板，于是人工铲雪还是年复一年地持续着。前几年听家人说开始用铲雪车，也撒盐了，我就纳闷，难道盐碱化不再是个问题了吗？
乌鲁木齐在蒙古语里意为“优美的牧场”，在乾隆开发立城之前，除乌拉泊一带那座当时无人知晓的古城废墟外，在九家湾还有座很小的蒙古人城堡，其余都是空旷的牧场。其实在乌鲁木齐这块土地上，清政府曾划分出三个区域：西北部的巩宁城住的都是满族人，所以民间称为“老满城”，有完整的城墙、四个城门，设有钟鼓楼，有八旗驻兵，商旅也繁盛，还有众多辉煌的庙宇祠堂，面积比迪化城还大一倍，是当时的军政中心；位于中间的迪化城是汉城，在南门、北门、东门和大小西门内，曾各有门楼，满清政府把听话的“良民”汉人安排在这里，南门外还有一座年代再早一点的旧屯城，也属于汉城；回族、维吾尔族则被限定在南门以南到山西巷、二道桥一带汉城之外的区域。这是造成乌鲁木齐人口按民族分布的历史原因。其实从20世纪50年代到90年代，各族混居已经很好了，但之后、尤其是2009年的“七五暴乱”以后又不得已分化，至今还在一点点地恢复中。
巩宁城跟迪化城在同治年间曾毁于妥明、阿古柏及白彦虎之乱，当时两城的满、汉人口连被杀带逃亡地仅剩十几人。左宗棠平乱后，光绪（西太后）抽调大批满汉过来补充，在迪化城东又建了新满城，并把原立于伊犁惠远城的政治中心东迁，以迪化城为省会，此后历任行政长官都对迪化有所扩建。盛世才统治时期曾在老满城设立师范学校，之后为国军驻地，后来成为八一农学院（现农业大学）的校址。
老满城的城墙在农业大学的院子里还留了一截残垣断壁，紧挨着居民楼，看起来更像半塌的院墙，旁边立有一块碑，提醒着人们这段墙的历史。是该劳民伤财地拆了居民楼，以保护这珍贵的二百多年前的一点残存，还是任由人类行为继续加剧古迹的风化消失？实在是两难之举。
原迪化城的城墙、城门在20世纪50年代改造的时候被拆得无影无踪了，从30年代及更早的老照片上能看出城墙、城楼、街道及建筑的布局与内地城市基本相同。现在的乌鲁木齐与内地的相似程度反倒不如以前，高楼林立中出现了许多圆顶的清真寺。很多游客以为在乌鲁木齐能看到更多的民族特色，其实是不了解乌鲁木齐的历史，有些想当然了。
位于南门的汗腾格里清真寺原为同治年间所建，80年代重修成由四角的尖塔簇拥着中间的圆顶，正面镶有蓝色玻璃，阿拉伯式建筑中带有现代风格，素雅中透着华丽。这是我当年很喜欢的一座清真寺，因为它的下面一层是热闹的商铺，有各种稀奇的特色物件，包括中东和独联体国家的商品。
二道桥清真寺是以前的吐鲁番寺，现在紧挨着国际大巴扎，已成为地标建筑，也是这附近的维吾尔人做礼拜的地方。
大巴扎另一边的塔塔尔寺是19世纪末、20世纪初俄国乌兹别克人所建，去做礼拜的多为塔塔尔人。从南门一带一直到大巴扎，密密麻麻地分布着许多清真寺，有圆顶阿拉伯风格的，也有中式风格的回民寺。陕西老坊寺与陕西大寺是乌鲁木齐最古老的清真寺，当年乾隆平定蒙古准噶尔之乱后，由西迁来疆卫国戍边的陕西回民所建，古香古色，保留着中式楼阁风。
小时候，夏日的微风中传来毛拉或阿訇唱经的声音，是清唱的，歌声悠扬，虽然听不懂，仍然感到仿佛有只温柔的手安抚着自己，让人忘记委屈与不快，变得沉静、平和下来。后来换成了高音喇叭，虽然分贝高了，却不再感到悠扬。有时候周围的几个喇叭同时响，让人无处可躲：多么留恋以前清唱的悠远绵长……
作为满、汉占人口主体的乌鲁木齐一带，从乾隆时起修建了很多文庙、学宫、佛堂与道观，全都在历次暴乱中被毁。光绪平乱后在大十字重修、后又迁至北门附近的文庙是历任地方长官带领众人祭拜孔子的地方，有幸得以留存完整，后来成为博物馆。
位于九家湾平顶山上的红墙关帝庙也叫红庙，不但保佑过清军的军魂，也是民间的寄托，曾经兴盛一时，“文革”时被毁，80年代重修，母亲和姨去过，说人不多，没什么香火。
