野性de思维
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一七八九年七月十四日，在那些活在当天的人们看来，似乎这一天与其它天没有什么更大的区别，可是，它不论对于历史来说，还是对整个人类的进程来说，都有着至关重要的意义，甚至可以说，它不仅改变了法国的生活和政治的历史，甚至彻底改变了人类思想和政治行为的走向。这一天，人类历史上最独特、影响最深远的革命，法国大革命爆发了。这就是法国对世界做出的最独特贡献。
法国大革命之所以独特，之所以伟大，之所以能永久地沉淀在世人的心中，最重要的一个原因就是，它制造出了一个史诗般的巨人–拿破仑。是他，一手拿刀，一手高擎着自由的法兰西思想大旗，用自己铁血的脚印，将自由平等博爱的思想，种植在欧洲和世界的土壤之中，让这些思想年年生根发芽，不断地生长，滋养着一代又一代的人们。
让我们来一起看看一七八九年，发生法国大革命时的世界吧。那一年的仲夏左右，法兰西人将压在头顶上的君主专制给踩在了脚下，大英帝国，正在享受着自己繁荣强盛所带来的巨额海外利益，而德意志，则基本上还处在痛苦的四分五裂之中。那时的东方怎么样呢？经过一百多年的铁腕统治，大清帝国已经坐稳了华夏江山，基本上让汉人们在心理上彻底地臣服于满人，不再对满清王朝婆婆妈妈地指责，也不再敢有任何更多的非分之想了。汉人学乖了，因为他们知道，一盘散沙的汉人仅仅靠着自己的赤手空拳，无论如何也不能将骑在马背上的硬汉们从马上掀下来了。
有一个想问的问题是：为什么直到十八世纪法国大革命的那一天，人类好像才忽然醒来，反躬自问：“这些年为什么就这么白活了？”
法国大革命的另一种意义是：它使我们开始意识到，生命和精神还有另外的一种新鲜的玩法，为什么我们就不去试试？
如果说，卢梭启蒙了我们的思想，那法国大革命时期前后的思想家们，从整体上讲，则让我们意识到，活着的方式可以有很多种。
法国大革命的飓风，从欧洲的东头刮到了西头，又从南端开始，横扫昏睡的大陆，惊醒了北方的民众。
一七九三的法国，与其说是革命的摇篮，不如说是革命的炼狱。法国大革命将所有的人都逼疯了，但他们的头脑依然还很清醒。
法国大革命，这场全球公认的伟大革命，已经成为革命二字的试金石和模板。
法国的大革命，以其突然性、残忍性和未来性，不仅惊醒了当时的世界，也震惊了未来的几个世纪，并且将永远地震撼着这个昏聩的星球。
法国人的性格、法兰西的民族性格，决定了法国大革命的性格，决定了大革命的喜怒哀乐，决定了大革命该如何任性，决定了大革命的风度、速度、风向、惨烈度和未来的走向。
比起中国的文化大革命来，法国的大革命，表面上看来群龙无首，毫无章法，但是，人们忽略了一个极其重要的事实，那就是在这些暴民的身后，在他们的头脑之上的天空之中，我明明看到了“自由、平等和博爱”的精神旗帜在引领着他们，难道这还不够吗？这才是法国大革命留给历史的真正内容。还是让我们静下心来，仔仔细细地审视这些内容吧。
2024-07-07: 摘自《随笔杂感 – 外国篇》 (42)
包括中国推翻满清，俄国革命，等等，都是在美国革命的影响下。
因为所有这些革命，包括法国大革命，都是以推翻王权为目的，而美国革命的实质就是不接受王权。
至于拿破仑，他是法国大革命的获利者，而不是发起者。而且之后也恢复了帝制，背叛了这个革命。
法国对世界最大贡献是人文主义，人文主义也是因为法国大革命过于血腥而产生的反思，这在雨果的九三年里充分体现，人文主义可以说是对法国大革命的一种反动，尽管法国大革命本身可以说也是人文主义理念的刺激产生的。看似矛盾的概念却具有合理性。
欧洲就是乱源，没有德国就没有什么马克思主义；没有法国更不会有什么社会主义。
左拉筆下的法國普通人，值得一讀，可以了解那時社會中下層的真實樣子。
中国文化大革命是政权内斗，毁灭文化的罪恶行为。毫无可比性。