书摘：《奉耶穌的名》by盧雲

书摘：《奉耶穌的名》by盧雲（譯者：李露明）

在本書裏，作者盧雲就現在和將來的基督徒領袖觀，傳達了一個强而有力的異象。他從哈佛大學的講學生涯，轉到多倫多“方舟團體”的服侍弱智人士生活的過程中，反省到基督徒領袖是多麽容易以行爲釐定自我價值，渴望大受歡迎，渴望有權有勢，爲此他呼籲現今的基督徒領袖仰望上帝，來克服這些試探，以迎向新的世紀之挑戰。

• 未來的基督徒領袖，就是那些真正認識上帝的心懷的人。所謂認識上帝的心懷，就是貫徹始終地、根本地、實在地宣告和顯示：上帝就是愛、唯一的愛；而每每侵襲我們靈魂的驚怕、疏離和失望，都不是出于上帝。因此，未來的基督徒領袖應當努力成爲一個完全不相關的人——一個脆弱、不論成就仍能公開接納和施與愛心的人。Practically,若要安穩地活在上帝無條件愛的認識裏，生命不再爲相關的欲望所支配，我們必須成爲默觀者，給上帝足够的空間，容許祂不斷地向我們發問：“你愛我嗎？你愛我嗎？你愛我嗎？”以至于叫我們所講的每一句話、每一個勸導、每一個策略都是出自一顆與上帝有親密關係的心。
• 傳道人經常可能遇到的一個試探乃是成爲一個顯赫的人，去做顯赫的事。事實上，聖經上的教導清楚地顯示：侍奉是群體共同和相互的經驗。我們不是治療者，我們不是復和者，我們更不是生命的賜予者。我們是有罪的、破碎的、容易受創的人，就好像我們所關懷的人一樣，需要同樣的關懷。要克服個人要成爲英雄的試探，未來的基督徒領袖應當操練悔罪和寬恕。他們必須願意承認自己的破碎，願意向他們所牧養的人求寬恕。悔罪和寬恕的操練可以使人避免靈性化生活和感官生活。悔罪可以把黑暗的勢力從感官生活中拿走，放在日光之下，讓整個群體都可以看見；寬恕則可以解除黑暗勢力的武裝，驅散它們，使肉體和靈魂可以有新的整合。
• 基督教領袖雖然不斷地奉耶穌的名説話，可是他們卻經常屈服於權勢的試探——政治權力、軍事權力、經濟權力、道德權力和屬靈權力。但耶穌卻沒有堅持自己神聖的權力，反而倒空自己，成爲像我們一樣的人。未來的基督徒領袖最重要的特質，幷非擁有權力和控制力，乃是上帝受苦之仆（耶穌基督）所顯明的無權無勢和謙卑。屬靈生命無權無勢和謙卑的人，並不是指沒有骨氣、不能自決的人；乃是指深愛著耶穌，不論祂帶領到哪裏去，也願意跟隨祂的人。一個這樣的領袖需要操練艱辛的神學反省，操練以耶穌的心意去反省每天的喜樂和痛苦；因而把人類意識提升到認識上帝溫柔的引導裏。這是一項艱苦的操練，因爲上帝的臨在每每是隱藏的，需要我們去挖掘。世界上喧嘩嘈雜的聲音，使我們聽不見上帝溫柔慈愛聲。基督徒領袖受召就是去幫助別人聽到這聲音，使他們從而得到安撫和慰藉。