Jesus of Nazareth （完） - 耶鲁撒冷圣地行（完）

拿撒勒著名的建筑是过去一千7百，经历了数次人类由于宗教信仰而相互屠杀，焚毁又再建的天使报喜教堂。 正面

 

由庭院内看向大门的装饰，它的右手边有座圣母的塑像，她脚踩着蛇，蛇伤了她的脚跟。不明白圣经里为啥要女人和蛇放一起斗，会不会像老中形容女人自私心狠似蛇蝎的意思差不多？ 这只是个游戏。 导游讲塑像后面那个LOGO 是Paul & Francis 的标识。 这个很有意思。 还有教堂上的十字架，是耶路撒冷特有，叫“耶路撒冷”十字架。

人类之间的烧杀，阻挡不了他们对信仰的追求，这个第五版的教堂有三层， 由不同的层面去看天（穹）， 幻觉不一样。 人类对天堂的幻想，依旧是通过阳光撒在花色的玻璃上来穿越的，没有几个追赶时间的游客愿意停下脚步，把自己停留在这调和过的光线里，哪怕三五分钟。通常情况这些区域都空无一人。一个人静下心来，放松一下自己被时间抽打的疼痛的双脚，欣赏这种光泽，舒服极了。

面对这样的空间，每个人都很自然地用自己的方法去追求精神世界的享受，只有游客才把到此一游作为一个标志。
人类喜欢仪式，Cana 是耶稣离开Nazareth 开始向世人展示了他的出身的第一个神绩站。祂为一对新人讲水变成酒，成全了这对新人的婚礼。同时留给人类一个千年来虔诚的基督徒们，梦想来做礼仪的地方。这个小教堂的各个仪式厅里都是满满的，虔诚的，有信仰，幸福的人们。

许多虔诚的喜欢仪式感的基督徒，特意跑到耶稣受洗的约旦河里受洗，我也瞧瞧地带了条泳裤，本想打小算盘下水去沾点神气。但非教徒，不宣誓入教，是不能下水。但在神前宣誓，这可是大事情，不能越界的。 只好躲得远远的，跟这只神奇的猫咪一起，聆听得救人们的喜悦。

映像中电影里，耶稣用神奇向世人展示祂是Christ最多的时候是在收服了这哥俩个后。

今天的码头是这样

五饼二鱼的故事，它的标识物里，篮子里只有四只饼。为什么，导游解释第五只饼是耶稣自己 电影里的场景是祂用一个孩子送来的五只饼和鱼，神奇出的饼和鱼，让5千个来听传道的老百姓吃饱了肚子。 徒弟们问祂哪里来得那么多饼，耶稣回答，饼是祂的身体。我问导游，那个小朋友是不是得道了？ 按照我们俗人的理解，有施舍就会有得。

电影里抹泥让一个人恢复视力，似乎应该在城里，因为电影里这个人被祭祀们叫道第二圣殿里盘问了一番，应该离得很近。如果由这个池塘的位置走进圣殿，靠步行或驴子的脚力？ 估计要走两天。 八福山教堂不像传统的天主教堂那么奢华，墙壁上记录了耶稣受难的过程但对我来讲，最有感想的是墙上的这幅经文

基本的意思就是神穷人能进天堂，富裕的人想进天堂就得散财。 这种思想和宗教意识维持了千把年人类世界的和谐。 最后被共产（党）宣言给打破了。

传说在这个山洞里，彼得终于识得 Jesus 就是Christ 

识得了主，就得听命。彼得受职堂的院子里靠着湖有这么一个场景

耶稣让彼得看护好他的羊，耶稣对绵羊的感情很深，电影里有个场景，祂第一次看到（第二）圣殿前有那么多羊被圈着买卖，气愤得把栅栏全给打烂。彼得受职堂的院子里有集体的讲道，也有个人对神的倾吐，一片祥和 。耶稣把这些交代完，决定去圣城走苦路向世人宣示祂是上帝的儿子。 由圣城回来后时差咋也倒不过来， 后来才反应到，不是时差的问题，而是这一路的学习和笔记在作怪。把它们写出来就跟上面照片里的人跟神的代理倾述一样。 倒干净就没时差了。美酒加回忆真是仙境。留个纪念，左面那支是在耶稣的出生地买的。 以色列的红酒太好喝，没轮上它，就把它抗了回来，让它们帮着驱赶思绪。

2月下旬圣地行的笔记就这样结束了， 最后再贴一张迈步离开耶稣的石墓的片子作为结束曲，愿主天上的神也让虔诚的我，我虽然从来不去教会，但我相信这个世界上有神，让我再生一次。阿门