六出飞花

怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜(胡适)
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大先知书问答题《以赛亚书》之五十二(第52章)

(2023-09-23 20:51:02) 下一个

       三〇七、《以赛亚书》第52章的前两句经文中,神给了自己的百姓怎样的愿景?

       《以赛亚书52:1-2》1锡安啊,兴起!兴起!披上你的能力。圣城耶路撒冷啊,穿上你华美的衣服!因为从今以后,未受割礼、不洁净的,必不再进入你中间。2 耶路撒冷啊,要抖下尘土,起来坐在位上!锡安被掳的居民哪,要解开你颈项的锁链!

       其一,圣城耶路撒冷(锡安)将被兴起。

       其二,锡安将有从神而来的能力。

       其三,耶路撒冷将再度成为神祭司的国度。

       “华美的衣服”代表圣殿里大祭司的服饰。

       《出埃及记28:2》2你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀,为华美。

       其四,耶路撒冷将恢复洁净,符合神圣洁的要求。

       《出埃及记19:3,5-6》3摩西到神那里,耶和华从山上呼唤他说:“你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说:5‘如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。6你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”

        其五,神将为以色列打败仇敌,恢复自己百姓应有的尊严和尊荣。

       《以赛亚书47:1》1巴比伦的处女啊,下来坐在尘埃;迦勒底的闺女啊,没有宝座,要坐在地上,因为你不再称为柔弱娇嫩的。

       其六,神呼召自己的百姓凭信心接受神的救恩。

       三〇八、《以赛亚书52:7》的救恩之声“你的神作王了!”与旧约中的哪些经文有呼应?

       I.《出埃及记15:18》18耶和华必作王,直到永永远远!

       II.《民数记23:21》21祂未见雅各中有罪孽,也未见以色列中有奸恶。耶和华他的神和他同在;有欢呼王的声音在他们中间。

       III.《申命记33:5》5百姓的众首领,以色列的各支派,一同聚会的时候,耶和华(原文作“祂”)在耶书仑中为王。

       IV.《撒母耳记上8:7》7耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从;因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。”

          《撒母耳记上12:12》12你们见亚扪人的王拿辖来攻击你们,就对我说:“我们定要一个王治理我们。”其实耶和华你们的神是你们的王。

       V.《诗篇24:8》8荣耀的王是谁呢?就是有力有能的耶和华,在战场上有能的耶和华!

         《诗篇93:1-2》1耶和华作王!祂以威严为衣穿上;耶和华以能力为衣,以能力束腰,世界就坚定,不得动摇。2祢的宝座从太初立定;祢从亘古就有。

        《诗篇95:3》3因耶和华为大神,为大王,超乎万神之上。

        《诗篇96:10》10人在列邦中要说:“耶和华作王,世界就坚定,不得动摇;祂要按公正审判众民。”

       《诗篇97:1》1耶和华作王!愿地快乐!愿众海岛欢喜!

       《诗篇98:4-6》4全地都要向耶和华欢乐;要发起大声,欢呼歌颂。5要用琴歌颂耶和华,用琴和诗歌的声音歌颂祂。6 用号和角声,在大君王耶和华面前欢呼!

       《诗篇99:1-5》1耶和华作王;万民当战抖。祂坐在二基路伯上,地当动摇。2耶和华在锡安为大,祂超乎万民之上。3他们当称赞祂大而可畏的名;祂本为圣。4王有能力,喜爱公平,坚立公正,在雅各中施行公平和公义。5你们当尊崇耶和华我们的神,在祂脚凳前下拜。祂本为圣。

       三〇九、《以赛亚书52:7-10》宣告了神将归回,带来复兴和救恩的好消息(佳音),先知以赛亚书热情地宣扬了哪四重佳音和四重欢乐?

       因为“你的神作王了!”,这大快人心的喜讯给以色列的百姓带来了希望和安慰:

            

        【注】上面两图来自网络。

       ◣四重佳音

        1.报佳音  2.传平安  3.报好信  4.传救恩

       四重欢乐

       1.耶和华神安慰了祂的百姓

       2.耶和华神救赎了耶路撒冷

       3.耶和华神在万国眼前露出圣臂

       4.地极的人都看见我们神的救恩

       三一〇、《以赛亚书52:11》再次重申了神对自己的百姓分别为圣的要求,在新约的哪一部书被引用?

        旧约

       《以赛亚书52:11》11你们离开吧!离开吧!从巴比伦出来,不要沾不洁净的物,要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。

       新约

       《哥林多后书6:16-18》16神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿,就如神曾说:“我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的神;他们要作我的子民。”17又说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。18我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。”

        三一一、《以赛亚书52:15》被哪几部新约引用?

       旧约

      《以赛亚书52:15》1515 这样,他必洗净许多国民,君王要向他闭口。因所未曾传与他们的,他们必看见;未曾听见的,他们要明白。

       新约

       《罗马书15:21》21就如经上所记:“未曾闻知祂信息的,将要看见;未曾听过的,将要明白。”

       《哥林多前书2:9》9如经上所记:“神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

       三一二、《以赛亚书》有哪四首关于将来弥赛亚的“仆人之歌”?

       其一,耶和华神眼中理想的仆人,与理想仆人的使命—成为外邦人的光,设立、传扬公理。

       详见《以赛亚书42:1-4》

       其二,耶和华神仆人的选召与使命—成为外邦人的光。

       详见《以赛亚书49:1-6》

       其三,耶和华神仆人的顺服与信靠。

       详见《以赛亚书50:4-9》

       其四,耶和华神仆人的受苦与得胜。

       详见《以赛亚书52:13-53》

     本人喜爱的《以赛亚书52》金句

      《以赛亚书52:7》7那报佳音、传平安、报好信、传救恩的,对锡安说:“你的神作王了!”这人的脚登山何等佳美!

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