每周圣经问答题（之四十九）

             一、约书亚派出的探子与摩西的有何不同？

	摩西	约书亚
1.经文出处	《民数记13-14》	《约书亚记2》
2.以色列百姓	出埃及后第一代	出埃及后第二代
3.任务背景	入旷野安营在巴兰的旷野，从加低斯派人窥探迦南地	入迦南前安营在什亭，派人窥探入迦南的第一个城市耶利哥
4.人数	12个探子	2个探子
5.探子的身份	十二支派的族长	少年菜鸟                       《约书亚记6：23》
6.时间	40天	3天
7.过程	10人报恶信，2人（约书亚和迦勒）有信心	刚入城就被发现，得妓女喇合相助，逃脱到山里藏身三天
8.结局	只有约书亚和迦勒两人可进迦南；其余60余万以色列男丁都因缺乏信心倒毙在旷野。	从喇合身上看到了耶和华神的大能与应许的确据，对攻打耶利哥城充满信心。

       二、喇合救助两个探子，用朱红色的绳子将他们缒到耶利哥城墙外，又遵诺以此绳子系在窗户上作标记区别于其他人。

              这“朱红色”的绳子有何属灵含义？

       1.朱红色是血的颜色，这颜色曾在以色列人出埃及那天被涂在门楣上，天使看见了就越过去。

       《出埃及记12:21-23》21于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：“你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。22拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。23因为耶和华要巡行击杀埃及人，祂看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。”

       2.耶利哥城被攻陷之日，这朱红色的绳子记号也将被以色列人越过去，使喇合一家得救。

      《约书亚记6：22-23，25》22约书亚吩咐窥探地的两个人说：“你们进那妓女的家，照着你们向她所起的誓，将那女人和她所有的都从那里带出来。”23当探子的两个少年人就进去，将喇合与她的父母、弟兄和她所有的，并她一切的亲眷，都带出来，安置在以色列的营外。……25约书亚却把妓女喇合和她父家，并她所有的，都救活了；因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。

      3.因此，这朱红色的绳子就预表了将来基督耶稣救赎的鲜血，将来的新约时代，信徒也要凭着基督宝血的遮盖得到拯救和洁净。

      《希伯来书9:14》14何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗净你们的心（原文作“良心”），除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？

      三、妓女喇合最后的结局是怎样的？

      

     【注】上图来自网络。

       被喇合救助的少年探子之一正是犹大支派拿顺的儿子撒门，撒门后来娶了喇合，得子波阿斯；

       波阿斯娶了摩押女子路得，得子俄备得，正是大卫王的祖父，而主耶稣就出自大卫王。因此，喇合是大卫王和主耶稣的先祖。

       经文出处如下：

       I.《民数记1:4-16》4每支派中，必有一人作本支派的族长，帮助你们。……7属犹大的，有亚米拿达的儿子拿顺。……16这都是从会中选召的，各作本支派的首领，都是以色列军中的统领。

       II《历代志上2：4-13》4犹大的儿妇她玛给犹大生法勒斯和谢拉。犹大共有五个儿子。5法勒斯的儿子是希斯仑，哈母勒。……9希斯仑所生的儿子是耶拉篾、兰、基路拜。10兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺。拿顺作犹大人的首领。11拿顺生撒门；撒门生波阿斯。11波阿斯生俄备得；俄备得生耶西。13耶西生……七子大卫。

       III《路得记4:18-21》18 法勒斯的后代，记在下面。法勒斯生希斯仑。19 希斯仑生兰，兰生亚米拿达。20亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门。21撒门生波阿斯，波阿斯生俄备得。22俄备得生耶西，耶西生大卫。

       IV《马太福音1:3-6》3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰；4 亚兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门；5 撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；6 耶西生大卫王。

       喇合因其对神的信心，被使徒保罗列在“旧约信心榜”中。

       《希伯来书11:31》31妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。

       又被使徒雅各引用在《雅各书》中，用以说明表现在行动上的信心。

      《雅各书2:25》25妓女喇合接待使者，又放他们从别的路出去，不也是一样因行为称义吗？

       四、基督徒与罪断绝的目的是什么？

      1.只听从神的旨意。

      2.不再顺从人的情欲，如行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮、贪婪、拜偶像等放荡无度的事情。

      《歌罗西书3:5，8》5所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。……8但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒（或作“阴毒”）、毁谤，并口中污秽的言语。

      《彼得前书4:1-3》1基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。2你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。3因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。

      五、基督徒应该怎样“作神百般恩赐的好管家”？

      详见《彼得前书4:7-11》

      1.谨慎自守

      2.警醒祷告

      3.彼此切实相爱

      4.互相款待，不发怨言

      5.要按着所得的恩赐彼此服事

      6.要让神在凡事上因耶稣基督得荣耀

      六、新约里有哪几次提到“基督徒”这个说法？

     “基督徒christian”是指“属基督的人”，在新约中只出现过三次：

      1.《使徒行传11:26》26……门徒称为基督徒是从安提阿起首。

      2.《使徒行传26:28》28亚基帕对保罗说：“你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊？”（或作：“你这样劝我，几乎叫我作基督徒了。”）

      3.《彼得前书4:16》16若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。