赵大夫话吧
谈医疗、谈养生、谈人文、谈人生 – 听赵大夫怎么说
缅北近日的局势引起了国人的极大关注。其实缅北能有今日的局面，既有其国内的矛盾，也与周边国家，特别是中国有着千丝万缕的联系。
1.缅北的民族矛盾
缅甸的主体民族是缅族，缅族源于中国，属于藏缅语族部落，大约在公元1世纪左右迁徙到如今缅甸境内的伊洛瓦底江中游地区。
如今的缅族人口约3400万，占缅甸国内总人口的69%。但在缅北，缅族却是少数民族。
缅北这里生活着若干同样来源于中国的少数民族，比如掸族（傣族）、克钦族（景颇族）、果敢族（汉族）族、佤族等等。
这些少数民族的风俗和缅族不同，语言也和缅族不同，从心里就不愿与缅族成为一家人。
一千多年来，缅族从来就没有对该区域进行过有效管理，缅北大多时候都隶属于中国的云南，和缅甸王朝也频繁发生战争。
1886年，英国占领缅甸本部（俗称下缅甸），1890年英国征服缅北，在这里设置掸联邦。
擅长管理的英国出于压制主体民族缅族的需要，给了这里的土司王较大的自主权利，该区并不受英属缅甸殖民政府统治。
自此，原本属于中国的缅北，彻底被从中国领土上分割出去了。
二战结束后，缅甸本部寻求独立，缅北的掸邦也想搭便车独立，于是在1947年2月12日，掸邦、克钦邦、钦邦及缅甸本部签订彬龙协议，决定联合向英国争取独立。
独立后，掸邦各少数民族势力拥有高度自治权。
随后，缅甸顺利实现独立，在缅甸联邦宪法中明确表示：
宪法运作十年后，掸邦各少数民族有权决定自己是否还愿意成为缅甸联邦一份子。
结果还没到10年，缅甸总司令奈温发动军事政变，政变后的军政府，不承认缅甸宪法的承诺，还以驱逐缅北的国民党残军为借口，进军掸邦。
原本掸邦的少数民族和缅族井水不犯河水，现在缅族的军队打来了，要对少数民族实现真正的统治，掸邦各少数民族土司开始组建武装，反抗缅甸军政府。
但是，掸邦本身民族非常复杂，很难团结起来与缅甸政府军作战。
此时，缅共横空出世，他们整合了缅北的部分少数民族武装，改编为缅甸人民军，建立了缅共缅北革命根据地。
2.缅共
缅甸共产党是缅甸政党之一，由缅甸德钦党内的马克思主义者于1939年8月15日建立，昂山被选为首任总书记，党的领导人还有德钦梭、德钦巴欣等、德钦把登顶等。昂山等人后来退出缅共，并建立新的政党缅甸反法西斯人民自由同盟。
1943年初，在下缅甸的缅因德达耶镇召开了缅甸共产党第一次代表大会。德钦梭做政治报告，提出了建立抗日统一战线，加强抗日活动。德钦梭被选为总书记。
1946年2月，以德钦梭为首的部分委员退出缅共，另组红旗共产党。
1948年1月4日缅甸独立后，该党被自由同盟政府宣布为非法，随即转入农村进行武装斗争。此时德钦把登顶任缅共中央主席。
1968年，缅共建东北根据地，总部设在邦桑。该党曾多次向政府建议和谈，均未成功。
在缅共的根据地里，各个少数民族武装根据民族成分，大致被划为东北军区、101军区、中部军区、815军区四大军区。
东北军区以果敢人为主，地盘在果敢一带，有二个正规旅，兵力总数在5000人左右，首领是彭家声。
彭家声原本是果敢土司杨家的家丁，后来在国民党残军教官举办的军校上学，毕业后担任果敢联防自卫队中队长。后来缅甸军政府打着剿灭国民党残军的旗号进军缅北，彭家声并没有像其他人那样叛变投靠缅甸政府军，而是带着残余的果敢自卫队进山打游击。在接受了缅共的军事整训和物资支援之后，彭于1968年重返果敢，打跑了缅甸政府军，成为了果敢县长，同时也是缅共东北军区的司令。
中部军区以佤族为主，首领是鲍有祥。
鲍有祥1949年在云南出生，1966年他与堂叔鲍三板以及同乡一起组织昆马游击大队反抗国民党，随后接受缅共改编，鲍有祥成为中部军区副司令，统帅佤族武装。
101军区以克钦族为主，首领是丁英。
丁英是克钦族，本来是克钦独立军的一部分，1969年率部加入缅共，后来成为101军区司令员。
815军区以中国知青为主，首领是林明贤。
林明贤，外号“赛龙”，中国海南文昌人，1968年起到云南边境插队，后出国加入缅共。在拨波山伏击缅甸政府军战斗中，林明贤作战勇猛，打死缅甸军第二快速机动师副师长丹貌上校，被缅共授予缅甸人民英雄称号。
在缅甸，林明贤素有“缅甸的小林彪”“丛林林彪”之称，为创建缅甸人民军解放区立下赫赫战功，随后任815军区司令员，时年29岁。
同时，林明贤因受到了彭家声的赏识，是彭的上门女婿。
四大军区在缅共的领导下，很快把缅北根据地连成一片，声势红红火火。但是，辉煌之下，也潜藏着危机。
