想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
双轨制 文史哲
一
“我不关心政治”。是你还没有水平关心政治吧？许多人说不关心政治的人，其实是在说不关心毛主席身边有几个女护士，习总身体真的不好吗？不关心这个，没错。如果连为什么实行双轨制都没能力去关心 ，受苦受难，真有点活该了。
这年头，从公务员和事业编制退休下来的人，偷着乐的，就算是个好人了。拿了高退休金出国旅游回国后，发朋圈或上小视频说，“要是谈退休，还是在中国好。”这些人就算不上好人。因此而宣传起还是社会主义好来，就是个坏人了。
捞着了和没捞着，是双轨制下的人格特征，比鲁迅所说的“做稳了奴隶的时代和做奴隶不得的时代”的人格，还低了一头，即，本时代是个“把谁放到那个位置上，都一个样”的时代，即，没有一个是个好东西的时代。
民间高手献国策：让所有政府部门的食堂关门，餐饮业一下就生意兴隆了。见了这消息，不去理睬，仍吃着几块钱一盘红烧肉的，是“良心喂给谁还不就是个喂”的主；听到这消息出来辩解维护的人，良心喂狗了毌疑。
官员财产公开就是实行不了，是厅局以上“臭不要脸”；双轨制实行得咔咔的，让中国人谈不上还要不要脸这回事了。双轨制的里面，是一双鬼。
敢实行双轨制，就是活脱脱地在作官宣：“这是秦，不是汉”; 就是把豢养和小二小三养的区别公开，并大声喊：是骡子是马，我赶出来溜溜。还记得当年的国营单位，大集体单位吗？和当下的双轨制，都出自同一个《集体农庄》。
二
文史哲，在中国，一锅粥。诗经是诗集，孔子当思想读，读出“思无邪”。他其实想讲的是：性上别乱搞，但他分不清。史记是历史，但篇篇写得像记实文学，有的干脆就是小说；中医医书，统统都是插花插草的四书五经；琴棋书画的专著，都是美文集。
近来，听十五分钟说文学名著。俄罗斯和德国的文学，文学是个表，说理才是里子。读它们，像受训或让人开导，这样做事，这样做人。
走题话： 为什么是马列？就是俄罗斯德意志人都喜欢干这活。读马列，很不开心的一点就是，总被训，只有听的份。
说回来。法国美国和南美的文学，文学的纯度高。海明威，他发现了一种写法，自己的气质和笔下连在一起的方法，痛快，爽气，什么什么都写得几分像他的络腮胡子。雨果，情伤不已，才有国殇。悲惨世界，不是写什么道德觉悟，而是写出了人的绝望希望虚妄的美感。毛姆，马克吐温，知道文学在哪儿，抓住感觉，跟着感觉走，写出来的偷情，伤心，冷暖等，都有第一次遇见的新鲜感，面临感。
读哲学，是读脑筋灵光；读历史，是读人脾气好，记事记得靠谱，和记的人耐磨的性格；读讲医讲书法画技的书，图表最好….. 读文学呢，当然是读写法，修辞，美感。
文字运用达到不到艺术的水准，谈何文学？文字写得艺术兮兮的，却去写史记，写出的历史怎么信？《论语》是美文，还是伦理？或一锅粥？拿它当道理读，太花理胡哨；当文学读，又太假正经。弄出古今这么多浆糊脑袋。
