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昨天漏下的话——— 文革时,官方用革命口号洗脑;改开后,在野的用反动话洗脑

(2025-06-08 04:32:03) 下一个

昨天漏下的话——— 文革时,官方用革命口号洗脑;改开后,在野的用反动话洗脑

 

 

 

暗杀,也是杀,光明的地方在“暗”。各项运动中死的人比战争中死去的人还多。前者是迫害,后者是突突。视为一样的,是认知出了问题。国民党和共产党,是政党,这种体制来自欧美,蒋家王朝是绰号,毛天下是外号,拿它当真,是你自己的问题。

 

文革时,官方用革命口号洗脑;改开后,在野的用反动话洗脑。毛主席万岁和毛主席遗臭万年,烧饼两面,都是个“胡”(糊)。

 

骗了WTO,又想再去骗CPPTC(瞎拼的,就这意思)。但这不是中国也想搭上普世班车的努力吗?产能过剩,通缩,这难道不是几十年前想也想不到的景观吗?纯一帮政治Animal已变成了GDP的小跟帮,这个和“你再也没想八零后回去当农民了”一样,难道不是稍见长进了?

 

说邓小平就是不同于后来的谁谁,九成误判,一成对鸡眼;“中国不能永远在文明的高速公路上逆行”,是百分百的误判。一是,没有那个“永远”,二是,纵然逆行,也是倒着走,不是反向跑。四人帮“要革命的草,不要资本主义的苗”害苦了中国;见着共产党就骂,见到它倒着走就受不了,就造话说怎么了怎么了,一样地在坑中国。

 

蜗行也是行。看看自己,改开快半个世纪了,起床不叠被子,捧着碗里扒饭的陋习改了多少?嘴里的“尸”字头的字都洗净了吗?就是这样的人在走历史,蜗行就不错了。

 

国民党不反动,共产党也不反动。倒是常常乱动。夸张乱动的影响和意义,是自己把自己给渣了。

 

这个民族,小聪明,胆子小,鞣,即磨叽,偶然作大孽,一惯施小坏,总之,从走过的历史看,是个小case。就是个跟在力气大,脑筋好后面混混的品质。就这一堆,秦至清,国共,都是这个小case里的一个个小case。

 

蜗行的历史进程中,作为个体,不爽,难过。润呗。不是一直在发生吗?

 

陪着蜗行耗,真不应该。下不了决心润,就不要太为蜗行不已地生气了。一地一个命,一人一个命,中国,中国人就那样。

 

 

读过的中国历史使信,这个族裔什什么么都一般般,不少连一般都够不上。今天接到一帖说,理想的人生应为,挣到钱后,就退休,买一个有地可种的屋子,种花养草。觉得,这真是给中华民族量体裁衣订制般地指明了生活方向。要不然呢?满网尽写些没用的;聚头了,全说些没用的。上下五千年里,要找篇像香蕉人屋檐下的日子描述,找也找不到。全在瞎过。

 

什么品质就过什么样的日子。正视自己就这么一堆,不丑。不然,才丑死了。“中美是夫妻”“命运共同体”“世界最终用汉语”…. 丑人好作怪,丑得伤心。

 

古希腊古罗马体系的唱主角,其他的跟着混,是为人间正道。拗着,自己吃亏。但也没有多少好责怪的,迟早快慢的事儿。

 

 

 

 

“我反对你的意见,但我誓死捍卫你反对我意见的权利”,这力度,中华民族的小脑袋拎弗清。先是防民户口,防不住了,就开天窗,现在“此帖违反…”,删除,这就是这个地方的前进步伐。阳光之下是白天,阴云沉沉之下也是白天。耐不住憋屈,蜗行,当什么中国人?

 

鲁迅说过:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”换句话说,中国不润或润不了的人,但仍想着过不憋屈的人,就得费十二分的劲,在没发亮的地方开不大需要太多阳光也能开的花,做有脊梁但得忍受难免变型的痛苦…. 总之,耗呗。柴静溜了,只为了不同流合污;据说李梦,全红蝉还有谁谁也开溜了,斗不过就躲呗….. 这其实就是认命,躺平的体质不硬撑着立。

 

几大文明,都随了希腊罗马体系,这叫识数认命,看起来过起来也顺溜。犟,就不干,就我们是不断的历史连续剧,弄得大家跟着受,同学来微信说,外国电影也不放了,国产电影几亿投资,头一天四十六票房,受呗。还能怎么的?“饿死了都不造反”的忍性的人,什么样的日子还不都是个过,所谓“日子难过天天过”。

 

“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”

 

从来的理想和壮志,是“掀翻这筵席”“推倒这堵墙”“颜色革命”,白纸运动….;这叫硬杠。惨得看不下去。比较灵活的有诸侯割据,三国,五代十国…. 但得等,不知等到哪一天。总之,憋屈地活,直到把憋屈活成民族性格。

 

鲁迅表达过他认命的态度:“下班回来躲在小屋里抄古碑,度过剩下的时光”(大意);张爱玲则润了。这是自己见识到的过日子过得准的人。憋屈和反憋屈,都是被洗脑了。正经的日子怎么会是这样的呢?

 

话说“父母在不远游,游必有方”,君为臣纲,君不…臣可以…;父不仁,儿子溜了….. 这就对了。犟,管什么用呢?

 

国犟即坚持特色,是国家犯二;受到的憋屈,伤的是卿卿性命。国家犯二,蜗行般地改正。忍得住的,与之同行。忍不住的,开溜。何必费“异议人士”那么大的劲。

 

自己润了。从此有了正常的日子。回顾没润时,活得那个拧巴,那个不搭调。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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