因为缅共主体是缅族人，而缅族人也有大缅族主义，排斥少数民族，导致缅共中央绝大部分人员都是缅族。
缅北四大军区，却都是少数民族建立的，基本没几个缅族人士。
时间一长，矛盾自然也就产生了。
缅共不断从四大军区手中夺权，引发少数民族的不满，同时随着80年代国际形势的变化，缅共的国际支援断绝，日益衰落，对几大军区也就缺乏控制力了。
在这种形势下，缅甸军政府找到了机会。
1989年，缅甸军政府派彭家声的军校同学、果敢人罗星汉潜入果敢，游说彭家声叛变缅共。彭家声出于前途命运的考虑，最终选择和缅甸军政府达成了协议。1989年3月11日，彭家声发动兵变，驱逐缅共，自立“缅甸民族民主同盟军”，也就是现在的果敢同盟军。
紧接着，如同多米诺骨牌一样，兵变开始在缅共根据地蔓延。4月11日，中部军区副司令鲍有祥发动兵变，驱逐缅共，成立“缅甸民族联合军”。
4月19日，815军区司令林明贤宣布脱离缅共领导，建立“掸东同盟军”。
9月份，101军区司令丁英也宣布脱离缅共，建立“克钦新民主军”。
自此，仅仅半年时间，缅共几乎失去了所有部队，分崩离析。
但这四家选择兵变，并不是想投靠缅甸军政府，而是想自立为王。
兵变之后，这四家开始建立“和平民族统一战线”，联合起来和缅甸军政府讨价还价，要求“不让一寸土地，不交一支枪”。
最终经过交涉，缅甸军政府和四家达成了协议。
原来的东北军区，改编为掸邦第一特区，彭家声任主席，由此成了果敢王。
原来的101军区，改编为克钦邦第一特区，丁英任主席，由此成了板瓦王。
原来的中部军区，改编为掸邦第二特区，鲍有祥任主席，由此成了佤邦王。
鲍有祥治下的佤邦，哪像是外国？分明是中国的某省或某市。
中国抗战歌曲“团结就是力量”响彻在佤邦军营
佤邦中学生风采
原来的815军区，改编为“掸邦第四特区”，林明贤任主席，由此成了勐拉王。
根据协议，四个特区接受缅甸政府领导，特区的军队，缅甸政府给编制和军饷，授予军衔。
与此同时，四个特区保留了最大程度的自治权。只有在缅甸遭受侵略时，特区的军队才能接受中央政府的调动（具体使用需要双方商议），中央政府不派官员参与特区管理，缅甸军队不进特区。
这次协议，基本奠定了缅北地盘和权力格局，这四位特区主席，也成了名副其实的土皇帝。
3.后缅共时期果敢的混乱局面
缅族人有大缅族主义，无论是缅共，还是缅甸军政府，并无二样。对缅甸中央政府来说，不会容忍缅北一直存在这样的“国中之国”。
结果，协议上的墨迹未干，缅甸军政府就动手了。
1992年，缅甸政府派原来的果敢土司杨茂良回到果敢，召集旧部，因为彭家声的部队很多人都是原来的杨家家丁，所以他们很容易就把彭家声的大部部队拉跑了。
彭家声带着残部600多人逃出果敢，跑到四特区投奔女婿林明贤。
后来，在林明贤和鲍有祥的部队协助下，彭家声收复果敢。
但是彭家声对下属的控制能力欠佳，1995年，果敢同盟军128师副师长李尼门发动兵变，又把彭家声赶走了。
虽然彭家声在林明贤和鲍有祥的支持下再次收复了果敢，但这次的形势已经不同。
在叛乱的两个月的时间里，李尼门已经把缅甸政府军引入了果敢，缅甸政府军控制了老街至清水河一线制高点，对彭家声形成了监控和威压之势。
彭家声不敢和缅甸政府军硬抗，所以也只能默认了这种现状。
结果缅甸政府变本加厉，在2008年通过新宪法，要求在2010年大选前改编缅北武装，部队改编为边防营，缅甸派驻果敢高官领导和监视特区政府。
这样一来，果敢特区的权力都遭遇了全面削弱，从而引发了彭家声的不满，其和政府军频频爆发冲突。
2009年8月8日，缅甸政府军以搜查毒品和果敢私自造军火武器为名发难，开始大举增兵与同盟军交战。在交战之前，缅甸政府已经悄悄策反了彭家声手下的四名高层，分别是果敢同盟军副司令白所成、果敢政法系统一把手魏超仁、果敢临时管理委员会副主席刘国玺以及果敢县长明学昌。
彭家声只能流亡海外，从此再也没能回到果敢首府老街。
拿下果敢后，缅甸政府把第一特区的行政机构撤销，设立了果敢自治区委员会。
自此，缅甸军政府完成了对果敢的实控。
赶走了彭家声，缅甸军政府自然要论功行赏，于是，叛变的四个人在缅甸政府的支持下，再加上原本的果敢首富刘阿宝，形成了果敢的五大家族，与缅甸军政府形成了紧密的勾结关系。缅甸军政府需要他们这些本地人实现对果敢的统治和控制，而这五大家族需要缅甸军政府为他们的产业提供保护。
这就为以后的电诈产业、电诈园区以及彭家声儿子彭德仁的讨伐檄文《告缅甸全国人民书》及清剿电诈园区的联合军事行动埋下了伏笔。
