六出飞花
怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜（胡适）
二三五、从《以赛亚书》第四十章到第六十六章结束，又被称为“第二以赛亚书”，进入了一个怎样的新阶段？
1.如果说《以赛亚书》1-39章（包括36-39章的历史部分）是全书关于审判的预言，那么接下来的《以赛亚书》40-66章就是关于和平的预言。
2.这两部分的内在关系揭示了《以赛亚书》全书的中心思想：
神的审判最终的目的是为了获得和平，而当审判结束时，和平就要降临，正如《以赛亚书40-66》所揭示的。
《以赛亚书40-55》也被称为“安慰之书”，其中，《以赛亚书40:1-11》是全书第二部分—有关和平预言的序章
《以赛亚书40:1》1你们的神说：“你们要安慰，安慰我的百姓。”
【注】参见本系列问答题之二、十四、十五。
二三六、《以赛亚书》第40章有哪两个主题？
本章的两个主题
1.神的安慰：《以赛亚书40:1-11》
2.神的权能：《以赛亚书40:12-31》
神不仅有慈爱，且有能力拯救自己的百姓。
《以赛亚书39:5-8》中，耶和华神借先知以赛亚书之口宣告了犹大百姓将被掳巴比伦的预言，接下来神就让以赛亚先知安慰自己的百姓，同时宣告了神的威严、权能与恩慈，呼吁和激励百姓信靠自己的神—创造了宇宙和历史的以色列的圣者耶和华。
《以赛亚书40:9》9报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声，扬声不要惧怕。对犹大的城邑说：“看哪，你们的神！”
【注】在死海古卷昆兰一号洞出土的《以赛亚书》中（The Great Isaiah Scroll，1QIsaa），《以赛亚书39：8-40》为同一章，神的审判与安慰之间并无间隔。
二三七、《以赛亚书40:1-11》通过先知以赛亚，神对自己的百姓有哪几次安慰的声音？
I. 第一次安慰的声音：呼召百姓预备耶和华的路C40:3-5
II.第二次安慰的声音：神的话语永恒，应许不变C40:6-8
III.第三次安慰的声音：神以爱来彰显大能C40:9-11
二三八、《以赛亚书40:1-11》被新约哪几部书引用过？
【注】上图来自网络。
| 《以赛亚书40:3-5》 3 有人声喊着说：“在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们神的道。 4 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。 5 耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的必一同看见。因为这是耶和华亲口说的。” | 《马太福音3:3》3这人就是先知以赛亚所说的。他说：“在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直祂的路！” |
| 《马可福音1:2-3》2正如先知以赛亚书上记着说：“看哪，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。3在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直祂的路。’” | |
| 《路加福音 3:4-6》4祂就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。4正如先知以赛亚书上所记的话，说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直祂的路。5一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。6凡有血气的，都要见神的救恩。’” | |
| 《约翰福音1:23》23他说：“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。” | |
| 《以赛亚书40:6-8》 6 有人声说：“你喊叫吧！”有一个说：“我喊叫什么呢？”说：“凡有血气的尽都如草，他的美容都像野地的花。 7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。 8 草必枯干，花必凋残；惟有我们神的话必永远立定！”
| 《雅各书1:9-11》9 卑微的弟兄升高，就该喜乐；10 富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样，11 太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上，也要这样衰残。 |
| 《彼得前书1:24-25》24 因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；25 惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。 |
二三九、《以赛亚书》有哪几次提到“这是耶和华亲口”说的？
I.神赐下白白的恩典，甘心顺从就安享，悖逆顽梗则遭祸患。
《以赛亚书1:18-20》18耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。19你们若甘心听从，必吃地上的美物，20若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。
II.耶和华神呼吁人们查考宣读神的书，看神审判的预言是否应验。
《以赛亚书34:16》16你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少，无一没有伴偶；因为我的口已经吩咐，祂的灵将它们聚集。
III.耶和华神的荣耀必显现
《以赛亚书40:5》5耶和华的荣耀必然显现；凡有血气的必一同看见；因为这是耶和华亲口说的。
IV.神将得胜，并信守与以色列的应许。
《以赛亚书58:14》14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。
二四〇、“好消息”、“佳音”是指福音，在《以赛亚书》有哪几处提到“好消息”？在新约的哪部书中被引用？
◣旧约的预言
《以赛亚书40:9》99 报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声，扬声不要惧怕。对犹大的城邑说：“看哪，你们的神！
《以赛亚书41:27》27我首先对锡安说：看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。
《以赛亚书52:7》7那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！这人的脚登山何等佳美！
《以赛亚书61:1-3》1主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为“公义树”，是耶和华所栽的，叫祂得荣耀。
◣◣《以赛亚书40:9》在新约的引用
《罗马书10:15》15若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。”
