六出飞花
怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜（胡适）
一一五、《以赛亚书》有哪两处用“诡诈”和“毁灭”形容敌国？
1.形容巴比伦
《以赛亚书21:2》2令人凄惨的异象已默示于我。诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去！玛代啊，你要围困！主说：我使一切叹息止住。
2.形容亚述
《以赛亚书33:1》祸哉！你这毁灭人的，自己倒不被毁灭；行事诡诈的，人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了，自己必被毁灭；你行完了诡诈，人必以诡诈待你。
一一六、“巴比伦倾倒了”的预言出现在圣经的哪两卷经文中？
I.《以赛亚书21:9》9看哪，有一队军兵骑着马，一对一对地来。他就说：巴比伦倾倒了！倾倒了！他一切雕刻的神像都打碎于地。
II.《启示录14:8》8又有第二位天使接着说：『叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了，倾倒了！
《启示录18:1-2》1此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。2他大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了，倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作“牢狱”），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。
一一七、“万军之耶和华以色列的神”这个独特的称号，在《以赛亚书》只出现过三次，是在哪几处经文？
I.《以赛亚书21:10》10我被打的禾稼，我场上的谷啊，我从万军之耶和华——以色列的神那里所听见的，都告诉你们了。
II.《以赛亚书37:16》16希西家向耶和华祷告说：“坐在二基路伯上万军之耶和华以色列的神啊，你，惟有你，是天下万国的神；你曾创造天地。”
III.《以赛亚书48:2》2他们自称为圣城的人，所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的神。
一一八、《以赛亚书21:11-12》这两节经文是关于以东的默示，先知以赛亚写 “论度玛的默示”有什么特殊的含义？
1.“度玛”是一个地名，是以色列的先祖亚伯拉罕与妾夏甲所生的庶子以实玛利的后人所在地。
《创世纪25:12-14》12撒拉的使女埃及人夏甲，给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。13以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱，记在下面：以实玛利的长子是尼拜约，又有基达、亚德别、米比衫、14米施玛、度玛、玛撒……
2.度玛在希伯来文中的含义是“寂静”，以赛亚用“度玛”指代以东，在此处是一语双关，表明神的审判将要临到以东，黑夜将至，而神将以沉默回答以东。
一一九、以赛亚对哪两个国家，以雇工的年数指明神审判的结果？
◣论摩押
《以赛亚书16:13-14》13这是耶和华从前论摩押的话。14但现在耶和华说：“三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与他的群众必被藐视，余剩的人甚少无几。”
◣◣论阿拉伯
《以赛亚书21:16-17》1616 主对我这样说：“一年之内，照雇工的年数，基达的一切荣耀必归于无有；17 弓箭手所余剩的，就是基达人的勇士，必然稀少。因为这是耶和华以色列的神说的。”
一二〇、以色列人与阿拉伯人有什么关系？
1.以色列人与阿拉伯人是同一个祖先：亚伯拉罕。
2.亚伯拉罕与原配妻子撒拉的嫡子是以撒，以撒的次子雅各被神改名为“以色列”，这是以色列人的由来。
3.亚伯拉罕与妾—埃及的夏甲养育的庶子以实玛利是阿拉伯人的祖先，他们与以色列人是同父异母的兄弟。
《以赛亚书21:14，16》提到的两个阿拉伯地名提玛、基达都是以实玛利的后人所在的领地。
《创世纪25:12-18》12撒拉的使女埃及人夏甲，给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。13以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱，记在下面：以实玛利的长子是尼拜约，又有基达、亚德别、米比衫、14米施玛、度玛、玛撒、15哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。16这是以实玛利众子的名字，照着他们的村庄、营寨，作了十二族的族长。17以实玛利享寿一百三十七岁，气绝而死，归到他列祖那里。18他子孙的住处在他众弟兄的东边，从哈腓拉直到埃及前的书珥，正在亚述的道上。
【 注】上图来自2022年8月4日赵传道带领的《以赛亚书》查经内容。
4.亚伯拉罕与续弦基土拉的后裔们与以色列人也是同父异母的兄弟。
《以赛亚书21:13》中提到的地名底但即是基土拉的后裔所在地。
《创世纪25:1-3》1亚伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。2基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。3约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族和利乌米族。