作为地处亚州中部地带、连接东西方的一个经济与文化中心，并且是抗战期间抗日物资从欧洲陆运到前线的中转站，乌鲁木齐还有东正教、天主教、基督教的教堂，以前还曾设过俄国、英国、美国的领事馆。
位于南门的人民剧场建于20世纪50年代，是乌鲁木齐比较早的地标建筑，曾经用作大会堂，直到80年代在友好路上建了新的大会堂。剧场的设计采用欧亚合璧的风格，并融入了维吾尔元素，显得宏伟堂皇，门口的两尊雕像与里面的浮雕总令我目不转睛，每次都是被拽开才不得已去看表演。
新华南路上的自治区图书馆，曾随着姐姐常去，坐在那些宽大的桌子前，感觉视野都开阔了许多。她上大学后，我也就不去了。曾位于人民电影院附近的乌鲁木齐市图书馆，只去过一两次，狭小的空间里黑咕隆咚的，全没有窗明几净的样子，在周围繁华的影剧院、娱乐城衬托下，甚是落魄。后来这座图书馆拆迁到了南湖一带，听说新馆高大上了许多，只是还没去过。感觉图书馆还是太少了，应该像电影院一样的密度，供居民们使用。设想一下，假如人们都习惯时不时地去图书馆读书借书、小组讨论，这样的社会就是真正的小康了。很久以来我一直幻想着这样的画面，在阳光明媚的午后，悠闲地坐在窗前或树下，一个人、一杯茶、一本书、一段静静的时光。可惜生活永远是忙碌琐碎的，抑或是惰性，总之心境不在，这样的画面竟没能实现过。
曾经让乌鲁木齐成为牧场的乌鲁木齐河早已变成地下河，看不见了。小时候小伙伴在里面游泳，水流挺急，曾有被水冲走的。沿岸的居民有时偷着往河里、河边倒脏水、扔垃圾，屡禁不止，再加上水分蒸发严重，为了安全并保证下游的水量和水质，政府把它封了起来，在上面修了路或绿化地，既美观又实用，规划得比以前好多了。只是见不到河的乌鲁木齐，总让人觉得少了点什么，所以我对伊宁、库尔勒这些有河的地方很是羡慕，好在有鉴湖与水上乐园做补偿。沿着河道从西公园往南走，分别排列着几座桥，依次是西大桥、中桥、三桥、四桥、五桥等，简单、清晰、好记，一如清朝时得名的那十道湾。1984年位于人民路上的中桥重修成一座现代化的立交桥，气派的样子很受市民们喜欢，中桥也从此改名为人民路立交桥。再后来剩下的几座桥也陆续重建，有的却改成了赞助商的名字，什么广汇桥之类的，从此我便弄不清回家的路。在桥边立块碑、刻上赞助商的大名不好吗？为了不走丢，我坚持用三桥、四桥、五桥的称呼，而父亲则更固执地继续叫着中桥。
父亲是个倔脾气，至今都不肯接受简化字。我也以为简化字是一大失误：汉字是极特别的文字，字形构造不仅表意，更具有独特的心理暗示功能，简化之后，形声字受影响不太大，但会意、象形、指事这几部分便被切割了，显得字不达意，断了传承。我们在埋怨中医退化的时候，也该理解：文字的载体已经不给力了。不仅是字意，文字所暗含的价值观也变得淡漠，所以跪了几百年的秦桧都能站起来了。
应该说现在的乌鲁木齐比记忆中更有魅力，单是日益增多的绿地就足以令人欣慰。而太阳仍像记忆中一样，每天都从博格达峰上升起，只是以前抬头就见的冰封雪岭，如今在高楼林立中需要找块空旷的地段才能看见。从三千年前周穆王祭山起，这座灵山就一直注视着脚下的这块土地，无论她是优美的牧场、沧桑的战场，还是繁华的城市，也无论雪雨风霜。
2021年3月13日
注: 本篇所有图片均来自网络
附：
男声小合唱《乌鲁木齐我的家》，词曲：艾尼瓦尔江 https://youtu.be/CZqZeUQyfOY
乌鲁木齐航拍 https://youtu.be/EDvYK-WUzAM
兵团地方很广，有些已经交付地方了，很多还在。天毛在新市区，后来划归高新区，仍是王牌：）头屯河区是八一钢铁厂。
妖魔山比以前的秃山漂亮多了，呵呵
妖魔山上的防空洞还在吗？
三甬碑水库还在吗？