沙石峪
沙石峪网络博客
中国文化遗产里有4种特别的东西很值得注意，分别是太监，裹小脚，八股文，鸦片烟。今天我想谈的是由太监衍生出来的现象——太监化。
什么是“太监化”？现任北大教授、生物学家、《知识分子》主编饶毅认为——没有人格、不负责任地讨好强权，没有是非、不择手段捞取利益，没有理想、不利国家而寄生于社会，都是文化习俗行为的太监化。
太监化的人格没有理想，获得生活资料苟延残喘就是他们生命的意义，无异于宠物；太监化的行为没有是非，只有利益之争，无异于野生动物。
直到现在，这个问题的危害性还没有被广泛意识到，反而不时被“发扬光大”，因此，太监化问题应该提出来深刻反思。
01 什么是太监文化
太监，也称宦官，在旧时是一种“职业”，论起出身和地位，这些人也算是“苦大仇深”了，全都是制度下的牺牲品。
历史上出了几位有名的宦官，比如撰写史记的司马迁，发明造纸术的蔡伦，以及七次下西洋的航海家郑和，都是不同时代做出了成就的宦官，很值得尊重。
但更多时候，大众提起太监想到的都是负面词汇——阿谀奉承、颠倒是非、心理扭曲，比如秦朝赵高，东汉侯览，唐朝仇士良、高力士，明朝汪直、魏忠贤，清朝安德海、李莲英等，都是出了名的奸邪之士。
虽然太监不是中国独有，在一些极权制度森严的文明里，比如古埃及、土耳其奥斯曼帝国都曾出现大量的太监，但很少有像中国这么成气候的。
太监文化的根源，就在于中国几千年来的专制制度，而专制制度的核心，就是“官本位”。
在传统的中国，政治、经济、社会、文化生活从来都是以“官”为中心，皇帝就是最大的“官”，享有无限权力，任何要求都必须得到满足。
我们知道，皇帝有几千个准老婆，或者说宫女，这些宫女需要有人来管理，但皇帝又是绝对不能被戴“绿帽子”的，所以才有了“太监”这种不男不女的怪物。
可以说，专制制度是太监文化赖以滋生的土壤，而太监文化又巩固了专制制度。
由于长期以“为主子服务”为宗旨，久而久之太监就迷失了自我，丧失了人格。即使主子满嘴胡话，太监们也能马上博引旁证，以其独有的“逻辑”，证明主子所说的是绝对真理。
只要能活下去，太监可以抛弃一切人格，为了出人头地，可以不择手段。
这样沿习相传，他们就有了一套自己的生活方式和习惯，形成了一种可以称作太监文化的思维。
身体的畸形，也造成了太监们心理的扭曲和人格的阴暗：自虐性的病态人格，仇恨性的排他心态，性压抑的精神变态，顺从主子的价值观念，是大部分太监的“共性”。
如果说奴性意识是一种被动的顺从思维模式，那“太监意识”绝对更胜一筹，因为他们是一种“主动”行为，而这种“主动”，俨然是一股邪恶势力的伸张，是对真理和正义的肆意歪曲。
历史记载，明朝时候，“奴才该死”这句话一般只见于后宫，是太监做错事面对主子的口头禅。可到了清朝，即使在太和殿、乾清宫也能听到这句话了，就是说太和殿的满朝文武也跟太监无异，成为皇帝的家奴了。
太监文化深入官场，“门生帖子”、“主子”、“奴才”称谓满天飞，社会风气如是。
在这种文化制度的桎捁下，国人的自由意识被狠狠遏制了，知识分子能做的要么是歌功颂德，要么只能注释先人圣贤的文章，全然没有自己的主张，也没有了独立人格。
02 太监消失了 太监文化还没消失
随着新时代崛起，虽然太监已经成为了历史，但长达2000余年的太监历史仍旧给中华文化留下了深深的烙印，即使是如今和平繁荣的盛世，文化习俗、个人行为的太监化也尚未绝迹，且肆意横行着。
即使文明进步，身体不能被阉割，但统治者们仍旧在想方设法阉割被统治者的思想。
内部的思想阉割表现为太监化和唯唯诺诺，在人民群众中表现为民粹主义和盲目崇拜。
一、攀龙附凤拍马屁，丧失奋斗精神
古时候太监想得宠，必须想方设法成为伺候皇上、皇后的近侍，从日常工作和生活中极力展示自己的才华和效忠态度，靠伺候权贵，获取他们的赏识满足自身所需。
这种太监文化驯化出了无数的当代“顺民”，最大特色就是拍马屁，讨好主子以获得主子的恩赐。
