小先知书问答题—关于小先知书的内容（之二十三：《玛拉基书》 ）

★分卷之十二《玛拉基书》

      一三三、《玛拉基书》的基本结构是神与人的哪几轮对话？

       如下图

对象	百姓的质疑	神谕与责备	经文
百姓	1.你在何事上爱我们呢？	我曾爱你们	《玛1:2-5》
祭司	2.我们在何事上藐视你的名呢？	责备祭司徇私，献残缺的祭品	《玛拉基书1:6》
	3.我们在何事上污秽你呢？		《玛拉基书1:7》
百姓的婚姻	4.这是为什么呢？	责备百姓娶外邦女子、休妻、家暴等	《玛拉基书2:13-16》
百姓	5.我们在何事上烦琐祂呢？	审判与公义	《玛拉基书2:17-3:5》
	6.公义的神在哪里呢？
	7.我们如何才是转向呢？	呼召悔改归向神，责备未纳“什一奉献”	《玛拉基书3:6-12》
	8.我们在何事上夺取你的供物呢？
	9.我们用什么话顶撞了你呢？	呼召与神和好，应许主必再来	《玛拉基书3:13-17》
	10.在耶和华面前苦苦斋戒，有什么益处呢？

      一三四、有哪几卷小先知书记载了神与人的辩论（对话）？

      I.《何西阿书4:1》1以色列人哪，你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩，但这地上无诚实，无良善，无人认识神。

      《何西阿书12:2》2耶和华与犹大争辩，必照雅各所行的惩罚他。

      II.《弥迦书6:1-3》1以色列人哪，但听耶和华的话。要起来向山岭争辩，使冈陵听你的话。2山岭和地永久的根基啊，要听耶和华争辩的话；因为耶和华要与祂的百姓争辩，与以色列争论。3“我的百姓啊，我向你作了什么呢？我在什么事上使你厌烦？你可以对我证明。”

      III.《哈巴谷书1：1-11》  先知哈巴谷与神的第一次辩论

         《哈巴谷书1:12-2:20》先知哈巴谷与神的第二次辩论

      IV.《玛拉基书》见上题。

      一三五、神借先知玛拉基之口预言，将来在神所定的日子里，世人将如何区分？

      有两个标准：① 善人与恶人  ②侍奉神的人和不侍奉神的人

     《玛拉基书3:18》18那时你们必归回，将善人和恶人，侍奉神的和不侍奉神的分别出来。

      一三六、“你们要转向我，我就转向你们”，这句耶和华神说的话在哪两卷小先知书中出现过？             

                    

        【注】上图来自网络。

      《撒迦利亚书1:3》3所以你要对以色列人说：“万军之耶和华如此说：‘你们要转向我，我就转向你们’。这是万军之耶和华说的”。

      《玛拉基书3:7》7万军之耶和华说：“从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们。你们却问说：‘我们如何才是转向呢？’”。

       一三七、《玛拉基书4:4-5》提到的摩西和以利亚分别指代什么？

      ◣摩西指代律法，以利亚指代先知，他们都是为了给将来的耶稣基督作见证。

      《玛拉基书4:4-5》4你们当纪念我仆人摩西的律法，就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。5看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。

       接下来是从旧约时代到新约时代的近400年过渡时期，耶和华神无言论、无行动、无先知，被称为“静默期”。

       因此神借《玛拉基书》的提醒，一是让以色列百姓继续遵行神借摩西颁下的律法，二是让百姓警醒等候那位具有以利亚的心志能力、为耶稣基督当开路先锋的先知，即施洗约翰。

       《路加福音1:13,17》13天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊丽莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。……17他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”

      《马太福音5:17》17莫想我来要废掉律法和先知；我来不少要废掉，乃是要成全。

        ◣◣耶稣登山变像时，摩西和以利亚再次出现。

       《马太福音17:1-3》1过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。3忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。

       ◣◣◣耶稣复活后，两个门徒去以马忤斯的路上，耶稣向他们作见证时，再次提到了律法和先知。

       《路加福音24:27》27于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。

       一三八、《玛拉基书》是旧约的最后一卷书，而后神静默了约有400年。那么，在旧约时代，耶和华神对以色列人讲的最后一句话是什么？

      《玛拉基书4:6b》6b……免得我来咒诅遍地。

   

      圣经旧约的第一卷书《创世纪》第一章讲的是神创造世界和人类，以及给人类的祝福；

      其中《创世纪》的第十二章讲到神拣选以色列的祖先亚伯拉罕，并赐下祝福和“地上的万族都要因你得福”的应许；

       而旧约的最后一卷书《玛拉基书》的结尾，却是用“咒诅”结束。说明在旧约时代，单靠律法无法消除罪恶，拯救人类。

       我们只能仰望创始成终的耶稣基督的拯救。祂道成肉身来到世间，最终在十字架上牺牲自己，用宝血洗净了全人类的罪，让我们得以与神和好，从而有了永生的盼望。

       《罗马书8:3》3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭。

       ★本人喜爱的《玛拉基书》金句

       I.《玛拉基书2:6》6真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。

       II.《玛拉基书2:16》耶和华以色列的神说：“休妻的事和以强暴待妻的人是我所恨恶的。所以当谨守你们的心，不可行诡诈。”这是万军之耶和华说的。

       III.《玛拉基书3:7》7万军之耶和华说：“从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们。”

       IV.《玛拉基书4:2》2但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线（“光线”原文作“翅膀”）有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。