六出飞花

怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜(胡适)
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大先知书问答题《以赛亚书》之四十一(第40章②)

(2023-07-09 16:57:34) 下一个

       二四一、《以赛亚书40:12-31》是一首对耶和华神的赞美诗歌,展现了这位创天造地的独一真神的哪些属性?

      1.神的全能

      《以赛亚书40:12》12 谁曾用手心量诸水,用手虎口量苍天,用升斗盛大地的尘土,用秤称山岭,用天平平冈陵呢?

       2.神的全智

      《以赛亚书40:13-14》13谁曾测度耶和华的心,或作他的谋士指教他呢?14他与谁商议,谁教导他,谁将公平的路指示他,又将知识教训他,将通达的道指教他呢?

       3.神的独一性

      《以赛亚书40:18》18 你们究竟将谁比神,用甚么形像与神比较呢?

       4.神的至高性

      《以赛亚书40:22》22 神坐在地球大圈之上,地上的居民好象蝗虫。他铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。

       5.神的圣洁性

       《以赛亚书40:25》25 那圣者说:“你们将谁比我,叫他与我相等呢?

       6.神的普世性

     《以赛亚书40:26》26 你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,祂一一称其名,因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。”

      7.神的永恒性

     《以赛亚书40:28》28 你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦,他的智慧无法测度。

       8.神的慈爱

     《以赛亚书40:29》29 疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。

       二四二、《以赛亚书40:12-20》中,先知以赛亚将耶和华神与哪三个方面作对比,凸显神的超越与伟大?

       1.将耶和华神与人比:《以赛亚书40:12-14》

       2.将耶和华神与世界势力比:《以赛亚书40:15-17》

      3.将耶和华神与人造的偶像比:《以赛亚书40:18-20》

       二四三、《以赛亚书40:13-14》被保罗在新约的哪一部著作中引用过?

       《以赛亚书40:13-14》13谁曾测度耶和华的心(或译:谁曾指示耶和华的灵),或作祂的谋士指教祂呢?14祂与谁商议,谁教导祂,谁将公平的路指示祂,又将知识教训祂,将通达的道指教祂呢?

       使徒保罗在《罗马书》中引用了这段经文:

       《罗马书11:33-35》33深哉,神丰富的智慧和知识!祂的判断何其难测!祂的踪迹何其难寻!34谁知道主的心?谁作过祂的谋士呢?35谁是先给了祂,使祂后来偿还呢?

        二四四、《以赛亚书40:15-17》用几个生动的比喻揭示了造物主与被造物之间怎样的对比?

 

在人的眼中

在神的眼中

力量

万民

如水桶中的一滴水

天平中的微尘一般

献祭

黎巴嫩的树林

黎巴嫩的走兽

—为神献祭,多多益善

不够当柴烧

不够作燔祭

—人靠自己,不可自救

价值

万民所追求的世界价值

虚无、虚空

        二四五、先知以赛亚书在书中的哪几处嘲讽偶像?

        I.《以赛亚书40:19-20》19 偶像是匠人铸造,银匠用金包裹,为它铸造银链。20 穷乏献不起这样供物的,就拣选不能朽坏的树木,为自己寻找巧匠,立起不能摇动的偶像。

       II.《以赛亚书41:7》7木匠勉励银匠,用锤打光的勉励打砧的,论焊工说,焊得好;又用钉子钉稳,免得偶像动摇。

       III.《以赛亚书44:9-17》9制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处;他们的见证无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。10谁制造神像,铸造无益的偶像?11看哪,他的同伴都必羞愧。工匠也不过是人,任他们聚会,任他们站立,都必惧怕,一同羞愧。12铁匠把铁在火炭中烧热,用锤打铁器,用他有力的膀臂锤成;他饥饿而无力,不喝水而发倦。13木匠拉线,用笔划出样子,用刨子刨成形状,用圆尺划了模样,仿照人的体态,做成人形,好住在房屋中。14他砍伐香柏树,又取柞(或作“青桐”)树和橡树,在树林中选定了一棵。他栽种松树,得雨长养。15这树,人可用以烧火;他自己取些烤火,又烧着烤饼,而且做神像跪拜,做雕刻的偶像向它叩拜。16他把一分烧在火中,把一分烤肉吃饱。自己烤火说:“啊哈,我暖和了,我见火了。”17他用剩下的做了一神,就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜,祷告它说:“求你拯救我,因你是我的神。”

       IV.《以赛亚书46:7》7他们将神像抬起,扛在肩上,安置在定处,它就站立,不离本位;人呼求它,它不能答应,也不能救人脱离患难。

       二四六、《以赛亚书40:31》说:“但那等候耶和华的,必从新得力”,这里的“等候耶和华”有什么含义?

      1.神有无限的能力、智慧和恩赐,又无所不知、无处不在、无时不在,人若仰赖耶和华神,要全心倚靠神的主权,等候神的时间和时机,而不是以自己的臆想替神决定。

           

       2.与造物主的无限比较起来,我们这些被造物如微尘、如滴水。只用承认了自己的有限、软弱和无能,才能全心仰赖神的恩典。

       本人喜爱的《以赛亚书40》金句

      I.《以赛亚书40:1》1你们的神说:你们要安慰,安慰我的百姓。

      II.《以赛亚书40:5》5耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见。因为这是耶和华亲口说的。

     III.《以赛亚书40:8》8草必枯干,花必凋残;惟有我们神的话必永远立定!

     IV.《以赛亚书40:10-11》10 主耶和华必像大能者临到,他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里,他的报应在他面前。11 他必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。

     V.《以赛亚书40:22》22 神坐在地球大圈之上,地上的居民好象蝗虫。他铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。

     VI.《以赛亚书40:31》31但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。

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