而我们周边，也有着太多这样的人，圆滑而世故。不同的是，古时太监的服务对象还比较单一，现代太监则是顶礼膜拜所有可以提供利益者。
他们侍奉大小领导，溜须拍马，处世哲学就是“捞实惠”，不讲人格，不谈自尊，甚至不惜践踏真理和正义。
他们跟古代太监一样，通过拉关系、攀龙附凤走捷径、争功邀宠来获得“近侍”权利。
近几年的东北地区尤其如此，官本位意识强劲，考公务员、争事业单位、最起码也是到国企享受官方待遇，很少有依靠艰苦创业获取收益的。
即使没有门路，找不到人帮忙的，也成了啃老一族，不愿再吃苦奋斗。
追根结底，太监化最关键的危害还是扭曲“三观”，让社会失去了公平的环境。
金钟毁弃，瓦釜雷鸣。
没有了正义之声，正能量得不到弘扬，竞争靠关系、赚钱靠脸蛋、政绩靠造假、升官靠溜须，这些负能量的事情畅行无阻，出现明星偷漏税、官吏狂贪滥情也就不足为奇了。
二、卑躬屈膝，“夹着尾巴”做人
中国人信奉的所谓处世哲学——“夹着尾巴做人”，也是太监文化潜移默化的结果。
因为太监没有官职，只是一伺候人的，所以在日常工作中表现得异常谦卑，只知对上级随声附和，完全没有自己的意见和建议。没有骨气，更没有为国担当的志气和勇气。
可悲的是，当代不仅有人自豪自己靠“夹尾巴”成功了，甚至有不少父母、老师还在教育后代应该“夹着尾巴”做人，不知不觉成为培养太监的后来人。
他们教育后代从小听话，坐言起行都要规矩，不要有太多想法，人云亦云即可；行为也不要突出，宁可少做不做；做事不要做得太好，宁可不尽心尽力。
日常生活中甚至摆出“乞摇状”，彰显自己无能、不会威胁他人，通过讨好别人获得资源掌握者的接纳和支持。
这种文化让国人习惯了在狭隘的人际关系里寻求自己的安身立命之地，习惯了内部竞争，而缺乏向外开拓创新的勇气。
看看近几年流行的“内卷”现象就能理解了，每天无意义地精益求精，被动应付工作，自讨苦吃还乐在其中，每天跟小范围内的相关人员进行零和甚至负和的博弈，在裤裆里面打拳，可谓是一种无声的悲哀。
久而久之，最后无论我们获得什么机遇、条件，都不能恢复正常人的样子，一生将太监化进行到底，还因获得权钱而洋洋自得，不知自尊为何物、羞耻为何事。
三、盲目崇拜，奶油小生现象
由于被阉割了器官，雄性激素缺乏，古代太监说话都有气无力，走路扭来扭去，一身脂粉气，长得俊俏点的小太监甚至成了皇妃们争抢的宠物。
靠着卖弄自己的脸蛋，博取心有异想之人的宠爱——我很听话，我很忠诚，我的一切服务包您满意。
如今，小鲜肉取而代之。在无良媒体的大力推动下，小鲜肉如雨后春笋般遍地开花，随时随地出现在我们的眼前或屏幕前，并以轻轻松松就能挣大钱的快乐生活方式，吸引无数年轻人投身其中。
作为国人文化宣传重要领地，影视节目在促进人们意识形态方面起着至关重大的作用，但为了收视率，即使导向问题出现了偏差，宣传部门也会视若无睹。
他们让一群挑梁小丑在台上占据着重要的宣传领地，散播着拜金主义的物质观，缺乏阳刚之气的性别观，反智主义的成功观，教化着台下无知的青少年们，就像成群嗡嗡的苍蝇、蚊子，弱化青少年的思维能力，腐蚀着青少年的身心健康。
四、丧失社会责任感
古代太监在皇上皇后面前低眉折腰、卑躬屈膝，在朝廷官员和百姓面前却昂首挺胸、颐指气使。谁给送礼就给谁传递消息，谁没有送礼就给他传递虚假消息，甚至说人坏话、给人使坏。
这种现象在当今社会也比比皆是，即使新时代“太监”改换了行装，但却改不了他们骨髓里的东西。
只不过，古代太监人家不用负责国民大事，且他们讨好强权，多为生活所迫，可以说大部分情有可原。但现代太监不为公事、公众利益担责任，而自愿选择献媚于强权牟私利，就难以谅解了！
特别是当下官场上一些人和某些社会公知，失去了服务百姓的心态，尽显奴才之相。
不论多大的官吏，即使是基层小官吏，只掌握芝麻大点的权力，也要呈现出皇帝般的气势，在百姓面前摆出一副傲慢的官架子。
对社会重大问题，本需多方面积极参与，独立担当，提出方案，实践执行。
