沙石峪
沙石峪网络博客
我一直以为奴隶是暴力的产物，然而，当我偶然与一个出租车司机对话后，才发现这个想法是错误的，当奴隶实乃是某些人骨子里的渴望。
昨天，我打车去一个地方，开车的是一个中年司机。他正在听中央台一个广播节目，记者采访技术监督部门的一个领导，谈充电宝的安全问题。
广播中提到，有些充电宝有很大安全隐患，常常会发生自燃。如果乘飞机携带这种充电宝，后果不堪设想。
听到这里，我说：“没想到，小小充电宝有这么大的危险。”出租车司机说：“是啊，充电宝生产需要出台严格的标准。”
他说，我们很多管理滞后，在很多领域，非得出了问题，才会出台管理标准。比如说食品安全问题，不少食品都没有生产标准。
我觉得这个出租车不简单，就夸了他两句。他接着说，其实很多领域都需要严格的标准，比如校园管理、网约车管理，还有一个需要尽快出台的，就是对自媒体言论加强管理，给言论建立一个统一的标准。
出租车司机说，现在网络上的言论太随便了，有许多打“擦边球”的现象，必须加强管理。
我说，网上言论的确应该有法律责任，比如说因为诽谤造成重大伤害。前两天，不是有几家自媒体因为对自杀少年刘学州有不当言论受到处罚吗？但如果说给网络言论建立一个统一标准，则完全不应该。因为网络言论来自千千万万人的思想，而人的思想千差万别，如何建立一个统一的标准？
出租车司机说，人们的言论和思想应该以官媒为标准，凡是与官媒不一致的，都是有问题的，应该被封杀。
我不由得出了一身冷汗。没想到一个出租车司机会说出这样的话来。一个来自社会底层的人，呼吁管住人们的思想和言论。
我想，他不知道中国改革开放几十年，为了拥有今天一定的思想宽松度，曾经付出了怎样的代价？
人一旦失去自己的思想和言论自由，和奴隶有什么区别呢？
第三帝国时期，宣传部长戈培尔为统一思想煞费苦心。他为此建立了德国作家协会、德国音乐协会、德国戏剧协会、德国新闻协会、德国广播协会、德国电影协会，为所有从事思想文化工作的人确立了思想和言论标准。
戈培尔说：“宣传只有一个目标，那就是征服群众。所有一切为这个目标服务的手段都是好的。”
在第三德国，除了官方媒体，偷看或偷听其它媒体都被视为非法。凡是和标准思想不一致的观点和言论，都会被人视为反动。
1940年2月，哥伦比亚广播公司驻德国记者夏伊勒在日记中记述了这样一件事。
一名德军飞行员的母亲接到通知，说她的儿子已经失踪并被认定死亡。听到这个消息。这个母亲悲痛欲绝。可是几天后，英国广播公司公布的德国战俘名单里有她的儿子。次日，有八个朋友和熟人来信告诉她这个好消息。结果是，这位母亲向警察告发这些人收听敌台，于是他们全都被捕了。
对于奴隶而言，不仅丧失了思想和言论自由，而且丧失了人类最基本的爱和同情。
失去独立思考，失去说话权利，失去爱和怜悯，一天天麻木地活着，这样的生命又有什么价值？
作者： 诗意恩典1
引起不少争论，
所以在那里，都没绝对自由。
但中国是崇拜公权力的，是基本上不容质疑的，
西方崇拜神，自然法，世俗上，公权力受独立
司法监督。