沙石峪
沙石峪网络博客
这句话我都已经看烦了，每回遇到什么事情就说“值得大家深思”。深思个什么？为什么不能把话讲清楚？
为什么要这么阴阳怪气，那是因为你更正面的、更直接的评论说不出来，发不出去啊。正面的评论，正面的批评没有办法发出的时候，我们就只好提出质疑，如果质疑都不行的时候，那就出现了我们中国式的时事评论最常见的一个讲法，那就是罗列一堆现象之后，就提出“这里面的原因，值得大家深思。”
这句话我都已经看烦了，每回遇到什么事情就说“值得大家深思”。深思个什么？为什么不能把话讲清楚？我当然也能同情，因为没办法讲清楚。好，当连这句话都说不出来了，那就只能够阴阳怪气地哀怨去讽刺了对不对？
过去几年是什么情况，不用我说你也晓得。就拿我们做的一个谈话节目《圆桌派》来讲，很多人都说这个节目不像以前另一档谈话节目，那时候讲话很直接很爽快好玩多了。现在一天到晚就讲些家长里短的无聊小事，为什么？
我就告诉你一个例子吧，比如说就讲“失眠”，我记得在《圆桌派》“失眠”这个话题都被我们讨论过几次，那是因为最后只能谈失眠，而且谈失眠最后甚至都会出问题。我还记得有一集我们谈失眠，说最近失眠的人很多，这句话最后得到评审意见说这句话最好删掉。为什么？因为不够正能量。不要说大家都失眠，就说大家都睡得很好，全国14亿人没人失眠。
难道这才叫正能量吗？
我们想想看，什么时候说真话成了这样大的一个禁忌，只是指出一个事实就变成了问题。难道你已经忘记了李文亮医生了吗？或许有人忘记了，但还有更多的人记得。
过去几天，很多人注意到，李文亮医生虽然已经逝世，可是他留下来的微博，居然每6秒钟都还有人继续增加评论。这是个什么情况？很多人就想到，这好像是我们中国现在很多人集体的树洞，甚至是集体的哭墙。什么话、心底的话都可以在那里留下来。尽管这些话，你看得出来，很多人的意见不一样，很多人的政治立场甚至是相反的，但是为什么都到他那里去说话。
我们有一位朋友提到4月1号愚人节是张国荣先生的忌日，他觉得很奇怪，为什么反而是在哥哥死了之后很多人分外怀念他，甚至在他死了之后才知道他并且迷上他呢？你去看李文亮医生，尽管两个人我觉得是完全不能相比，完全不一样的，是苹果与橙子的比较。可是我想说有的人就是这样，他哪怕走了他还“活着”。
我还想起来一件事情，植树节为什么是3月12号？因为那是孙中山先生的忌日。孙中山先生早年的时候上书给李鸿章，就提过中国要多种树，他一辈子关心这个问题。所以后来国民政府就把3月12号他逝世这一天定为植树节。到了70年代，在邓小平的提议下，第五届全国人大常委会第六次会议也同时定下来每年的3月12号是全中国的植树节，这一天是两岸一起种树。
植树节作为对一个伟人的纪念实在是恰当不过了。有一些国家有一些地区，特别是很多佛教徒最近都推崇“树葬”——一个人去世之后，把他的骨灰埋在土下在上面种树。一棵树就仿佛代表一个已经逝去的生命以及这个逝去的生命的升华和转化，这是一件很美很美的事情。
正好在3月12号植树节的前后，很多人也都涌到了李文亮医生留下的这棵树跟树上的树洞，在里面吐露自己的心声。现在我想给你念念我看到的一些留言：
“有太多人言不由衷地说着大话，幸好有你和其他好医生们作为民族的脊梁。如果不是新冠，你也和我们一样，是一个爱追剧的80后小胖胖。真的很惋惜，真的，谢谢你！”
“李医生，若时光倒流，你还会吹哨，因为你的善良本性你还会被训诫，因为天赋的自由早已不复存在。您太累了，好好休养身体，这个社会总有一天能自由地发出不同的声音，我们再来把酒痛饮，歌唱尊严、自由和幸福。”
作者： 梁文道
学习了，感谢分享