但这些“太监”只看上级领导脸色行事，上面说往东就往东，说往西就往西，完全没有自己的主观意识。
例如疫情当下的各种层层加码：今天“一刀切”，明天“无疫情静默”，甚至变本加厉“一天N检”、“随意赋黄红码”。
在这些现代“太监”眼中，只有上级没有下级，百姓的需求置之不理，敷衍了事，上唬领导下骗百姓，更别说为国家长远着想了。
长此以往习惯于阿意奉承，习惯于看上面脸色说话行事，在重要时刻就会选边站队成为不坚定分子，在面对外敌欺辱，也不敢拿起斗争武器进行坚决的斗争。尤其在这日益恶化的世界局势下，将会给国家和民族造成极大的隐患。
03 如何消灭太监文化
太监文化虽是封建文化的一种表现形势，但对社会的影响却是巨大的，危害也是多方面的，不可不引起高度警觉。
短期看，被阉割被统治者容易被操纵，由其是民粹主义和民放主义以及经济问题政治化等会给社会带来危害。
长此以往，国家会失去创新精神和竞争力，人彻底变成手段工具，最后整个民族退化。
今日不除，将来必然祸患于国。消灭太监文化，势在必行。
一、来一场彻底的新文化运动
100年前五四运动时，德先生（民主）与赛先生（科学）就被树为两面对抗落后文化的大旗，这是对那个时代太监化的扬弃；百年之后，太监化依然严重，百年前的追求至今仍未真正实现。
所以说，在某种意义上，如何理解民主与科学，是关乎社会发展和文明秩序形成的关键。
民主是太监化的反面，科学也不可能在“太监化”的人手中得到发展。
自从晚清以来，中国就不缺乏思想者，但再好的思想在实践层面总是会变形走样。
所以，我们需通过官办媒体、多媒体网络宣传，以弘扬正能量，打击太监文化现象为主要方向，发挥引导和教育作用，重新审视对民主与科学的认知。
让公平正义、努力进取、奋发向上、不贪图享乐这样的正能量发扬起来，成为社会主流文化。从国人思想深处铲除太监文化余毒，重新塑造正确的“三观”，让国人真正理解科学的精神和民主的本质，理解其精神内核中的理性与自由。
要知道，一个国家的人如果全都是顺民，那么这个民族没有任何前途与希望可言。
因此，正确认识民主与科学，不仅是对太监化的抵抗，更是对我们自身文明的塑造。
二、切实体现“依法治国”理念
只有中国真正成为了法治国家，“官本位”失去了靠山，“太监文化”才会被扫进历史的垃圾堆。
因此，我们要制定出切切实实的体现公平公正的政策纠正太监文化现象，规范政府机关运作程序和标准，防止贪官污吏继续借壳求生，彻底杜绝行贿受贿、贪污腐败、男女滥情等现象。
凡是具有乱情现象的官员和教师，一律清除出公务员队伍和人们教师队伍，不让他们在国家脸面和为人师表方面散播有违道德和良心底线的行为。
三、加快改革步伐，促进公正公平的环境建设
在推倒住房、医疗、教育新时期的“三座大山”方面，各级官员要摆脱太监气质，像战士一样去冲锋，敢于担当，勇于作为。
不要求每个人做到“为官一任，造福四方”，但要切实树立起“当官不为民做主、不如回家卖红薯”的观念，把百姓的事情真正放在心上，一日没做到，就要如坐针毡。
另外就是像金融银行征信系统一样，通过电子系统政务和企业、便民信息数字化体系，向所有企业和老百姓公示，推动政府公务员行政事物流程数字化、透明公开化、去中间化。
这样能最快速矫正现代太监的权利，让其个人意志被系统格式化截断，也就能避免再次出现唐山打人这样的恶劣事件。
不但要清除贪官，也要清除无所事事的庸官，更要清除胡乱作为的昏官。如是，天空才能明朗起来，社会才能稳定下来，人民才能安居乐业！
作为中国传统文化里的肌瘤，太监文化影响深广，危害极深，让人痛恨。
太监化现象实在太需要批判了，太监化的人和行为越多，国家发展就越希望渺茫。
对此，饶毅提出总结：在太监化问题得到根本解决之前，恐怕难以使全民动脑发掘真知灼见，大家不负责任的态度，也难以使我国变成领先世界的国家。
特别是在复兴中华民族的关键时刻，只有先清除窝里的腐败和去“太监化”，个人耻于太监化，社会摒弃太监化，国家警惕太监化，复兴强国大业才能指日可待！
作者：一凡人才
