有一个很洗脑的论调，就是章立凡先生这种“中国不可能在文明的高速公路上逆行。”

 

有一个很洗脑的论调，就是章立凡先生这种“中国不可能在文明的高速公路上逆行。”

 

 

 

今天网上的金句是刚去世的章立凡先生的一句话：中国不可能永远在文明的高速公路上逆行。

 

二十四史里的秦至清，没点耐心的人，真的不大容易看出什么不同。黑格尔就说是一片漆黑。他的三段论，采用的都是以洲际为基本单位。鲁迅则说，还是见到进步的。只是太mini。黔首，到一样麻木的神情到中国大妈，不做专门面相研究的，安辨雄雌？

 

章立凡先生是学者，不该跟着说这样拱火的话。觉得。

 

清中叶以后，中国渐入近现代社会。这是个基本的现实。国民党和共产党都属于近现代政体，也是基本事实。是的，国民党的天下，是自由有多少的问题；共产党的天下，是有没有的问题。但面临的是近现代社会才有的“自由”的问题。

 

进步的步伐太mini，是实。免去终身制，是个进步；取消了，是退步。但走的路，同一条。一个正着走，一个倒着走。面向前方。

 

用快两百年，中国能成这样，算不上很好，也算不上很差，中等偏下。看看中国人生活中打扫卫生的强度，大约就能知道，混成这样，可以了。

 

中国人没有逆行，只是蜗行。性急看不下去，好理解。学者，怎么能跟着急？哪不就是全国上下都疯了吗？

 

有一个很洗脑的论调，就是章立凡先生这种“中国不可能在文明的高速公路上逆行。”