六出飞花
怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜（胡适）
二五九、《以赛亚书42:18-25》展现了神的选民、百姓以色列人是怎样的悖逆神、不听劝诫和灵里迟钝的种种情形，在接下来的第43章1-7节里，以赛亚揭示了神怎样对待自己不顺服的百姓？
从《以赛亚书》40章开始，耶和华神借先知以赛亚之口，预言了以色列将被掳到巴比伦，遭遇空前的劫难和考验，然后再归回重建。
在43章开始，神用两个“不要害怕”安慰自己的百姓：
1.神的信实和恩典从“雅各→以色列”这个称呼中体现出来，说明神是创造主和救赎主：
神所拣选的“雅各”之名起初是属血气的生命，而“以色列”之名是被神拯救后改变的生命。无论以色列人是否守约，神既然为以色列人赐下宝贵的应许，就一直单方面地信守圣约，应许要保守自己的百姓以色列人。
《以赛亚书43:1》1雅各啊，创造你的耶和华；以色列啊，造成你的那位，现在如此说：“你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。
※在《出埃及记19:3-6》中，“耶和华”这个名号就是神与以色列民立约时的名字。
《出埃及记19:3-6》3摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说：“你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：4‘我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。5如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。6你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”
神又以永远的爱爱着他们，用重价赎买了他们的生命。这样，神对以色列人就有双重的主权，因为耶和华神不仅创造了他们（创造主），也赎买了他们（救赎主）。
《以赛亚书43:4》4因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。
2.以色列虽然“又聋又哑”，“不肯遵行祂的道，也不听从祂的训诲”，得罪了神，但神仍没有丢弃他们，而是依然与他们同在；并从分散的列国招聚他们回归神的名下。
《以赛亚书43:5-7》5不要害怕，因我与你同在！我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。6 我要对北方说：‘交出来！’对南方说：‘不要拘留！’将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回。
而以色列百姓需要回应的，一是荣耀神的名，二是见证神的名。
《以赛亚书43:7》7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造作的。”
二六〇、《以赛亚书43:4》中说“因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命”，在旧约的记载中有哪几个这样的例子？
| 经文及事件 | 以色列人 | 替换者 |
| 1.以色列人过红海 《出埃及记14》 | 神使红海成为干地，让自己的百姓平安过红海 | 追击以色列人的埃及法老、马匹、车辆和马兵全员覆没于红海。 |
| 2.刻意陷害末底改的哈曼自食其果 《以斯帖记7》 | 便雅悯支派的末底改因救了王的性命反得尊荣。 | 哈曼搬起石头砸自己的脚，自己被吊死在为末底改准备的木架上。 |
| 3.但以理的三个朋友被丢进火坑 《但以理书3：8-30》 | 三人被捆绑手脚丢进烈火窑中却安然无恙，被王赦免。 | 奉王命抬这三人入烈火窑的人反被烧死。 |
| 4.但以理自己被人陷害丢进狮子坑里 《但以理书6:4-27》 | 但以理毫发无损，平安出坑。 | 陷害但以理的那人及其家人被王命人投入狮子坑中，被狮子咬碎了骨头 |
二六一、先知以赛亚在哪两处经文提到“以色列是耶和华的见证？”
I.《以赛亚书43:10,12》10耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真神（“真”原文作“造作的”）；在我以后也必没有。……12我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。所以耶和华说：你们是我的见证。我也是神。”
II.《以赛亚书44:8》8你们不要恐惧，也不要害怕，我岂不是从上古就说明指示你们吗？并且你们是我的见证。除我以外，岂有真神吗？诚然没有磐石，我不知道一个。
二六二、《以赛亚书43:10-13》中，先知以赛亚揭示了神从万民之中拣选了以色列，他们要见证耶和华神的哪些属性？
1.耶和华神是唯一的真神
《以赛亚书43:10，12》10耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真神（“真”原文作“造作的”），在我以后也必没有。”……12我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。所以耶和华说：你们是我的见证。我也是神。
2.耶和华神是唯一的救主
《以赛亚书43:11》11惟有我是耶和华；除我以外没有救主。
3.耶和华神主宰万有
《以赛亚书43:13》13自从有日子以来，我就是神；谁也不能救人脱离我手。我要行事谁能阻止呢？
二六三、《以赛亚书43:14-15》的两节经文揭示了耶和华神与自己的百姓以色列人之间怎样的关系？
《以赛亚书43:14-15》1414 耶和华你们的救赎主，以色列的圣者如此说：“因你们的缘故，我已经打发人到巴比伦去，并且我要使迦勒底人如逃民，都坐自己喜乐的船下来。15 我是耶和华你们的圣者，是创造以色列的，是你们的君王。”
1.耶和华神是以色列人的救赎主
2.耶和华神是以色列的圣者
3.耶和华神是以色列的创造者
4.耶和华神是以色列的君王
二六四、先知以赛亚在《以赛亚书》的哪几章有过去与未来的对比，提醒以色列人要记得神过去的恩典，以及将来的启示？
I.《以赛亚书41:22》22可以声明，指示我们将来必遇的事，说明先前的是什么事，好叫我们思索，得知事的结局，或者把将来的事指示我们。
II.《以赛亚书42:9》9看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。
III.《以赛亚书43:9》9任凭万国聚集；任凭众民会合。其中谁能将此声明，并将先前的事说给我们听呢？他们可以带出见证来，自显为是；或者他们听见便说：这是真的。
IV.《以赛亚书46:9》9你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。
V.《以赛亚书48:3》3主说：早先的事，我从古时说明，已经出了我的口，也是我所指示的；我忽然行做，事便成就。
本人喜爱的《以赛亚书43》金句
《以赛亚书43:7》7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造作的。
