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挑刺公众号·佳帖
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佳帖一:
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有一群人,只有在安全的时候才是勇敢的,免费的时候才是慷慨的,浅薄的时候才是动情的,愚蠢的时候才是真诚的。
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———刀尔登
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议:
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这就是流行的金句。用金句“历史的尘埃落到每个人头上,就是一座山。”的套路,也造一句:这样的金句读多了,脑子坏忒。
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这有什么值得厚非的呢?正常的日子里,不就是这个样子吗?就说“安全的时候”的勇敢,不见得比危险的时候勇敢容易。路见不平,拔刀相助,就是安全时的勇敢,也可以说成是在顾及了自己安全后的勇敢。金圣叹评赤膊上阵,“谁要你赤膊的?”
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见到免费且合适的,且被允许,又兼顾了别人,慷慨地多拿了,谁不这样呃?为什么不?
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浅薄的时候动情,也是动情;只有浅薄的才使动情,也是动情。怎么了呢?
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“愚蠢的时候才是真诚的”,该当祝贺:你真诚了!
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歪着斧子砍。基本功没学好。
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佳帖二
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“社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂。但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激,基本上就是这么一点事儿……”
——-莫言
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议:
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没想到,莫言的思想水平这么低。这个水平的话,现在的初中毕业生都不敢拿出来晒了。
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就说这莫言,他的文采,见识,胆子,样子,和民国的随便一个有点名的,怎么比?
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诺奖发给这人,发错了。
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公众亏佳帖(三)
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当别人把你叫做人力资源、人口红利的时候,你还把他当做自己人,就是你自作多情了,因为他甚至没把你当人。
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议:真正是瞎掰。人力资源,人口红利,是经济学名词。你拿它当文学读,真的是自作多情了。马克思比这“没把人当人”多了。他分割无产阶级的命,分必要劳动价值,剩余价值,连叭叭叭的时间都算进去了,学术的话叫作“恢复的时间和用于繁衍的时间”。当时《资本论》发表时,整个欧洲,一言不发,懵圈了。没人说,卡尔,你拿人不当人。
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佳帖(四)
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文明之国,讲规则,慢慢的,人民的道德自然高尚。肮脏之国,大谈道德,不讲规则,结果人无道德,事无规则。
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一一胡适
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议:胡适,知识二传手。读他的书,感觉和读毛著很像,用党话来说叫“理论实践相结合”,也叫“马克思主义与中国革命的实践相结合。”自己去读原著时,才知道,胡适毛泽车,就是让理论下放,上山下乡。通俗易懂不假,和原义不同到面目全非也不假。
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就说这“规则与道德”,过程老复杂了。胡這倒好,全做成预制菜,弄得现在老婆“再不去餐馆”了。
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鲁迅承认,翻译多短篇,是偷懒。其实,他写的杂文,也是玩快闪,亮亮眼行,真拿它顶用,不行。胡适就没这个“承认”。奇怪的是,现在网上不少人捧胡适多来思多来思。撸串撸多了,街边摊当餐厅了。
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说正经了:中国学日本,错了一回;中国学欧美,经由胡适,又错了。当下简中圈理外理,内圈。胡适的话贴多了,不定被封号。